Conflictividad

El duelo fue una práctica bastante frecuente en los tiempos modernos. Esta costumbre estaba en buena medida determinada, aunque no en exclusiva, por la persistencia de dos categorías mentales, la honra y el honor, que impregnaron profundamente la sociedad del Antiguo Régimen y que, como indica Juan Luis Castellano, fueron la razón de tanto desafío y muchísimas muertes. El duelo representaba una forma de justicia privada tolerada en la Edad Media, pero que fue severamente penalizada…

Que Sevilla fue una Babel de gentes de toda procedencia y condición en la época en la que ostentó la capitalidad del comercio colonial español es algo largamente reconocido en la historiografía. Como también que el emporio de riquezas en que se convirtió la ciudad hispalense tuvo también su cara opuesta: la proliferación de la miseria, los bajos fondos y la delincuencia urbana. La literatura del Siglo de Oro, y especialmente la novela picaresca, se hizo…

En el plano jurídico, la Ilustración trajo consigo una renovación profunda de los conceptos en torno a la penalidad. Tales cambios se basaron en la idea de la proporcionalidad entre las penas y los delitos, la supresión del tormento y los castigos corporales y la adopción de la privación de libertad como procedimiento ordinario de sanción, en sustitución de los arbitrarios sistemas de punición que habían imperado en el Antiguo Régimen. Hasta aquel momento, las cárceles…

Eric Hobsbawm acuñó el prototipo del bandido social, un personaje que encarna un estadio de rebeldía primitiva prerrevolucionaria contra un orden social injusto representado por el poder arbitrario de los monarcas, los señores feudales o los propietarios de la tierra. El mito literario de Robin Hood, con paralelismos reconocibles en muchos países y épocas diferentes, constituye el emblema de ese buen ladrón con conciencia social que robaba a los ricos para darle a los desfavorecidos. Arrojado…

La Iglesia y el poder político trataron de fiscalizar la conducta moral de la población, como parte de un programa mucho más amplio de control social. Para lograrlo, no sólo utilizaron la fuerza coercitiva de las leyes y los tribunales, sino que también intentaron introyectar estrictas normas en las conciencias de los súbditos, en un claro ejercicio de lo que Bordieu denominó “violencia simbólica”. La sexualidad se convirtió de este modo en asunto central de los…

La sociedad moderna era una sociedad de tipo patriarcal. La superioridad de los varones sobre las mujeres era una idea asumida que se sustentaba en la vieja filosofía aristotélica y en las interpretaciones que sobre ella había llevado a cabo la escolástica medieval. La sumisión femenina, como escribe Javier Sánchez-Cid, era el sustento patriarcal sobre el que descansaba la construcción ideológica de aquella sociedad. En el ámbito familiar, el control patriarcal se manifestaba no sólo en…