[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#F6EFE7″ custom_padding=\u00bb2px|||||\u00bb custom_css_main_element=\u00bbdisplay=flex;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_padding=\u00bb0px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_slider _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][et_pb_slide image=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Discos-de-educacion-femenina.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_color=\u00bbon\u00bb background_image=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Discos-de-educacion-femenina.jpg\u00bb background_enable_image=\u00bbon\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_transition=\u00bbon\u00bb title_text=\u00bbDiscos de educaci\u00f3n femenina\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_slide][\/et_pb_slider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_5,3_5″ make_equal=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_5″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/0-Logo-Museo-Pedagogico-transparente-e1689854632950.png\u00bb title_text=\u00bb0-Logo-Museo-Pedagogico-transparente-recortado\u00bb align_tablet=\u00bb\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb50%\u00bb width_tablet=\u00bb70%\u00bb width_phone=\u00bb70%\u00bb width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment_tablet=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_5″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text content_tablet=\u00bb<\/p>\n
<\/strong><\/p>\n DISCOS DE EDUCACI\u00d3N <\/strong><\/p>\n FEMENINA<\/strong><\/p>\n \u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n <\/strong><\/p>\n DISCOS DE <\/strong><\/p>\n EDUCACI\u00d3N <\/strong><\/p>\n FEMENINA<\/strong><\/p>\n \u00bb content_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb58px\u00bb transform_scale_tablet=\u00bb\u00bb transform_scale_phone=\u00bb\u00bb transform_scale_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_translate=\u00bb-104px|-26px\u00bb transform_translate_tablet=\u00bb72px|-7px\u00bb transform_translate_phone=\u00bb64px|-7px\u00bb transform_translate_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_rotate_tablet=\u00bb\u00bb transform_rotate_phone=\u00bb\u00bb transform_rotate_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_skew_tablet=\u00bb\u00bb transform_skew_phone=\u00bb\u00bb transform_skew_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_origin_tablet=\u00bb\u00bb 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<\/strong><\/p>\n \u201cFORMACI\u00d3N FEMENINA\u201d,<\/strong><\/p>\n FRANQUISMO Y <\/strong><\/p>\n A<\/strong>LFABETIZACI\u00d3N (1963-1968)<\/strong><\/p>\n \u00bb content_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#8E8E8E\u00bb text_font_size=\u00bb32px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb transform_scale_tablet=\u00bb\u00bb transform_scale_phone=\u00bb\u00bb transform_scale_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_translate_tablet=\u00bb151px|-10px\u00bb transform_translate_phone=\u00bb151px|-10px\u00bb transform_translate_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_rotate_tablet=\u00bb\u00bb transform_rotate_phone=\u00bb\u00bb transform_rotate_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_skew_tablet=\u00bb\u00bb transform_skew_phone=\u00bb\u00bb transform_skew_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_origin_tablet=\u00bb\u00bb transform_origin_phone=\u00bb\u00bb 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_builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_4,3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Discos-de-educacion-femenina.jpg\u00bb title_text=\u00bbDiscos de educaci\u00f3n femenina\u00bb align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb 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Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n \u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n \u00bb content_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Imagen: Discos de \u201cFormaci\u00f3n femenina\u201d para las clases de alfabetizaci\u00f3n de la Campa\u00f1a Nacional de Alfabetizaci\u00f3n y Promoci\u00f3n Cultural de Adultos.