Archivo mensual enero 2013

Coloquio Internacional 
Call for Papers
Los retos de la Academia ante las políticas de comunicación y las prácticas tecnopolíticas emergentes
CITY UNIVERSITY LONDON
Londres, 21 de Junio de 2013

Organizan

Máster en Comunicación, Cultura y Ciudadanía Digitales, URJC – MediaLab Prado. (www.cccd.es)

Grupo Interdisciplinario de Estudios en Comunicación, Política y Cambio Social
COMPOLITICAS
(Plan Andaluz de Investigación.SEJ-456)

UNAM – Centro de Investigaciones Interdisciplinarias en Ciencias y Humanidades

CITY UNIVERSITY LONDON

PRESENTACIÓN

La centralidad de la comunicación y las nuevas tecnologías digitales como vectores de las nuevas formas de sociabilidad en el desarrollo de la cultura definen, en la actualidad, nuevos procesos de desenvolvimiento y construcción colectiva que trascienden las formas asimétricas de globalización y mercantilismo características del capitalismo, al tiempo que cuestionan las prácticas al uso de investigación y transmisión del conocimiento. El alcance de las transformaciones en curso y la complejidad constitutiva de la crisis civilizatoria que vivimos cuestionan de hecho las bases del pensamiento comunicacional y la Academia apuntando la necesidad de nuevas lógicas conceptuales y otros estilos de investigación con las que representar y cambiar el mundo, alterando de raíz las históricas relaciones establecidas en el mundo moderno entre cultura, economía y democracia. Las fracturas e incertidumbres que acompañan al cambio tecnológico representan, sin duda alguna, por ello, una oportunidad de desarrollo para la construcción de otro mundo y comunicación posible, considerando la apertura de espacios y procesos para repensarnos y dar voz a culturas, minorías, y actores sociales excluidos e históricamente sometidos a la condición de periferia y los márgenes de la subalternidad. En este proceso, cabe pues cuestionarse qué presencia actual tiene la Academia en los movimientos de democratización de los códigos culturales y los sistemas de comunicación en los procesos de cambio social que experimentan los países de diversas regiones del mundo.

¿Cuál es la presencia de la Academia en la regulación de los medios y en los procesos de cambio social que experimentan Latinoamérica, la Península Ibérica y otras regiones del mundo? Asistimos a procesos destituyentes de los sistemas político-mediáticos hasta ahora vigentes. Al mismo tiempo, nuestros países experimentan dinámicas instituyentes de una esfera pública digital en ciernes. En algunos casos nuestras políticas públicas resultan antagónicas. En otros diferimos en el peso institucional y en la implicación social de las Facultades de Comunicación y Periodismo. Sin embargo, nuestros retos resultan similares.

Las movilizaciones de los públicos digitales y la crisis de la industria cultural requieren replantearse las (dis)funciones de los medios públicos y de las empresas privadas. La crisis del estado nación y el secuestro de la democracia por los Mercados, así lo subrayan. Por otra parte, necesitamos nuevos diseños institucionales para acompañar las prácticas tecnopolíticas de la población y su presencia en los movimientos sociales clásicos y de cuño digital. El 15M, el #Yosoy132, la Revolución Pigüina, el #occupywallstreet, la Geraçao á Rasca y la Primavera Árabe representan nuevos modelos de acción colectiva y comunicación pública. Desarrollan dinámicas colectivas y en red, que podrían contrarrestar los monopolios y la consiguiente degradación de nuestras esferas públicas. Pero también se enfrentan (y pueden sucumbir) ante las lógicas del capital y la monitorización estatal. Este contexto demanda una labor crítica y propositiva por parte de la academia. Que, además, debiera ligarse a los actores que despliegan mayor autonomía comunicativa y agencia política. Así la Universidad podría también reclamarse como actor político de pleno derecho en los procesos de cambio sociopolítico en curso.
¿Qué principios epistémicos y prácticas institucionales resultan obsoletos? ¿Qué habilidades debiéramos aprender? ¿Qué tácticas y estrategias podríamos establecer? ¿Y con qué sectores y agendas? Estas son algunas de las preguntas que nos reclaman con mayor urgencia. Generaciones precedentes de investigadores y activistas se las plantearon en su momento. A ellos debemos algunos de los avances democráticos que ahora estamos llamados a defender y reinventar.

El presente Coloquio convoca a la comunidad científica a repensar el papel de la Comunicación y la Universidad en este nuevo escenario de mudanzas radicales.

NORMAS

ENVIO ABSTRACTS:
fcompoliticas@gmail.com

Deadline: 20 de Marzo.
COMUNICACIÓN DE RESULTADOS: 30 de Abril.
ENTREGA TEXTO COMPLETO: 1 de Junio.
LENGUAS: Español, Inglés, Portugués, Catalán y Gallego.

La periodista y profesora asociada de la UCA Lucía Benítez Eyzaguirre ha sido reconocida por su experiencia investigadora y trayectoria académica con este galardón que le será entregado en el Paraninfo de la Universidad de Sevilla el próximo día 13 de febrero de 2013, a las 12 horas. La profesora Dra. Lucía Benítez Eyzaguirre, quien defendió su tesis en febrero de 2011 en la Facultad de Comunicación hispalense, y obtuvo la calificación Sobresaliente cum Laudem por unanimidad del jurado.

