{"id":5717,"date":"2024-06-20T13:36:01","date_gmt":"2024-06-20T13:36:01","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/?page_id=5717"},"modified":"2024-07-01T08:10:42","modified_gmt":"2024-07-01T08:10:42","slug":"170-grabado-frances","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/170-grabado-frances\/","title":{"rendered":"170. Grabado franc\u00e9s s.XIX"},"content":{"rendered":"

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GRABADO FRANC\u00c9S. <\/strong><\/p>\n

S. XIX.<\/strong><\/p>\n

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GRABADO <\/strong><\/p>\n

FRANC\u00c9S. S. XIX.<\/strong><\/p>\n

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GRABADO FRANC\u00c9S. S. XIX.<\/strong><\/p>\n

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MIRADA ART\u00cdSTICA DE <\/strong><\/p>\n

UNA C\u00d3MICA ESCENA <\/strong><\/p>\n

ESCOLAR DEL SIGLO XIX<\/strong><\/p>\n

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MIRADA ART\u00cdSTICA <\/strong><\/p>\n

DE UNA C\u00d3MICA ESCENA <\/strong><\/p>\n

ESCOLAR DEL SIGLO XIX<\/strong><\/p>\n

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\u00a0 MIRADA ART\u00cdSTICA DE UNA C\u00d3MICA ESCENA ESCOLAR <\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0DEL SIGLO XIX<\/strong><\/p>\n

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Yovana Hern\u00e1ndez-Laina<\/h1>\n

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UNED<\/h4>\n

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yhernandez@edu.uned.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n

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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

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Imagen: Grabado franc\u00e9s del siglo XIX. \u00abBaissez les yeux. Vous perderez la vue\u00bb. Lithographie par Renier Battannier, Paris, Bulla Fr\u00e8res Editeur. Museo de la Educaci\u00f3n \u201cAntonio Molero\u201d. Universidad de Alcal\u00e1.<\/strong><\/p>\n

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Nos encontramos ante una pieza elaborada mediante una antigua t\u00e9cnica de impresi\u00f3n, el grabado litogr\u00e1fico. En concreto, este grabado del siglo XIX nos transmite una escena escolar mediante un arte exquisito, delicado y meticuloso. Una peculiar y rocambolesca escena cotidiana de lo escolar, de un tiempo ya lejano. Una escena bell\u00edsimamente retratada a trav\u00e9s de una t\u00e9cnica que resalta un fant\u00e1stico uso del color, que envuelve, atrapa, y desde la perspectiva temporal actual nos interpela con preguntas\u2026 \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 ocurriendo en esta escena t\u00e9cnicamente est\u00e1tica, pero que parece estar en constante movimiento? El extra\u00f1o dinamismo de la escena nos muestra un aula del siglo XIX frecuentada \u00fanicamente por varones de corta edad acompa\u00f1ados del maestro, donde se encuentra tambi\u00e9n una misteriosa mujer que se convierte en protagonista tras sufrir un infortunio. Una \u00fanica mujer que rompe con la actividad educativa de la sala y a la que es desafortunadamente ajena. El maestro, diligente, la rescata de las miradas indiscretas de los alumnos, en una recatada muestra de pudor propio de la \u00e9poca. Ella, quiz\u00e1 sea la propia esposa del maestro, o quiz\u00e1 una asistenta que lo acompa\u00f1a en el cotidiano del hogar, porque la escena transmite que esa escuela est\u00e1 ubicada en la propia casa del maestro. Circunscritas entre tanta duda s\u00ed son evidentes las ausencias, pues no hay ni\u00f1as aprendiendo o compartiendo rutinas escolares con compa\u00f1eros varones. \u00danicamente observamos una figura femenina que no es protagonista del cotidiano educativo, sino que m\u00e1s bien se ajusta a un papel de cuidadora de la escuela y del maestro.<\/strong><\/p>\n

