{"id":5775,"date":"2024-06-20T13:55:10","date_gmt":"2024-06-20T13:55:10","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/?page_id=5775"},"modified":"2024-06-20T13:55:16","modified_gmt":"2024-06-20T13:55:16","slug":"174-dibujo-escolar","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/174-dibujo-escolar\/","title":{"rendered":"174. Dibujo escolar"},"content":{"rendered":"

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DIBUJO ESCOLAR<\/strong><\/p>\n

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DIBUJO ESCOLAR<\/strong><\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 DIBUJO ESCOLAR<\/strong><\/p>\n

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AN\u00c1LISIS DE LOS <\/strong><\/p>\n

ESTEREOTIPOS DE G\u00c9NERO<\/strong><\/p>\n

DIFUMINADOS EN LA <\/strong><\/p>\n

PR\u00c1CTICA DE LOS DIBUJOS ESCOLARES<\/strong><\/p>\n

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AN\u00c1LISIS DE LOS <\/strong><\/p>\n

ESTEREOTIPOS DE <\/strong><\/p>\n

G\u00c9NERO DIFUMINADOS <\/strong><\/p>\n

EN LA PR\u00c1CTICA DE LOS <\/strong><\/p>\n

DIBUJOS ESCOLARES<\/strong><\/p>\n

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AN\u00c1LISIS DE LOS ESTEREOTIPOS DE G\u00c9NERO DIFUMINADOS <\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 EN LA PR\u00c1CTICA DE LOS DIBUJOS ESCOLARES<\/strong><\/p>\n

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M\u00aa Jes\u00fas Llinares C\u00edscar<\/h1>\n

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Universidad de Valencia<\/h4>\n

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M.Jes\u00fas.Llinares@uv.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n

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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

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Imagen: Dibujo escolar.<\/strong><\/p>\n

Museo de Historia de la Escuela. Universidad de Valencia.<\/strong><\/p>\n

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Evocar el pasado en el material, o en un elemento u objeto del Museo de la Historia de la Escuela, nos invita a escribir sobre vivencias y recuerdos de una sociedad pasada pero no lejana.<\/strong><\/p>\n

En este caso, hemos elegido los dibujos escolares, porque tienen un importante potencial evocador. Aspecto que nos permite a trav\u00e9s de ellos, y teniendo en cuenta el significado afectivo de las cosas y de las experiencias vividas, rememorar desde la distancia, una parte importante de la historia que hemos vivido en nuestra ni\u00f1ez. Porque son testimonios y fuente de informaci\u00f3n que ayudan a reconstruir formas de vida, y situaciones socioculturales y escolares concretas.\u00a0<\/strong><\/p>\n

La t\u00e9cnica del dibujo se realizaba en las sesiones de clase que se desarrollaban en las tardes escolares, donde algunas veces a trav\u00e9s del dibujo libre, pod\u00edamos expresar sentimientos y experiencias personales\u2026 por eso, el tiempo que se le dedicaba, era para nosotras una actividad que agudizaba nuestras dotes de observaci\u00f3n (vista, mente y mano), que permit\u00eda poder descubrir y transferir en el papel el mundo que nos rodeaba. Porque mirar el mundo junto con nuestras vivencias personales, constitu\u00eda un camino para ir profundizando en la b\u00fasqueda y en la expresi\u00f3n de nuestro propio yo. Pero a la vez, tambi\u00e9n nos iba integrando en una sociedad en donde quedaba patente los sesgos de g\u00e9nero.<\/strong><\/p>\n

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No obstante, el espacio del horario escolar dedicado a esta materia hac\u00eda m\u00e1s agradable nuestro estudio. Era todo lo que necesitaban los recuerdos y nuestra mano, para plasmar en el lenguaje ic\u00f3nico, las conversaciones y vivencias familiares. Era la ventana que se abr\u00eda para que entrara un poco de aire fresco, que permit\u00eda trasladar en el papel la visi\u00f3n de una sociedad patriarcal, clave para que comprendi\u00e9ramos el l\u00edmite que exist\u00eda entre las aspiraciones que envolv\u00edan nuestra vida y la cruda realidad.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

