{"id":5649,"date":"2024-06-20T09:14:44","date_gmt":"2024-06-20T09:14:44","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/?page_id=5649"},"modified":"2024-06-20T09:14:44","modified_gmt":"2024-06-20T09:14:44","slug":"156-fotografia-de-primera-comunion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/156-fotografia-de-primera-comunion\/","title":{"rendered":"156. Fotograf\u00eda de primera comuni\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>[et_pb_section fb_built=\u00bb1&#8243; _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#F6EFE7&#8243; custom_padding=\u00bb2px|||||\u00bb custom_css_main_element=\u00bbdisplay=flex;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_padding=\u00bb0px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_slider _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;][et_pb_slide image=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Fotografia-de-primera-comunion.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; 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_builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Fotografia-de-primera-comunion.jpg\u00bb title_text=\u00bbFotograf\u00eda de primera comuni\u00f3n\u00bb align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb89%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb||28px|20px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;][\/et_pb_image][et_pb_text content_tablet=\u00bb<\/p>\n<p style=%22text-align: center;%22><strong>Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n<p>\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n<p style=%22text-align: center;%22><strong>Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n<p>\u00bb content_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;]<\/p>\n<p><strong>Imagen: Primera Comuni\u00f3n en Trigueros (Huelva), 1956.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Museo Pedag\u00f3gico de la Universidad de Huelva.<\/strong><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000&#8243; text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;]<\/p>\n<p><strong>El elemento que analizamos es una fotograf\u00eda en blanco y negro, con los bordes dentados y ya algo desgastada por el paso del tiempo, delatando sus casi 70 a\u00f1os de antig\u00fcedad. El reverso est\u00e1 marcado con un sello de tamp\u00f3n, con el dibujo de un fragmento de pel\u00edcula, en el que aparece la autor\u00eda: \u201cFoto Flores, Trigueros, Huelva\u201d, y, escrito a bol\u00edgrafo \u201cPrimera Comuni\u00f3n, 1956\u201d.<\/strong><\/p>\n<p><strong>En el pasado, una fotograf\u00eda era un objeto valioso. Muy pocas personas dispon\u00edan de c\u00e1maras, y no en todas las localidades hab\u00eda estudios fotogr\u00e1ficos. Trigueros era un pueblo de cierta importancia por aquellos tiempos: unos 6500 habitantes (actualmente roza los 8000), cruce de los caminos hacia Huelva, Portugal y Sevilla, puerto cercano (San Juan del Puerto), y un rico patrimonio art\u00edstico. No nos extra\u00f1a, por tanto, que Flores tuviera una actividad continuada en el pueblo en la d\u00e9cada de los cincuenta del siglo pasado.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Las protagonistas de la foto son catorce ni\u00f1as vestidas para su Primera Comuni\u00f3n. Visten al estilo tradicional de esa \u00e9poca, como peque\u00f1as novias, de blanco inmaculado de pies a cabeza.\u00a0 En la fotograf\u00eda no se ve, pero, probablemente, llevar\u00edan zapatos de charol blanco las m\u00e1s pudientes o tintados en ese mismo color las de familias m\u00e1s humildes. El velo que cubre sus cabellos y las diademas que lo recogen tambi\u00e9n son blancos. Tambi\u00e9n, suponemos, han llevado entre sus manos un \u201climosnero\u201d con varias pesetas para dejar en el cestillo durante la Misa y un peque\u00f1o Misal con cubiertas nacaradas, lomos dorados e impreso en papel biblia. Los vestidos y complementos de este d\u00eda tan especial ser\u00e1n heredados por la hermana m\u00e1s peque\u00f1a o por alguna primilla. A\u00fan no hab\u00edan llegado los tiempos de \u201cusar y tirar\u201d.<\/strong><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_3,1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_padding=\u00bb41px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000&#8243; text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;]<\/p>\n<p><strong>La escena que inmortaliza la imagen es el inicio de la celebraci\u00f3n. A la Primera Comuni\u00f3n se llegaba en ayuno riguroso (ni comida, ni bebida) y la liturgia ha ocupado un buen rato: Lecturas, homil\u00edas, ofertorio, consagraci\u00f3n, bendiciones,\u2026 Es una Misa larga, en ocasiones concelebrada por varios sacerdotes. En la \u00e9poca a la que nos referimos, la mayor\u00eda de los ni\u00f1os y ni\u00f1as apenas han cumplido los siete a\u00f1os cuando hacen la Comuni\u00f3n. Se supone que, con siete a\u00f1os, ya se disponen de \u201cuso de la raz\u00f3n\u201d, es decir, de la capacidad mental para discernir el bien del mal y responsabilidad de las propias acciones. Tras el ritual religioso, el correspondiente pagano: repartir estampitas con recordatorios, saludar a familiares y amistades, hacerse algunas fotos, y \u00a1a desayunar!