{"id":106,"date":"2026-04-17T16:12:56","date_gmt":"2026-04-17T14:12:56","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/notapem\/?page_id=106"},"modified":"2026-10-13T21:54:12","modified_gmt":"2026-10-13T19:54:12","slug":"lisboa-2026","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupo.us.es\/notapem\/?page_id=106","title":{"rendered":"Lisboa 2026"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Congreso Internacional<\/strong> <strong><em>Quod scripsi, scripsi<\/em>.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong>Lo escrito y la Iglesia en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica: una visi\u00f3n poli\u00e9drica<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">9-11 de diciembre de 2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\">Universidade Aut\u00f3noma de Lisboa<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Objeto del congreso<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>La escritura fue uno de los principales instrumentos con los que contaron las instituciones eclesi\u00e1sticas para afrontar las necesidades surgidas en las diversas dimensiones de su desarrollo ordinario: el ejercicio de la autoridad jurisdiccional y judicial, el control y cohesi\u00f3n de la poblaci\u00f3n, la gesti\u00f3n del patrimonio, la articulaci\u00f3n del territorio o la administraci\u00f3n de la vida lit\u00fargica y pastoral. Como consecuencia de todo ello, se confeccion\u00f3 una amplia tipolog\u00eda de documentos, libros e inscripciones, cuyas caracter\u00edsticas materiales, usos y funciones variaron tanto diacr\u00f3nica como sincr\u00f3nicamente.<\/p>\n\n\n\n<p>El presente Congreso Internacional <em>Quod scripsi, scripsi. Lo escrito y la Iglesia en la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica: una visi\u00f3n poli\u00e9drica<\/em> se enmarca dentro del desarrollo del proyecto de generaci\u00f3n de conocimiento \u00abNotarios apost\u00f3licos en el Occidente Peninsular (Castilla y Portugal) en la Edad Media\u00bb (PID2024-159167NA-I00 financiado por el Ministerio de Ciencia, Innovaci\u00f3n y Universidades y por FEDER, UE) y reunir\u00e1 en la&nbsp;Universidade Aut\u00f3noma de Lisboa a especialistas, profesores e investigadores de distintas \u00e1reas del&nbsp;conocimiento centrados en el estudio de las fuentes escritas producidas en el seno de las instituciones eclesi\u00e1sticas de la Pen\u00ednsula Ib\u00e9rica durante la Edad Media y la Edad Moderna. Por lo tanto, ser\u00e1 objeto de trabajo cualquier organismo eclesi\u00e1stico que, durante el periodo cronol\u00f3gico se\u00f1alado, haya sido productor de fuentes escritas, as\u00ed como receptor y tambi\u00e9n encargado de su conservaci\u00f3n, desde los pertenecientes a la organizaci\u00f3n diocesana (canciller\u00edas episcopales, audiencias de vicarios, oficinas de arcedianos y arciprestes, escriban\u00edas parroquiales\u2026) hasta los del \u00e1mbito regular y otras instituciones de car\u00e1cter religioso, como, por ejemplo, cofrad\u00edas.<\/p>\n\n\n\n<p>Este marco general de investigaci\u00f3n se articula en torno a varios ejes tem\u00e1ticos principales: la materialidad y g\u00e9nesis de las fuentes escritas; las pr\u00e1cticas de consumo, circulaci\u00f3n y conservaci\u00f3n de las mismas; y las funciones que poseyeron seg\u00fan las esferas de actuaci\u00f3n de las instituciones eclesi\u00e1sticas en las que se emplearon. Ejes que se desgranan en las siguientes l\u00edneas tem\u00e1ticas:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Metodolog\u00eda y nuevas perspectivas de investigaci\u00f3n en el mundo de las fuentes escritas de instituciones eclesi\u00e1sticas.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Los modelos gr\u00e1ficos empleados en documentos, libros e inscripciones en el mundo de la iglesia.<\/li>\n\n\n\n<li>La materialidad de las fuentes escritas a trav\u00e9s de sus caracteres internos y externos.<\/li>\n\n\n\n<li>G\u00e9nesis de las fuentes escritas: procesos de confecci\u00f3n, art\u00edfices materiales e instrumentos empleados en las distintas fases.