<\/strong><\/p>\n Centro de Estudios sobre la Memoria Educativa (CEME). Universidad de Murcia.<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n La estrategia principal impulsada por la pol\u00edtica educativa del r\u00e9gimen franquista en materia de educaci\u00f3n de personas adultas para dar respuesta a las altas tasas de analfabetismo neto en los censos de poblaci\u00f3n, que en 1950 ascend\u00eda al 14,2 % y en 1960 al 11,2 %, fueron las campa\u00f1as de alfabetizaci\u00f3n emprendidas en las d\u00e9cadas de los cincuenta y los sesenta. Una realidad que afectaba de forma desigual a hombres y mujeres dado que, en 1950, de los 3.283.375 analfabetos adultos inscritos, 2.208.495 eran mujeres y en 1960, de los 2.792.738 analfabetos adultos censados, 1.919.017 eran mujeres (Vi\u00f1ao y Moreno, 1994: 922-926). La Campa\u00f1a Nacional de Alfabetizaci\u00f3n y Promoci\u00f3n Cultural de Adultos, desarrollada desde 1963 a 1968, fue la iniciativa m\u00e1s destacada. Entre sus objetivos prioritarios estaban la alfabetizaci\u00f3n b\u00e1sica de los adultos varones entre los 15 y los 60 a\u00f1os y las adultas de los 15 a los 50 a\u00f1os. La campa\u00f1a cont\u00f3 con el mayor despliegue de recursos empleados en nuestro pa\u00eds para una iniciativa de esta \u00edndole. Uno de los materiales gestados para ser utilizados en las clases de alfabetizaci\u00f3n fue una serie de lecciones especiales grabadas en discos.<\/strong><\/p>\n Los discos fueron editados por la Direcci\u00f3n General de Ense\u00f1anza Primaria del Ministerio de Educaci\u00f3n Nacional, seg\u00fan el dep\u00f3sito legal, en 1965. La colecci\u00f3n estaba formada por un total de 53 discos agrupados en dos vol\u00famenes, o estuches, como el que puede verse en la imagen. Se trataba de discos de vinilo de formato peque\u00f1o, de 7 pulgadas a 45 rpm. El primer volumen constaba de 29 discos, de los que once eran de \u201cReligi\u00f3n\u201d, seis de la \u201cIdea de Espa\u00f1a\u201d, seis de \u201cFormaci\u00f3n pol\u00edtica\u201d y los seis restantes de \u201cFormaci\u00f3n humana\u201d. El segundo volumen contaba con 24 discos, de los que los seis primeros estaban dedicados a \u201cFormaci\u00f3n social\u201d, seis a \u201cFormaci\u00f3n femenina\u201d y los \u00faltimos doce a \u201cC\u00e1lculo\u201d.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_3,1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_padding=\u00bb41px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Cada uno de los seis discos de \u201cFormaci\u00f3n femenina\u201d de la imagen conten\u00edan, en sus dos caras, una lecci\u00f3n, de \u201cNociones de puericultura\u201d, \u201cIdea de Hogar perfecto\u201d, \u201cLimpieza del Hogar\u201d, \u201cContribuci\u00f3n de la mujer a la mejor econom\u00eda del Hogar\u201d, \u201cNociones de alimentaci\u00f3n\u201d y \u201cLas labores femeninas de aguja\u201d. Unos contenidos similares a los propuestos por Pilar Primo de Rivera para la asignatura de ense\u00f1anza primaria para ni\u00f1as de \u201cEnse\u00f1anzas del hogar\u201d dos d\u00e9cadas atr\u00e1s, en 1946, que respond\u00edan a lo que parec\u00eda seguir siendo el destino natural de la mujer, el trabajo dom\u00e9stico y la maternidad (Agull\u00f3, 1990: 20).