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La mujer decimon\u00f3nica tan solo era una sobra, una sombra presente, pero una sombra. Hoy afortunadamente la mujer ha dejado de ser una sombra y somos conscientes de que la educaci\u00f3n de la mujer es la condici\u00f3n previa m\u00e1s importante para la emancipaci\u00f3n femenina. Sin embargo, la educaci\u00f3n decimon\u00f3nica la manten\u00eda en la ignorancia y, por ende, tambi\u00e9n la manten\u00eda sometida al estricto \u00e1mbito del hogar, justificando dicho sometimiento a trav\u00e9s de esa misma ignorancia. El sistema patriarcal consideraba que la mujer no necesitaba ser instruida, sino que deb\u00eda practicar para hacerse virtuosa, modesta, humilde, paciente, resinada y abnegada y, sobre todo, manejarse a la perfecci\u00f3n en las labores dom\u00e9sticas. Por tanto, el objeto de sus estudios, si los hab\u00eda, deb\u00eda ir encaminado a favorecer una buena gesti\u00f3n del hogar. Su educaci\u00f3n quedaba relegada a ense\u00f1anzas que m\u00e1s ten\u00edan que ver con la educaci\u00f3n moral y de gesti\u00f3n del hogar que con la instrucci\u00f3n propiamente dicha, obligando a la mujer a aceptar una forma concreta de estar en el mundo.<\/strong><\/p>\n

Hay que tener en cuenta que las im\u00e1genes impresas, como en el caso de este grabado, tuvieron una gran repercusi\u00f3n para la sociedad del siglo XIX y podr\u00edan considerarse comparables con nuestros actuales medios de comunicaci\u00f3n visual. Si tenemos en cuenta a aquellas mujeres que contemplaron este tipo de im\u00e1genes, como expresi\u00f3n de un realismo que, bajo la perspectiva de una lectura actual puede parecer escasamente veros\u00edmil, nos sorprender\u00edamos al constatar que para ellas no eran burdas ni ingenuas, pese a que contaban con una carga ideol\u00f3gica y narrativa importante que claramente jugaba en su contra, alej\u00e1ndolas de la escuela y de su propia emancipaci\u00f3n. Sin duda este tipo de im\u00e1genes articularon gran parte de la cultura y del imaginario colectivo de la sociedad. No se puede olvidar la importancia cultural que el grabado tuvo en distintos \u00e1mbitos como la prensa o los propios manuales escolares del siglo XIX y primera mitad del siglo XX, pues sus mec\u00e1nicas narrativas colonizaron la escuela.<\/strong><\/p>\n

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Cabe esperar que este tipo de im\u00e1genes, que recreaban costumbres cotidianas de la escuela, con sus propias estrategias narrativas, ideol\u00f3gicas y visuales, transmitieran valores propios de la \u00e9poca, mostrando a las mujeres decimon\u00f3nicas qu\u00e9 lugar les esperaba ocupar. Ese lugar era un lugar secundario, siempre a la sombra, como protagonistas de los cuidados, bajo un olvido sistem\u00e1tico a lo largo de la historia y no solo en la esfera educativa.<\/strong><\/p>\n

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Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

Riego Am\u00e9zaga, Bernardo (2001): La construcci\u00f3n social de la realidad a trav\u00e9s de la fotograf\u00eda y el grabado informativo en la Espa\u00f1a del siglo XIX<\/em>. Santander: Ed. Universidad de Cantabria.<\/p>\n

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GRABADO FRANC\u00c9S. S. XIX.\u00a0 MIRADA ART\u00cdSTICA DE UNA C\u00d3MICA ESCENA ESCOLAR \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0DEL SIGLO XIXYovana Hern\u00e1ndez-Laina UNED yhernandez@edu.uned.esImagen: Grabado franc\u00e9s del siglo XIX. \u00abBaissez les yeux. Vous perderez la vue\u00bb. Lithographie par Renier Battannier, Paris, Bulla Fr\u00e8res […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"[et_pb_section fb_built=\"1\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#F6EFE7\" custom_padding=\"2px|||||\" custom_css_main_element=\"display=flex;\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" custom_padding=\"0px|||||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_slider _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"][et_pb_slide image=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Cartas-cromos.jpg\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" background_enable_color=\"on\" background_image=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Cartas-cromos.jpg\" background_enable_image=\"on\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_transition=\"on\" title_text=\"Cartas-cromos\" sticky_enabled=\"0\"][\/et_pb_slide][\/et_pb_slider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"2_5,3_5\" make_equal=\"on\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"2_5\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/0-Logo-Museo-Pedagogico-transparente-e1689854632950.png\" title_text=\"0-Logo-Museo-Pedagogico-transparente-recortado\" align_tablet=\"\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"50%\" width_tablet=\"70%\" width_phone=\"70%\" width_last_edited=\"on|tablet\" module_alignment_tablet=\"center\" module_alignment_phone=\"center\" module_alignment_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"3_5\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text content_tablet=\"