&nbsp;<\/li>\n\n\n\n<li>Difusi\u00f3n y pr\u00e1cticas de consumo y conservaci\u00f3n de las fuentes escritas, desde la&nbsp;perspectiva de las ciencias y t\u00e9cnicas historiogr\u00e1ficas.<\/li>\n\n\n\n<li>Los lugares de producci\u00f3n, consumo y conservaci\u00f3n de las fuentes escritas, especialmente los vinculados a espacios eclesi\u00e1sticos.<\/li>\n\n\n\n<li>Uso y funci\u00f3n de las fuentes escritas en el marco de las relaciones entre instituciones eclesi\u00e1sticas, as\u00ed como con otras autoridades civiles.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Aunque estas l\u00edneas de trabajo se considerar\u00e1n prioritarias en la selecci\u00f3n de comunicaciones, se tendr\u00e1n en cuenta otras propuestas tem\u00e1ticas.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-medium-font-size\"><strong>Propuestas de comunicaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Se articular\u00e1n varias sesiones de comunicaciones para la participaci\u00f3n de quienes&nbsp;deseen exponer las conclusiones de sus estudios relacionados con la tem\u00e1tica del&nbsp;congreso. El plazo de env\u00edo de propuestas para este <em>call for papers<\/em> concluir\u00e1 el 30 de&nbsp;junio de 2026.&nbsp; Podr\u00e1n ser presentadas en espa\u00f1ol,&nbsp;portugu\u00e9s, ingl\u00e9s, franc\u00e9s, italiano y alem\u00e1n y deber\u00e1n ser enviadas en formato Word o PDF a la direcci\u00f3n de correo&nbsp;electr\u00f3nico <a href=\"mailto:notapem@us.es\">notapem@us.es<\/a> para su evaluaci\u00f3n por parte del comit\u00e9&nbsp;cient\u00edfico. Tras la comunicaci\u00f3n a los autores de la aceptaci\u00f3n o rechazo de sus propuestas, se har\u00e1 p\u00fablico el&nbsp;programa definitivo del Congreso.<\/p>\n\n\n\n<p>Las propuestas contendr\u00e1n la siguiente informaci\u00f3n:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Nombre y apellidos<\/li>\n\n\n\n<li>Filiaci\u00f3n acad\u00e9mica<\/li>\n\n\n\n<li>Direcci\u00f3n de correo electr\u00f3nico<\/li>\n\n\n\n<li>Tel\u00e9fono de contacto<\/li>\n\n\n\n<li>T\u00edtulo y breve resumen de la propuesta (m\u00e1ximo 300 palabras)<\/li>\n\n\n\n<li>Breve curr\u00edculum (m\u00e1ximo 10 l\u00edneas)<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Se prev\u00e9 la publicaci\u00f3n de los trabajos presentados en el congreso -o una selecci\u00f3n de los mismos- en una revista de difusi\u00f3n internacional.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><strong>Comit\u00e9 organizador<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Adri\u00e1n Ares Legaspi<\/p>\n\n\n\n<p>Diego Belmonte Fern\u00e1ndez<\/p>\n\n\n\n<p>Abraham Fern\u00e1ndez Cobano<\/p>\n\n\n\n<p>Javier Jim\u00e9nez L\u00f3pez de Eguileta<\/p>\n\n\n\n<p>Jaime Ruano Benito<\/p>\n\n\n\n<p>Ricardo Seabra<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\">\n<p><strong>Comit\u00e9 cient\u00edfico<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Maria Jo\u00e3o Branco<\/p>\n\n\n\n<p>Maria Helena da Cruz Coelho<\/p>\n\n\n\n<p>Carmen del Camino Mart\u00ednez<\/p>\n\n\n\n<p>M\u00e1rio Farelo<\/p>\n\n\n\n<p>Mar\u00eda Luisa Pardo Rodr\u00edguez<\/p>\n\n\n\n<p>Ana Su\u00e1rez Gonz\u00e1lez<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n<p><strong>Programa<\/strong><\/p>\n\n\n\n<div data-wp-interactive=\"core\/file\" class=\"wp-block-file\"><object data-wp-bind--hidden=\"!state.hasPdfPreview\" hidden class=\"wp-block-file__embed\" data=\"https:\/\/grupo.us.es\/notapem\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/PROGRAMA-1.pdf\" type=\"application\/pdf\" style=\"width:100%;height:600px\" aria-label=\"Incrustado de PROGRAMA (1).\"><\/object><a id=\"wp-block-file--media-6ea1da4b-7c13-4e10-af0c-e166342189d0\" href=\"https:\/\/grupo.us.es\/notapem\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/PROGRAMA-1.pdf\">PROGRAMA (1)<\/a><a href=\"https:\/\/grupo.us.es\/notapem\/wp-content\/uploads\/2026\/10\/PROGRAMA-1.pdf\" class=\"wp-block-file__button wp-element-button\" download aria-describedby=\"wp-block-file--media-6ea1da4b-7c13-4e10-af0c-e166342189d0\">Descarga<\/a><\/div>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Congreso Internacional Quod scripsi, scripsi. 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