<\/strong><\/p>\n El modelo de g\u00e9nero propugnado en los discos destinados a las clases de alfabetizaci\u00f3n tendi\u00f3 a infundir en las destinatarias el imaginario de feminidad propio del franquismo. En la primera lecci\u00f3n dedicada a nociones de puericultura se ensalzaba la maternidad como la principal obligaci\u00f3n de las mujeres destacando que \u201cuna de las m\u00e1s altas y nobles misiones que le han sido encomendadas a la mujer es la de llegar a ser madre\u201d. Otro de los cometidos sociales asignados a la mujer por el arquetipo femenino franquista fue el de servir a los dem\u00e1s a costa de su autonom\u00eda y cercenar un proyecto de vida propio. <\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Discos-de-educacion-femenina.jpg\u00bb title_text=\u00bbDiscos de educaci\u00f3n femenina\u00bb align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb90%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Sobre ella reca\u00eda \u201cla obligaci\u00f3n\u201d de lograr el ideal del \u201cHogar perfecto\u201d, objeto de la segunda lecci\u00f3n, un entorno \u201catractivo y acogedor por la limpieza y el orden, el amor, el buen ejemplo, etc.\u201d. Una meta que, para conseguirla, deb\u00eda cuidar de \u201csu aseo personal y aspecto exterior estando siempre arreglada y sonriente a fin de hacer m\u00e1s agradable la vida a los suyos\u201d. La lecci\u00f3n sonora rese\u00f1aba las \u201cvirtudes que ha de tener el ama de casa para poder realizar bien su misi\u00f3n\u201d, tales como \u201cesp\u00edritu de sacrificio\u201d, \u201colvido de s\u00ed misma para pensar solo en los dem\u00e1s\u201d, \u201ccomprensi\u00f3n\u201d, \u201cejemplaridad\u201d, \u201calegr\u00eda\u201d u \u201corden\u201d, as\u00ed como su preparaci\u00f3n en \u201clas ciencias dom\u00e9sticas\u201d. Sobre ella tambi\u00e9n recaer\u00eda, como detallar\u00eda la tercera lecci\u00f3n, el deber de \u201ctener limpia la casa\u201d. Si bien la imagen de la mujer en la d\u00e9cada de los sesenta comenzaba a presentarla fuera del hogar (Otero, 2017, p. 560), la divisi\u00f3n del trabajo productivo y reproductivo manten\u00eda su vigencia en los mensajes socializadores de las grabaciones, descartando el trabajo de la mujer fuera del hogar, manteniendo que \u201cla mejor ayuda que la mujer casada puede prestar al nivel econ\u00f3mico de la familia es el cumplimiento de su misi\u00f3n\u201d. El modelo franquista de mujer tambi\u00e9n vincular\u00eda sus cometidos, como se propagar\u00eda en las dos \u00faltimas lecciones, en las funciones asociadas a la alimentaci\u00f3n de \u201clos suyos\u201d y \u201clas labores de aguja\u201d. A pesar de los aires de modernizaci\u00f3n que el desarrollismo de los a\u00f1os sesenta comenzaba a traer consigo, las campa\u00f1as de alfabetizaci\u00f3n coet\u00e1neas siguieron promoviendo un prototipo de mujer relegado a un segundo plano, confinada en la domesticidad del hogar.<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n Agull\u00f3 D\u00edaz, Carmen (1990): \u201cMujeres para Dios, para la Patria y para el hogar\u201d: (la educaci\u00f3n de la mujer en los a\u00f1os 40). En Mujer y educaci\u00f3n en Espa\u00f1a, 1868-1975<\/em>. Santiago de Compostela: SEDHE, pp. 17-26.<\/p>\n Otero Gonz\u00e1lez, Ux\u00eda (2017): La mujer en el primer franquismo: la construcci\u00f3n de un modelo de g\u00e9nero. En Gonz\u00e1lez Madrid, Dami\u00e1n A; Ortiz Heras, Manuel y P\u00e9rez Garz\u00f3n, Juan Sisinio (Eds.): La Historia lost in translation?<\/em> Actas del XIII Congreso de la Asociaci\u00f3n de Historia Contempor\u00e1nea<\/em>. Cuenca: ediciones de la Universidad de Castilla-La Mancha, pp. 551-564.<\/p>\n Vi\u00f1ao, Antonio y Moreno, Pedro L. (1994): Escolarizaci\u00f3n y alfabetizaci\u00f3n. En Delgado Criado, Buenaventura (Coord.): Historia de la Educaci\u00f3n en Espa\u00f1a y Am\u00e9rica. Vol. 3. La educaci\u00f3n en la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea (1789-1975)<\/em>. Madrid: SM-Morata, pp. 916-927.