{"id":535,"date":"2025-02-15T13:05:34","date_gmt":"2025-02-15T12:05:34","guid":{"rendered":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/?p=535"},"modified":"2025-04-25T17:35:04","modified_gmt":"2025-04-25T15:35:04","slug":"dias-de-vino-y-rosas-para-los-difuntos","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/?p=535","title":{"rendered":"D\u00edas de vino y rosas para los difuntos"},"content":{"rendered":"\n

Hace poco ha sido noticia en la prensa la confirmaci\u00f3n de que el l\u00edquido que contiene una urna de vidrio encontrada intacta en\u00a0Carmona\u00a0(Sevilla) es vino.<\/p>\n\n\n\n

La costumbre de rociar con\u00a0vino las cenizas del difunto se daba para apagar los \u00faltimos rescoldos de la pira y de homenaje en determinadas fechas del a\u00f1o. Los romanos no sab\u00edan muy bien si creer en la vida despu\u00e9s de la muerte pero, por si acaso, procuraban apaciguar las almas de los muertos y mantener vivo su recuerdo de vez en cuando.<\/p>\n\n\n\n

El acto de verter l\u00edquido para los muertos se documenta en las fuentes cl\u00e1sicas, pero hay un poema epigr\u00e1fico donde esto se expresa de una forma dulce y delicada. Se trata del\u00a0epitafio\u00a0de Marco Porcio, que vivi\u00f3 en el siglo I d. C. en Porcuna (Ja\u00e9n):<\/p>\n\n\n\n

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\u2018Ordeno tambi\u00e9n a mis herederos que roc\u00eden con vino mis cenizas, para que sobre ellas revolotee como mariposa mi esp\u00edritu ebrio. Que las hierbas y las flores cubran mis huesos. Si alguien se detiene ante el epitafio con mi nombre, que diga: \u2018aquello que dej\u00f3 el voraz fuego que, una vez disuelto el cuerpo, lo transform\u00f3 en pavesas, descanse felizmente\u2019<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Es muy bonito el juego de palabras que evoca \u2018Ebrius\u2019 en el texto en #lat\u00edn<\/a>, haciendo precisamente un gui\u00f1o a la ceremonia de verter vino sobre las cenizas y que Porcio encarga expresamente a sus herederos.<\/p>\n\n\n\n

La imagen de la mariposa que revolotea feliz y libre (y borracha) representa la transposici\u00f3n del alma que abandona el cuerpo tras la muerte.<\/p>\n\n\n\n

Este l\u00edquido rojo intenso que llena la urna, sellada durante siglos, no pod\u00eda ser otra cosa sino vino; es la constataci\u00f3n real y tangible de un contexto que, hasta ahora, solo conoc\u00edamos parcialmente por los textos o inscripciones como esta.<\/p>\n\n\n\n

Bibliograf\u00eda:<\/strong> CIL II 2146; CLE 1851.<\/p>\n\n\n\n

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Epitafio\u00a0de Marco Porcio <\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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La muestra del vino m\u00e1s antiguo de la historia en Carmona.<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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Interior del mausoleo donde se localiz\u00f3 la urna<\/figcaption><\/figure>\n<\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hace poco ha sido noticia en la prensa la confirmaci\u00f3n de que el l\u00edquido que contiene una urna de vidrio encontrada intacta en\u00a0Carmona\u00a0(Sevilla) es vino. La costumbre de rociar con\u00a0vino las cenizas del difunto se daba para apagar los \u00faltimos<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":536,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[7,21,12,13,14,15,22,20,17,16],"class_list":["post-535","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blog","tag-arqueologia","tag-carminalatinaepigraphica","tag-epigrafia","tag-epigraphy","tag-latin","tag-latinepigraphy","tag-literatura","tag-poesiaepigrafica","tag-roman","tag-antiguaroma"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/535","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=535"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/535\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":539,"href":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/535\/revisions\/539"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/536"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=535"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=535"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/grupo.us.es\/rethinking\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=535"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}