167. AVETA
Aveta fue una joven peregrina, es decir, no tenía la ciudadanía romana, que vivió en Burdigala (Burdeos, Francia) a finales del siglo II. Murió a los 25 años sin haber contraído matrimonio. Su deceso fue especialmente terrible para su madre, Cintugena, quien había perdido a su esposo con anterioridad. Viuda y con gran dolor ante la pérdida de su única hija, erigió un monumento funerario entrañable y atípico. Se trata de una estela arquitectónica de cabecera triangular en cuyo nicho central madre e hija fueron representadas de cuerpo entero, estando aún Cintugena viva. La diferencia de tamaño refleja que, para ella, Aveta seguía siendo una niña. La madre se representó también en la sepultura probablemente por la tristeza de quedarse sola y esperando ser enterrada con su hija.
Burdigala
Aveta y su madre fueron reproducidas siguiendo la moda típica de las ciudades de la Galia Comata: Cintugena vestían una túnica corta cubierta por un abrigo, y su hija, una túnica corta y con una especie de delantal. La madre expone de forma poco grácil un espejo y la niña una flor y una cestita de frutas. Se trata de símbolos femeninos frecuentes en las sepulturas de la ciudad. El peinado de la madre permite fechar el monumento en el reinado de Marco Aurelio. Ambas fueron mujeres locales como ponen de manifiesto sus vestimentas y sus nombres de origen galo. Cintugena significa en lengua céltica “primogénita”. Su familia pertenecería a un pequeño grupo acomodado y laborioso de Burdigala que le permitió levantar este tipo de monumento funerario. Mujer de condición peregrina, sin haber recibido la ciudadanía romana.
Milagros Navarro Caballero
Centre National de la Recherche Scientifique de l’Université Bordeaux-Montaigne
Fuentes principales
CIL XIII, 664.
Selección bibliográfica
Maurin, L., Navarro Caballero, M., Inscriptions Latines d’Aquitaine: Bordeaux (Bordeaux 2010) n. 65, 254-255.
Navarro Caballero, M., “Muerte y duelo entre las mujeres de Burdigala”, en Pavón, P. (ed.) Conditio feminae. Imágenes de la realidad femenina en el mundo romano (Roma 2021) 441-470.
Navarro Caballero, M., Maurin, L., “Onomástica y sociedad en la ciuitas de los Bitúriges Viviscos”, en Ruiz de Urbina, E., Vallejo, J.M. (eds.), Métodos y técnicas en Ciencias de la Antigüedad. Estudios sobre investigación y docencia, Anejos de Veleia 16 (Vitoria 2018) 147-148.
Remy, B., Mathieu, N., Les femmes en Gaule romaine. Ier sièclav. J.-C. – Ve siècle apr. J.-C. (Paris 2009) 10-28.
