Marta Ruiz Sastre

Naturaleza sacramental, carácter divino y nuevos significados a la conducta moral en la unión de los esposos son conceptos que se consolidan tras la celebración del Concilio de Trento. Junto a la erradicación de la heterodoxia religiosa, la Iglesia Católica tratará de imponer un determinado modo de vida, homogeneizar las prácticas cotidianas y procurar el acatamiento colectivo de normas y prohibiciones. Noviazgo y matrimonio constituyeron focos de atención prioritarios de las filas eclesiásticas, ya que es…

Durante los Tiempos Modernos los casamientos se arreglaban entre los padres sin tener en cuenta la vida afectiva y sexual de los futuros esposos. En lo que a matrimonios se refiere, toda estructura familiar encaminaba sus estrategias a mantener sus posiciones de influencia, consolidar redes de parentesco, renovar lazos establecidos entre las familias o concentrar y vincular patrimonios. El “negocio” del matrimonio, en consecuencia, no podía ser un asunto baladí; “matrimoniar” resultaba ser algo que era…

La legislación y canonística medievales no subordinaban la validez jurídica de los matrimonios a la observancia en su celebración de determinadas formalidades. Se reconocían válidos los matrimonios contraídos sin ninguna solemnidad y sin bendición nupcial siempre que no hubiera impedimentos entre los esposos y estos hubieran manifestado su consentimiento per verba praesenti. La Iglesia, no obstante, vendrá recomendando que el matrimonio se celebre con las solemnidades acostumbradas en los diferentes pueblos y regiones; exigencia recogida en…