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 CARTAS-CROMOS<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text content_tablet=\"

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A GOLPE DE TRUEQUE<\/strong><\/p>\" content_phone=\"

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A GOLPE DE TRUEQUE<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#8E8E8E\" text_font_size=\"32px\" text_line_height=\"1.8em\" transform_scale_tablet=\"\" transform_scale_phone=\"\" transform_scale_last_edited=\"on|tablet\" transform_translate_tablet=\"151px|-10px\" transform_translate_phone=\"151px|-10px\" transform_translate_last_edited=\"on|tablet\" transform_rotate_tablet=\"\" transform_rotate_phone=\"\" transform_rotate_last_edited=\"on|tablet\" transform_skew_tablet=\"\" transform_skew_phone=\"\" transform_skew_last_edited=\"on|tablet\" transform_origin_tablet=\"\" transform_origin_phone=\"\" transform_origin_last_edited=\"on|tablet\" transform_styles_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||-295px||\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"32px\" text_font_size_phone=\"24px\" text_font_size_last_edited=\"on|desktop\" transform_styles_tablet=\"\" transform_styles_phone=\"\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0A GOLPE DE TRUEQUE<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

Mar\u00eda del Rosario Mart\u00ednez Navarro<\/h1>\n

<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Universidad de Sevilla<\/h4>\n

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<\/span><\/p>\n

rosariomtnez@us.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"1_4,3_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"1_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Cartas-cromos.jpg\" title_text=\"Cartas-cromos\" align_tablet=\"center\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|tablet\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"100%\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"89%\" max_width_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"||28px|20px|false|false\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"][\/et_pb_image][et_pb_text content_tablet=\"

Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_phone=\"

Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"off|desktop\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

Imagen: Cartas-cromos.<\/strong><\/p>\n

Centro Propio Museo Pedag\u00f3gico de la Universidad de Salamanca. CEMUPE.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"3_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin_tablet=\"|||20px|false|false\" custom_margin_phone=\"|||20px|false|false\" custom_margin_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

Uno de los recuerdos imborrables que toda ni\u00f1a guarda de su infancia son, sin duda, los cromos. Eran uno de los juegos tradicionales m\u00e1s populares, con reglas sencillas y en cierto modo improvisadas, acordadas por una especie de consejo vecinal femenino de fines de semana y vacaciones. Objetos que parec\u00edan insignificantes, pero que albergaban un valor incalculable, pues aquellos papelillos de colores de m\u00faltiples tama\u00f1os y formatos contaban con una historia detr\u00e1s de amistad, complicidad e ilusi\u00f3n. Podr\u00edamos considerarlos pioneros en nuestros fetichismos de coleccionistas empedernidos que luego muchas de nosotras hemos mantenido de adultas. Los ten\u00edamos de picar (o de palmar) y de los que se pegaban en los \u00e1lbumes, estos \u00faltimos relacionados normalmente con los dibujos animados y series de moda del momento, que se sol\u00edan intercambiar y que se siguen comprando en los quioscos. Como recoge Matesanz, tambi\u00e9n se pod\u00edan conseguir como reclamo comercial bajo las tapas de los yogures de las marcas m\u00e1s conocidas (2013, p. 104). Entre los primeros, los hab\u00eda desde aquellos en tama\u00f1o mini<\/em> y m\u00e1s econ\u00f3micos, hasta los m\u00e1s codiciados y sofisticados en forma de l\u00e1minas de cromos precortados, de origen alem\u00e1n y de mayor calidad, algunos con purpurina o glitter<\/em>, troquelados y de tipo vintage<\/em>, dieciochesco, victoriano y rom\u00e1ntico, como los que venden a\u00fan en la famosa papeler\u00eda sevillana Ferrer, la m\u00e1s antigua de Espa\u00f1a. Animales, flores, frutas, profesiones, banderas, pa\u00edses, trajes regionales, utensilios, cestas, deportes, ropa, perfumes, \u00e1ngeles, cuentos, dibujos, pel\u00edculas de animaci\u00f3n\u2026 la tem\u00e1tica de estos peque\u00f1os tesoros era de lo m\u00e1s variada y nos parec\u00eda siempre un mundo por descubrir.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"2_3,1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" custom_padding=\"41px|||||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"2_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

