As high as
Heppy’s hevn shall flurrish my haine shall hurrish! Shall grow,
shall flourish! Shall hurrish! Hummum.
The Ondt was a weltall fellow, raumybult and abelboobied,
bynear saw altitudinous wee a schelling in kopfers. He was sair
sair sullemn and chairmanlooking when he was not making spaces
in his psyche, but, laus! when he wore making spaces on his ikey,
he ware mouche mothst secred and muravyingly wisechairman-
looking.
-Parece el final de un padrenuestro, ¿no Macarena?
-La hormiga Ondt, ¿qué pinta tiene?
Por alusiones, éstas parecen ser las últimas líneas del Padre Nuestro. Primero, la frase “As high as Heppy’s hevn shall flourish my haine shall hurrish” nos recuerda a “venga a nosotros tu reino, tanto en la tierra como en el cielo”. Sin embargo, la manera en que “heaven” está escrita (“hevn”) nos recuerda a la palabra Danesa “hävn” que significa venganza. De manera similar, la palabra “haine” es una mezcla entre las palabras “hatred” (odio) y “Haine” un personaje del Ulises que precisamente no es el más apreciado por representar la actitud colonialista de Inglaterra frente a Irlanda. La última palabra de este padre nuestro y párrafo es “hummum” cuyo sonido nos recuerda precisamente a “amén”.
En cuanto a la hormiga, se dice que es un animal de mundo, ya que “weltall” en alemán significa “universo”. De esta manera numerosas monedas de distintos países son mencionadas: los chelines alemanes (“shelling” en alemán), y “pickopeck of muscow”, el “kopeck” es la moneda de Rusia cuya capital es Moscú (“muscow”). La hormiga es un animal de mundo porque desde luego es un animal de espacio. Hay que recordar que la hormiga es un símbolo del espacio (como la cigarra lo es del tiempo) ya que representa al escritor Lewis con el que Joyce tuvo una trifulca con relación al espacio-tiempo. De hecho, en este párrafo se dice dos veces que la hormiga estaba “making spaces”, es decir, haciendo espacios.