Lucía Benítez Eyzaguirre, que compatibiliza su actividad docente con su trabajo como redactora de Canal Sur Televisión, ha recibido recientemente el Premio RTVA a la mejor tesis doctoral en Comunicación, por su investigación titulada “La recepción transnacional de la televisión como estímulo de las migraciones: un estudio de campo en poblaciones marroquíes”, bajo la dirección del Prof. Dr. Francisco Sierra Caballero y la codirección del Prof. Dr. Carlos del Valle Rojas. El jurado de dicho premio, compuesto por las universidades de Sevilla y Málaga y la RTVA,  destacó como valores fundamentales del trabajo premiado la proyección y compromiso social del tema, el uso de la metodología cualitativa y la relevancia que otorga a los estudios de recepción.
La tesis “La recepción transnacional de la televisión como estímulo de las migraciones: un estudio de campo en poblaciones marroquíes” muestra en sus resultados explicaciones complejas del fenómeno migratorio, y que están relacionadas con las imágenes que ofrecen las televisiones occidentales sobre la calidad de vida, el consumo, el desarrollo o las libertades y derechos en los países del Norte. La comunicación entre los migrantes marroquíes se apoya en la recreación de estas imágenes así como en los relatos de familiares y compatriotas retornados, que contribuyen a hacer creíble la realidad mediática. El trabajo de campo, realizado en Marruecos durante dos años, reunió un total de 204 informantes tanto en ciudades como en zonas rurales del país -Tánger o Rabat, Boukfrane o Sefrou-, con atención especial a Beni Mellal, uno de los grandes focos de la migración irregular marroquí. Los resultados se analizaron con el apoyo del software cualitativo Atlas.ti, que permite trazar mapas mentales de las opiniones y discursos de los entrevistados.
Miembro del grupo de investigación COMPOLÍTICAS, Lucía Benítez Eyzaguirre centra su línea de investigación en el binomio comunicación y movilidad, como un campo productivo de las transformaciones de la globalización, sobre las prácticas comunicativas, el análisis de la comunicación en movilidad y desde dispositivos móviles, con el que, desde diferentes enfoques, ha participado en congresos y revistas científicas. En el campo de la Comunicación para el desarrollo participa en proyectos de cooperación de investigación y de enseñanza del periodismo y las nuevas tecnologías en países como Marruecos, Guinea Ecuatorial o Cabo Verde.
El Premio Extraordinario de Doctorado reconoce la experiencia investigadora y la trayectoria académica con atención a la repercusión de la tesis doctoral y de la línea de investigación en publicaciones, proyectos, congresos y seminarios, así como la trayectoria académica durante la realización del doctorado.

Todo objeto de conocimiento es políticamente atravesado por la construcción y mediación social. Las agendas de investigación, así como los métodos y epistemologías de base que configuran el saber sobre la sociedad y la naturaleza, vienen por lo general condicionadas por la conciencia posible y el desarrollo histórico de las fuerzas productivas. Si bien, en algunas circunstancias, este condicionamiento es relativo, tal y como se observa, por ejemplo, en la Comunicología. Pese a vivir en la era de las multitudes inteligentes, los estudios sobre Comunicación y Ciberdemocracia son más bien escasos y dispersos. La adversa política científica de financiación de estudios orientados a una visión crítica sobre el uso y apropiación social de las redes digitales, desde el punto de su impacto en procesos de empoderamiento, marcan una agenda paradójicamente improductiva o, cuando menos, de pobre imaginación sociológica a la hora de repensar las mediaciones que hoy viven y experimentan los usuarios del ecosistema digital. Pero existe una memoria de las prácticas, y una teoría e investigación sensible a estas experiencias de subversión y resistencia cultural. Por solo mencionar, desde un enfoque histórico crítico, cabe recordar el diálogo e innovación vivida en América Latina, a lo largo de las décadas sesenta y setenta, y aún hoy, entre culturas y tradiciones diversas que partieron de la idea revolucionaria, al tiempo que potente en su consistencia lógica por su simplicidad, de que los medios median, y la praxis con ellos son constituyentes de las culturas populares que han de aplicarlas. La inspiración de las nuevas miradas y saber-hacer productivo en la frontera del conocimiento del uso y apropiación de las nuevas tecnologías para el desarrollo local que alentaron los pioneros de la investigación en comunicación en Latinoamérica cumplía, en coherencia, con esta demanda de los colectivos subalternos, con saberes ancestrales en el desarrollo de formas comunitarias y democráticas de inserción de los sistemas y dispositivos de representación cultural. Hablamos claro está de la historia de la Comunicación Participativa, pero también de las lecturas heterodoxas y creativas que procuraron transitar otros caminos y derroteros negados por omisión o voluntad de poder de la Comunicación como Dominio mediante la politización de los usos públicos y la gubernamentalidad de los desarrollos de las nuevas tecnologías audiovisuales, y que, de otro modo, y en el contexto de la Sociedad de la Información, conviene actualizar para discutir y pensar los nuevos parámetros del Capitalismo Cognitivo desde nuestra propia tradición y fundamentos epistémicos.

Número Completo: https://www.dialogosfelafacs.net/edicion-no-86/