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0DISCOS DE EDUCACI\u00d3N \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0FEMENINA\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u201cFORMACI\u00d3N FEMENINA\u201d, FRANQUISMO Y \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0ALFABETIZACI\u00d3N (1963-1968)Pedro L. Moreno Mart\u00ednez Universidad de Murcia plmoreno@um.esImagen: Discos de \u201cFormaci\u00f3n femenina\u201d para las clases de alfabetizaci\u00f3n de la Campa\u00f1a Nacional […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"[et_pb_section fb_built=\"1\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#F6EFE7\" custom_padding=\"2px|||||\" custom_css_main_element=\"display=flex;\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" custom_padding=\"0px|||||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_slider _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" 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src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/0-Logo-Museo-Pedagogico-transparente-e1689854632950.png\" title_text=\"0-Logo-Museo-Pedagogico-transparente-recortado\" align_tablet=\"\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"50%\" width_tablet=\"70%\" width_phone=\"70%\" width_last_edited=\"on|tablet\" module_alignment_tablet=\"center\" module_alignment_phone=\"center\" module_alignment_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"3_5\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text content_tablet=\" <\/strong><\/p>\n M\u00c1QUINA DE ESCRIBIR<\/strong><\/p>\" content_phone=\" <\/strong><\/p>\n M\u00c1QUINA DE <\/strong><\/p>\n ESCRIBIR<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"58px\" transform_scale_tablet=\"\" transform_scale_phone=\"\" transform_scale_last_edited=\"on|tablet\" transform_translate=\"-104px|-26px\" transform_translate_tablet=\"72px|-7px\" transform_translate_phone=\"64px|-7px\" transform_translate_last_edited=\"on|tablet\" transform_rotate_tablet=\"\" transform_rotate_phone=\"\" transform_rotate_last_edited=\"on|tablet\" transform_skew_tablet=\"\" transform_skew_phone=\"\" transform_skew_last_edited=\"on|tablet\" transform_origin_tablet=\"\" transform_origin_phone=\"\" transform_origin_last_edited=\"on|tablet\" transform_styles_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||-127px||\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"58px\" text_font_size_phone=\"42px\" text_font_size_last_edited=\"on|phone\" transform_styles_tablet=\"\" transform_styles_phone=\"\" module_alignment_tablet=\"center\" module_alignment_phone=\"center\" module_alignment_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"] <\/strong><\/p>\n \u00a0 \u00a0 M\u00c1QUINA DE ESCRIBIR<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text content_tablet=\" <\/strong><\/p>\n M\u00c1QUINAS DE CUELLO BLANCO <\/strong><\/p>\" content_phone=\" <\/strong><\/p>\n M\u00c1QUINAS DE CUELLO BLANCO <\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#8E8E8E\" text_font_size=\"32px\" text_line_height=\"1.8em\" transform_scale_tablet=\"\" transform_scale_phone=\"\" transform_scale_last_edited=\"on|tablet\" transform_translate_tablet=\"151px|-10px\" transform_translate_phone=\"151px|-10px\" transform_translate_last_edited=\"on|tablet\" transform_rotate_tablet=\"\" transform_rotate_phone=\"\" transform_rotate_last_edited=\"on|tablet\" transform_skew_tablet=\"\" transform_skew_phone=\"\" transform_skew_last_edited=\"on|tablet\" transform_origin_tablet=\"\" transform_origin_phone=\"\" transform_origin_last_edited=\"on|tablet\" transform_styles_last_edited=\"on|tablet\" 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Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_phone=\" Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"off|desktop\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"] Imagen: M\u00e1quina de escribir \u201cOlivetti Lexicon 80\u201d.<\/strong><\/p>\n Museo Pedag\u00f3gico de Castell\u00f3n. Universidad Jaume I.