El dibujo libre elegido para la rese\u00f1a representa una escena cotidiana del sector primario, principal motor de la econom\u00eda de nuestra zona, a finales de la d\u00e9cada de los a\u00f1os treinta del siglo XX. En \u00e9l se contempla la t\u00e9cnica b\u00e1sica del trabajo, que realizaba el agricultor preparando la tierra para su producci\u00f3n. Escena de la vida real trasladada al lenguaje ic\u00f3nico que desarrollaba nuestra capacidad de comunicaci\u00f3n y de todo aquello percibido por nosotras en primera persona. Por eso, el tema del dibujo era frecuente encontrarlo en conversaciones, di\u00e1logos y tertulias de nuestros familiares, impregnando tambi\u00e9n nuestro mundo infantil. Aspecto importante a la hora de interpretar los signos del c\u00f3digo ic\u00f3nico, porque permit\u00eda relacionarlo con las situaciones vividas, donde se visualizaba la existencia de una sociedad llena de tab\u00fas y restricciones, en relaci\u00f3n con el trabajo y las responsabilidades que pod\u00edamos tener las j\u00f3venes.<\/strong><\/p>\n

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Dibujo que es un testimonio documental de la forma de vida de una sociedad patriarcal de hombres que trabajaban el campo, y de mujeres que se dedicaban a las \u201clabores\u201d del hogar. En este sentido, el trabajo de hombres y mujeres, y su relevancia social y familiar, estaba preestablecido de antemano.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

Por eso, era esencial para nosotras, tal y como se refleja en el tema de esta actividad escolar, preparar el espacio para poder incorporar nuevos elementos a la cultura que tradicionalmente nos hab\u00eda sido asignada. Condici\u00f3n esencial para poder conseguir nuevos roles sociales, actitudes y oportunidades de trabajo y de formaci\u00f3n que ayudaran a desmitificar socialmente los estereotipos de g\u00e9nero que imperaban en nuestra formaci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n, en aquellos que m\u00e1s tarde, estaban presentes en el mundo laboral que se nos hab\u00eda asignado seg\u00fan nuestro g\u00e9nero. Circunstancia que nos hac\u00eda tomar conciencia cr\u00edtica, y que nos aleccionaba sobre la importancia de la educaci\u00f3n para luchar en favor de la igualdad profesional entre las personas, hombres y mujeres, porque hab\u00edamos de ser todos, primero receptores y despu\u00e9s agentes de transformaci\u00f3n sociocultural.<\/strong><\/p>\n

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<\/strong><\/p>\n

L\u00c1MINA DE EDUCACI\u00d3N <\/strong><\/p>\n

SEXUAL<\/strong><\/p>\" content_phone=\"

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L\u00c1MINA DE <\/strong><\/p>\n

EDUCACI\u00d3N <\/strong><\/p>\n

SEXUAL<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"58px\" transform_scale_tablet=\"\" transform_scale_phone=\"\" transform_scale_last_edited=\"on|tablet\" transform_translate=\"-104px|-26px\" transform_translate_tablet=\"72px|-7px\" transform_translate_phone=\"64px|-7px\" transform_translate_last_edited=\"on|tablet\" transform_rotate_tablet=\"\" transform_rotate_phone=\"\" transform_rotate_last_edited=\"on|tablet\" transform_skew_tablet=\"\" transform_skew_phone=\"\" transform_skew_last_edited=\"on|tablet\" transform_origin_tablet=\"\" transform_origin_phone=\"\" transform_origin_last_edited=\"on|tablet\" transform_styles_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||-127px||\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"58px\" text_font_size_phone=\"42px\" text_font_size_last_edited=\"on|phone\" transform_styles_tablet=\"\" transform_styles_phone=\"\" module_alignment_tablet=\"center\" module_alignment_phone=\"center\" module_alignment_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

<\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0L\u00c1MINA DE EDUCACI\u00d3N <\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 SEXUAL<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text content_tablet=\"

<\/strong><\/p>\n

EDUCACI\u00d3N SEXUAL ESCOLAR: CONOCOCER <\/strong><\/p>\n

MI <\/strong>(SU) CUERPO Y RESPETARLO<\/strong><\/p>\" content_phone=\"