Presentaban un sinf\u00edn de t\u00edpicos motivos femeninos vinculados en muchos casos a roles e intereses que no se consideraban por aquel entonces de chicos. Ellos ya jugaban a su aire con aquellos coleccionables de f\u00fatbol de Panini. En la rec\u00e1mara nosotras dej\u00e1bamos los m\u00e1s valiosos y en las apuestas y cambios \u00edbamos tirando de los repes<\/em>. Yo, como buena ochentera, los guardaba en sendas cajas de lata de galletas danesas y de membrillo que recicl\u00e9 para ese fin y que a\u00fan conservo. La mec\u00e1nica del juego era bastante elemental: tan solo se trataba de poner la mano sobre el cromo y de intentar voltearlo (picarlo) con cierta pericia con la palma ahuecada. Entre los lugares m\u00e1s frecuentes para este ritual de inocencia se encontraban la escalera del descansillo o el patio. A todas nos un\u00eda esa misma pasi\u00f3n cotidiana; y lo felices que nos hac\u00eda cuando consegu\u00edamos el cromo que nos faltaba.<\/strong><\/p>\n

Sin embargo, si ahora echamos la vista atr\u00e1s y lo analizamos desde nuestra perspectiva de mujeres, no podemos olvidar que desde el punto de vista de las mec\u00e1nicas l\u00fadicas \u2013en lo que respecta al verbo, a la agencia y a la acci\u00f3n\u2013, jugar a los cromos supon\u00eda un entretenimiento demasiado f\u00e1cil, m\u00e1s bien pasivo, sin toma apenas de decisiones y con escasa acci\u00f3n, al no perseguir en s\u00ed la consecuci\u00f3n de un reto significativo (que, por el contrario, ya ofrec\u00edan los videojuegos, generalmente considerados m\u00e1s de ni\u00f1os), ni un protagonismo claro de las ni\u00f1as, dada esa orientaci\u00f3n sexista que conllevaba esta actividad, dentro de los estereotipos establecidos en aquellos tiempos.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Cartas-cromos.jpg\" title_text=\"Cartas-cromos\" align_tablet=\"center\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|tablet\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"90%\" max_width=\"2560px\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

Por su parte, las cartas representaban asimismo ese momento de encuentro infantil, pero quiz\u00e1s de un cariz m\u00e1s familiar, de equipo y mixto; un divertimento propio de las sobremesas, de festivos o de los viajes y tambi\u00e9n con ese toque nost\u00e1lgico. La mayor\u00eda de estos juegos de cartas requer\u00edan de unas reglas previas, a menudo indicadas en el propio envoltorio, y de una estrategia m\u00e1s espec\u00edfica, si cabe. Las m\u00e1s cotizadas en nuestro imaginario eran nuevamente aquellas sobre dibujos, series o personajes c\u00e9lebres de la \u00e9poca y que a\u00fan encontramos en distintas plataformas de venta de objetos antiguos y usados. \u00bfQui\u00e9n no ha buscado alguna vez esa baraja de naipes de la Expo\u201992 con el simp\u00e1tico Curro?<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]

Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

Matesanz, Javier (2013): La vida en cromos. Los \u00e1lbumes de nuestra infancia<\/em>. Palma de Mallorca: Tebeos Dolmen Editorial.<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-5717","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5717"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5974,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5717\/revisions\/5974"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}