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"3_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin_tablet=\"|||20px|false|false\" custom_margin_phone=\"|||20px|false|false\" custom_margin_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"] Seg\u00fan la ficha t\u00e9cnica del Museo de Inform\u00e1tica del Gobierno de Espa\u00f1a, \u201cLa Olivetti Lexicon 80 fue dise\u00f1ada por Marcello Nizzioli, responsable tambi\u00e9n de la Lettera 22. Comenz\u00f3 a fabricarse en 1948 y supuso un hito en el dise\u00f1o de m\u00e1quinas de escribir por adoptar soluciones revolucionarias que integraron la innovaci\u00f3n tecnol\u00f3gica y la excelencia formal. Una de esas mejoras fue en el proceso de fundici\u00f3n de la cubierta, que consigui\u00f3 dotarla de un aspecto s\u00f3lido con sus dos piezas brillantemente integradas. La Lexicon 80 se convirti\u00f3 en la m\u00e1quina de escribir m\u00e1s vendida de la historia\u201d[1]<\/sup><\/a>.<\/strong><\/p>\n La m\u00e1quina de escribir supuso una revoluci\u00f3n en el imaginario laboral femenino de finales del siglo XIX y primera mitad del XX. R\u00e1pidamente se convirti\u00f3 en un dispositivo imprescindible para entender la forma de vivir de la sociedad moderna. La mecanizaci\u00f3n de la escritura agiliz\u00f3 su proceso dando a los textos un car\u00e1cter m\u00e1s impersonal y oficial, frente al car\u00e1cter m\u00e1s personal y reposado de la escritura manual. Incluso algunas personas encontraron en el repicar mec\u00e1nico del sonido r\u00edtmico de sus teclas la atm\u00f3sfera propicia para la creaci\u00f3n literaria o po\u00e9tica. Todo ello introdujo cambios radicales en muchos aspectos de la vida laboral y cultural de las ciudades. Muchos trabajos asociados a las labores administrativas de las empresas o de la administraci\u00f3n, as\u00ed como al periodismo, la literatura o el cine sucumbieron al atractivo que aportaba este artefacto como expresi\u00f3n de la modernidad de una \u00e9poca de grandes progresos.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n [1]<\/sup><\/a> Cfr. https:\/\/ceres.mcu.es\/pages\/ResultSearch?txtSimpleSearch=Olivetti%20Lexicon%2080&simpleSearch=0&hipertextSearch=1&search=simpleSelection&MuseumsSearch=&MuseumsRolSearch=9&listaMuseos=null<\/a><\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"2_3,1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" custom_padding=\"41px|||||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"2_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"] En 1873 E. Remington and Sons (Ilion, Nueva York), fabric\u00f3 el primer modelo industrial de una m\u00e1quina de escribir producida por los inventores estadounidenses Sholes y Glidden, que ten\u00eda casi todas las caracter\u00edsticas esenciales de la m\u00e1quina moderna. Pero las primeras m\u00e1quinas de escribir Remington s\u00f3lo escrib\u00edan en letras may\u00fasculas. No ser\u00eda hasta 1878 cuando introdujeron la gran innovaci\u00f3n que permiti\u00f3 realizar la escritura mec\u00e1nica en may\u00fasculas y min\u00fasculas, dando un gran paso hacia el \u00e9xito comercial y su r\u00e1pida expansi\u00f3n a la mayor\u00eda de las oficinas. Tal y como se\u00f1ala Hern\u00e1ndez (2023), aparec\u00eda as\u00ed un nuevo concepto para denominar a la habilidad de escribir a m\u00e1quina r\u00e1pido y bien, la mecanograf\u00eda. La m\u00e1quina de escribir y su habilidad t\u00e9cnica junto a la taquigraf\u00eda supusieron dos de los grandes cambios que permitieron, como se\u00f1ala Do Nascimento (2012: 79), \u201c[\u2026]la inserci\u00f3n de la mujer en el mercado laboral, generando las llamadas \u201ctrabajadoras del cuello blanco\u201d. Por primera vez, las mujeres dejaron los puestos de trabajos en las f\u00e1bricas, escuelas y labores dom\u00e9sticas, para dedicarse a una ocupaci\u00f3n que les exig\u00eda un nivel intelectual m\u00e1s elevado\u201d.