<\/strong><\/p>\n

EDUCACI\u00d3N SEXUAL ESCOLAR:<\/strong><\/p>\n

CONOCOCER MI (SU) <\/strong><\/p>\n

CUERPO Y RESPETARLO<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#8E8E8E\" text_font_size=\"32px\" text_line_height=\"1.8em\" transform_scale_tablet=\"\" transform_scale_phone=\"\" transform_scale_last_edited=\"on|tablet\" transform_translate_tablet=\"151px|-10px\" transform_translate_phone=\"151px|-10px\" transform_translate_last_edited=\"on|tablet\" transform_rotate_tablet=\"\" transform_rotate_phone=\"\" transform_rotate_last_edited=\"on|tablet\" transform_skew_tablet=\"\" transform_skew_phone=\"\" transform_skew_last_edited=\"on|tablet\" transform_origin_tablet=\"\" transform_origin_phone=\"\" transform_origin_last_edited=\"on|tablet\" transform_styles_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||-295px||\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"32px\" text_font_size_phone=\"24px\" text_font_size_last_edited=\"on|desktop\" transform_styles_tablet=\"\" transform_styles_phone=\"\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

\u00a0 \u00a0 \u00a0EDUCACI\u00d3N SEXUAL ESCOLAR: CONOCOCER MI (SU) <\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0CUERPO Y RESPETARLO<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

Francisco Arriero Ranz<\/h1>\n

<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Universidad de Alcal\u00e1<\/h4>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

Francisco.arriero@uah.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"1_4,3_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"1_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Lamina-de-educacion-sexual.jpg\" title_text=\"Lamina de educacion sexual\" align_tablet=\"center\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|tablet\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"100%\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"89%\" max_width_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"||28px|20px|false|false\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"][\/et_pb_image][et_pb_text content_tablet=\"

Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_phone=\"

Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"off|desktop\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

Imagen: Cartel Educaci\u00f3n sexual escolar.<\/strong><\/p>\n

Museo de la Educaci\u00f3n \u201cAntonio Molero\u201d. Universidad de Alcal\u00e1.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"3_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin_tablet=\"|||20px|false|false\" custom_margin_phone=\"|||20px|false|false\" custom_margin_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

La historia de la Educaci\u00f3n tiene una deuda con el feminismo. No suele expresarse con la contundencia necesaria que el acceso de la mitad de la poblaci\u00f3n a la educaci\u00f3n no cay\u00f3 del cielo ni fue una concesi\u00f3n de las \u00e9lites. Desde Mary Wollstonecraft, la reivindicaci\u00f3n central de las primeras feministas fue exigir una educaci\u00f3n de calidad para las mujeres. De igual manera, no se entiende el paso de la educaci\u00f3n segregada a la mixta sin la reflexi\u00f3n compartida por muchas educadoras de que no se pod\u00eda aislar\u00a0 la escuela\u00a0 de la vida, como se\u00f1alaban las pedagog\u00edas progresistas desde principios del siglo XX.\u00a0<\/strong><\/p>\n

En el caso de Espa\u00f1a, despu\u00e9s de las experiencias coeducativas republicanas, la dictadura impuso una f\u00e9rrea segregaci\u00f3n en la escuela y no fue hasta 1970 con la aprobaci\u00f3n de la Ley General de Educaci\u00f3n cuando se comenz\u00f3 a implantar la escuela mixta, aunque manteniendo la diferencia entre ense\u00f1anza femenina y masculina (Ballar\u00edn, 2004). Los primeros manifiestos y programas de las plataformas de organizaciones de mujeres tras la muerte de Franco denunciaron esta situaci\u00f3n y plantearon la necesidad de distinguir entre la escuela mixta, que impon\u00eda a las ni\u00f1as un curr\u00edculo patriarcal pensado para los varones, de la verdadera escuela coeducativa, aquella capaz de formar personas libres de cualquier discriminaci\u00f3n por cuestiones de g\u00e9nero.<\/strong><\/p>\n

