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La Capilla de Música de la Catedral de Sevilla en la procesión del Corpus de 1747. Fuente: Sevilla, Archivo Municipal. Reproducción en 8 Tiras dibujadas de la Procesión del Corpus de Sevilla (1747), con una carta de José Blanco White y un artículo actual de Vicente Lleó Cañal, Sevilla, Ayuntamiento. Comisaría para 1992, 1992 (fragmento).

La capilla musical de la catedral de Sevilla

La catedral de Sevilla mantuvo durante toda la Edad Moderna la infraestructura musical más importante y estable de la ciudad, con una dotación material y personal superior a muchas de las catedrales españolas de la época. La organización musical de la catedral sevillana se articulaba en torno al coro de canto llano, la capilla de música y el colegio de seises de San Isidoro.   El coro de canto llano lo formaban clérigos, entre ellos dos sochantres,…

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Cristóvão de Figueiredo, El compromiso de Santa Úrsula y el Príncipe Etherius, detalle de los músicos negros, c.1522. Museo Nacional de Arte Antiga, Lisboa. Fuente: José Luiz Bernardes Ribeiro, Wikipedia, CC BY-SA 3.0 (https://pt.wikipedia.org/wiki/Ret%C3%A1bulo_de_Santa_Auta#/media/Ficheiro:St._Auta_Altapiece_-_Marriage_of_St._Ursula_and_Prince_Conan_-_Lisbon_Workshop_-_ca._1522_-_oil_on_oak.JPG)

Esclavos músicos

La población esclava de origen subsahariano fue numerosa en Andalucía durante la Edad Moderna desde la Baja Edad Media, particularmente en el emporio de Sevilla, como núcleo de redistribución de mercancías entre tres continentes (Europa, África y América) a través de la Carrera de Indias. Tanto es así que en 1393 fue confirmada por el Papa la fundación de una hermandad y hospital para negros en Sevilla, y se concedió a los negros el derecho de…

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Diego Velázquez. Tres músicos, 1618. Fuente: Wikiart, Dominio público (https://www.wikiart.org/es/diego-velazquez/tres-musicos-1618)

El repertorio musical profano en Andalucía (siglos XVI-XVIII)

La música profana de la Edad Moderna, debido en parte a la importancia de la transmisión oral y la improvisación, se nos muestra más esquiva que la religiosa. Además, siendo la población española en el Antiguo Régimen predominantemente iletrada, tan solo las clases privilegiadas pudieron reflejar por escrito su cultura musical. En el caso del clero es notorio: la mayor cantidad de música conservada de los siglos aúreos es de tipo religioso. Por ello, para estudiar…

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Tiepolo Giandomenico (1727-1804), El minué. Fuente: Museo Nacional D’Art de Catalunya (https://www.museunacional.cat/es/colleccio/el-minue/giandomenico-tiepolo/064989-000)

Bailes de máscaras

El baile de máscaras fue un formato que se popularizó durante el siglo XVIII para la celebración del carnaval, fiesta ancestral mucho más antigua y que revestía infinitas manifestaciones más. El origen del carnaval se remonta a la Edad Media y forma parte del calendario litúrgico cristiano, como antesala de la abstinencia cuaresmal. Previamente a la Cuaresma corresponde exacerbar la alegría y el placer de los sentidos. Las formas tradicionales de celebrar el carnaval eran variadas…

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Pleito entre Tomás Gutiérrez y la cofradía sacramental del Sagrario de Sevilla. Biblioteca Universitaria de Sevilla, Fondo Antiguo, A Mont. Ms. C/29(1). Fuente: Dominio público, Internet Archive (https://archive.org/details/AMontMsC291/mode/2up)

Controversias sobre el teatro en la Sevilla del Siglo de Oro

El teatro gozó de un gran predicamento social a lo largo del Siglo de Oro. Las compañías teatrales italianas llegadas a España popularizaron la commedia dell’arte e impulsaron el desarrollo del género teatral, que alcanzó su mayor esplendor a partir de la década de los ochenta del siglo XVI a través de los corrales de comedias y por medio de la aparición de compañías autóctonas. En el desarrollo del teatro español de la época barroca coexistieron…

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Letra de los villancicos que se cantaron en los solemnes maitines de la venida de los Santos Reyes, en la Santa Iglesia Metropolitana y Patriarcal de Sevilla, este año de 1774. Puestos en música por don Antonio Ripa, racionero y maestro de capilla en dicha Santa Iglesia. Fuente: Minerva, Repositorio Institucional de la USC, Dominio público (https://minerva.usc.es/xmlui/handle/10347/10534)

El mecenazgo musical

El mecenazgo musical consiste en el patrocinio que el mecenas ejerce sobre un compositor o un intérprete para que desarrolle su actividad, sea de forma permanente o para un determinado encargo. Este patronazgo suele revestir una retórica de liberalidad, pero el mecenas aspira a invertir recursos en el arte musical con el objetivo de conseguir satisfacción moral o estética y reputación social. También puede entenderse como mecenas aquella persona influyente que el artista percibe como potencial…

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