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Maquina-de-escribir.jpg\" title_text=\"M\u00e1quina de escribir\" align_tablet=\"center\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|tablet\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"90%\" max_width=\"2560px\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"] Pero como se\u00f1ala Hern\u00e1ndez (2023), no a todo el mundo le gustaba esta nueva situaci\u00f3n, bien por preocupaciones pragm\u00e1ticas ligadas a las posibles distracciones que la presencia femenina podr\u00eda acarrear al trabajo de los hombres en las oficinas, bien por preocupaciones asociadas a los posibles riesgos morales que la incorporaci\u00f3n de las mujeres a este espacio laboral pudiera acarrear. Frente a ello era necesario generar un nuevo relato que venciera estas resistencias. Tal y como apunta Do Nascimento (2012: 80), \u201cPara evitar que los hombres pusiesen en duda la capacidad de la mujer en manejar el dispositivo, se construy\u00f3 la idea de que ella (la mujer) era perfecta para operar la m\u00e1quina de escribir, porque serv\u00eda de aprendizaje para el uso de la m\u00e1quina de coser. La asociaci\u00f3n YMCA, instituci\u00f3n norteamericana que lucha por los derechos de las mujeres, defendieron que la m\u00e1quina de escribir formaba parte de los instrumentos convencionalmente femeninos, facilitando con ello, que los hombres aceptasen la incorporaci\u00f3n de la mujer, como mecan\u00f3grafa, en el mundo de los negocios\u201d (Do Nascimento, 2012, 80). A lo que Graciela Queirolo (2020), pregunta \u00bfTienen g\u00e9nero los objetos?<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/strong><\/p>\n La m\u00e1quina de escribir, seg\u00fan esta autora, es uno de esos objetos que nos permite apreciar f\u00e1cilmente como los planteamientos de g\u00e9nero los atraviesan de manera radical. \u201cCon frecuencia, se la presenta como un artefacto que, cuando lo opera un cuerpo masculino, se vincula inmediatamente a la creaci\u00f3n literaria. En cambio, cuando lo opera un cuerpo femenino, se asocia al trabajo administrativo\u201d (Queirolo, 2020: 113). Trabajo administrativo que, como se\u00f1ala esta autora, tambi\u00e9n se vio atravesado por un planteamiento androcentrista y sexista. \u201cLa divisi\u00f3n t\u00e9cnica en el sector burocr\u00e1tico fue tambi\u00e9n jer\u00e1rquica y las mujeres ocuparon predominantemente puestos bajo la supervisi\u00f3n de un var\u00f3n\" (Queirolo, 2020: 117). La inequidad, como podemos apreciar, caracteriz\u00f3 las relaciones de g\u00e9nero de los trabajos asociados a estas m\u00e1quinas de cuello blanco.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"] Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n Do Nascimento, Andr\u00e9 Ricardo (2012): Taquigrafon\u00edas. La m\u00e1quina de escribir en el cambio del imaginario laboral femenino y como expresi\u00f3n sonora de la memoria colectiva. Arte y pol\u00edticas de identidad<\/em>, 7, 77-92.<\/p>\n Queirolo, Graciela (2020): La m\u00e1quina de escribir, las relaciones de g\u00e9nero y el trabajo administrativo (Buenos Aires, primera mitad del siglo XX). H-industri@<\/em>, 27, 113-124.<\/p>\n Hern\u00e1ndez, Bertha (2023): Ticl\u00ed-Ticl\u00e1: Historias de la m\u00e1quina de escribir. Cr\u00f3nica<\/em>, 26\/11\/2023. En l\u00ednea: https:\/\/www.cronica.com.mx\/nacional\/ticli-ticla-historias-maquina-escribir.html<\/a><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-5879","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5879","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5879"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5879\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5914,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5879\/revisions\/5914"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5879"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Pedro L. Moreno Mart\u00ednez<\/h1>\n
Universidad de Murcia<\/h4>\n
plmoreno@um.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n
Juan Andr\u00e9s Traver-Mart\u00ed<\/h1>\n
Universitat Jaume I. Castell\u00f3<\/h4>\n
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