Las feministas llevaron estas cr\u00edticas al sistema educativo a trav\u00e9s de los grupos de renovaci\u00f3n pedag\u00f3gica que surgieron en la Transici\u00f3n y de los Seminarios de Estudios de la Mujer que comenzaron a crearse en algunas universidades. De estos espacios surgieron investigaciones en las que se cuestionaba la neutralidad del espacio escolar, se se\u00f1alaba el androcentrismo de las instituciones educativas y la existencia de un curr\u00edculo oculto de g\u00e9nero que continuaba transmitiendo discursos patriarcales que condicionaban las vidas de las ni\u00f1as y sus expectativas educativas (Robles, 2018: 59).<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"2_3,1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" custom_padding=\"41px|||||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"2_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

Para superar estas barreras se propon\u00eda una renovaci\u00f3n de los curr\u00edculos y materiales did\u00e1cticos incorporando la experiencia hist\u00f3rica de las mujeres, y se planteaba la necesidad de modificar las actitudes y el lenguaje del profesorado. Tambi\u00e9n se consider\u00f3 esencial llevar la educaci\u00f3n sexual a la escuela, aprovechando la labor divulgativa desarrollada por los centros de Educaci\u00f3n Sexual y Planificaci\u00f3n Familiar creados por el propio movimiento feminista y que continuaron muchos ayuntamientos tras las primeras elecciones municipales en 1979.<\/strong><\/p>\n

En el Museo de la Educaci\u00f3n \u201cAntonio Molero\u201d de la Universidad de Alcal\u00e1 se conserva un cartel que recoge estas aspiraciones. Se trata de un dibujo de un ni\u00f1o y una ni\u00f1a desnudos, dados de la mano, mirando sonrientes al frente. En la parte inferior aparece s\u00edmbolo de copyright con el texto \u201cCentro Municipal del Salud- Educaci\u00f3n sexual escolar\u201d. La sexualidad representada como algo natural, compartido, alegre y esencial para formar seres respetuosos, completos y felices. Se trata de uno de tantos carteles editados esos a\u00f1os para promocionar desde los centros de salud\u00a0 lo que no se hac\u00eda desde los ministerios de educaci\u00f3n del momento, ensayando distintas f\u00f3rmulas de apoyo (materiales, recursos y asesor\u00eda) a las docentes interesados en promover la educaci\u00f3n sexual en las aulas. De esta manera, algunas maestras pioneras en colaboraci\u00f3n con sanitarios y sanitarias de los centros de salud asumieron el reto coordinar esa educaci\u00f3n sexual escolar.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Lamina-de-educacion-sexual.jpg\" title_text=\"Lamina de educacion sexual\" align_tablet=\"center\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|tablet\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"90%\" max_width=\"2560px\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

En 1990 con la aprobaci\u00f3n de la\u00a0 Ley Org\u00e1nica General del Sistema Educativo (LOGSE) se incluy\u00f3 por primera vez la educaci\u00f3n sexual de manera transversal dentro del bloque de \u201cEducaci\u00f3n para la Salud\u201d. Sin embargo, la mayor\u00eda del profesorado no tuvo el grado de compromiso que exig\u00eda esa transversalidad, y las profesoras y maestras que s\u00ed lo tuvieron se sintieron en muchas ocasiones desautorizadas por padres y madres conservadores. Distintos volantazos en las leyes educativas posteriores y la ola reaccionaria de nuestros d\u00edas hacen que la educaci\u00f3n afectivo-sexual, aunque sea uno de los contenidos incluidos en nueva Ley de educaci\u00f3n (LOMLOE, 2020), siga siendo la gran asignatura pendiente en la escuela en un contexto de hipersexualizaci\u00f3n y aumento de la violencia de g\u00e9nero y sexual entre los j\u00f3venes, problemas dif\u00edciles de frenar si la escuela no promueve el respeto hacia el cuerpo del otro\/a y las relaciones afectivas en igualdad desde edades tempranas.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

Ballar\u00edn Domingo, Pilar (2004): G\u00e9nero y pol\u00edticas educativas. Revista de Educaci\u00f3n<\/em>, n\u00ba 6, 35-42.<\/p>\n

Robles Sanju\u00e1n, Victoria (dir.) (2018): Educadoras en tiempos de transici\u00f3n<\/em>. Madrid: La Catarata.<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-5775","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5775","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5775"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5775\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5814,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5775\/revisions\/5814"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5775"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}