<\/strong><\/p>\n<p><strong>Si comparamos con la \u00e9poca actual, la celebraci\u00f3n posterior a la Comuni\u00f3n se considerar\u00eda austera. Pero los precedentes eran otros en 1956. Se estaba saliendo de los \u201ca\u00f1os del hambre\u201d de la d\u00e9cada anterior, y a\u00fan no se nadaba en la abundancia. Un chocolate caliente y unos churros o pastelitos eran m\u00e1s que suficiente para alegrar a la prole. No ser\u00eda de extra\u00f1ar que, en un pueblo como Trigueros, alguna variedad de sus panes fuera servida en esta celebraci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3&#8243; _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Fotografia-de-primera-comunion.jpg\u00bb title_text=\u00bbFotograf\u00eda de primera comuni\u00f3n\u00bb align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb90%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4&#8243; _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4&#8243; _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000&#8243; text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb hover_enabled=\u00bb0&#8243; text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0&#8243;]<\/p>\n<p><strong>Los protagonistas \u201csecundarios\u201d y el escenario de nuestra foto tambi\u00e9n aportan generosas informaciones sobre el acontecimiento. Se observan dos sacerdotes \u2013p\u00e1rroco y coadjutor- tres hombres vestidos con trajes de chaqueta y corbata (quiz\u00e1s maestros o autoridades locales) y dos mujeres enlutadas. No viene muy al caso detallar los nombres y filiaci\u00f3n de cada uno de ellos, pero s\u00ed dejar constancia que la mujer de negro con pa\u00f1uelo en la cabeza es Do\u00f1a Gertrudis, a la saz\u00f3n directora del Colegio Nacional, conocido popularmente como el \u201ccolegio de balde\u201d, por oposici\u00f3n al \u201ccolegio de pago\u201d o de las monjas, que al ser privado requer\u00eda de unas cuotas de escolarizaci\u00f3n. Do\u00f1a Gertrudis era conocida en el pueblo como una mujer moderna en su juventud, y m\u00e1s conservadora a medida que avanzaba en edad. El luto de su vestimenta era una prenda habitual para mujeres de cierta edad, ora por el fallecimiento de sus padres o por viudedad.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Sabemos que el escenario de la foto es una de las salas del Colegio Nacional. En sus paredes se representa \u2013casi- toda la simbolog\u00eda del Nacional-Catolicismo: Francisco Franco, a\u00fan joven y vestido de militar, la Inmaculada Concepci\u00f3n y el Sagrado Coraz\u00f3n de Mar\u00eda. No se ven las correspondientes a un crucifijo o la estampa de Jos\u00e9 Antonio Primo de Rivera, pero a buen seguro estar\u00edan en otras de las paredes de la sala. Aunque el colegio es mixto, la separaci\u00f3n de ni\u00f1os y ni\u00f1as es cotidiana: aulas separadas e incluso celebraci\u00f3n en salas distintas.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Las ni\u00f1as posan sonrientes y con las manos juntas, a la altura del pecho, en posici\u00f3n de rezo. Durante los a\u00f1os previos han aprendido una suerte de lenguaje corporal relacionado con la ideolog\u00eda de la \u00e9poca: cruzar los brazos en clase, las manos juntas en la espalda para la \u201cfila\u201d, levantar la mano y decir \u201cservidora\u201d cuando son nombradas en la \u201clista\u201d de clase, genuflexi\u00f3n ante el Alt\u00edsimo, o brazo en alto para cantar el \u201cCara al Sol\u201d. Tambi\u00e9n habr\u00e1n aprendido algunos gestos que denotan decencia y feminidad: no mostrar los dientes al sonre\u00edr, sentarse con recato,\u2026 Todos estos aprendizajes los ponen en pr\u00e1ctica, con sus trajes de novicia, en \u201cel d\u00eda m\u00e1s feliz de mi vida\u201d.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Nota: Agradecemos el testimonio de Rosario Cort\u00e9s Cuadri y los datos proporcionados por Manuel Pulido Rodr\u00edguez.<\/strong><\/p>\n<p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00a0 FOTOGRAF\u00cdA DE PRIMERA \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 COMUNI\u00d3N\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 EL D\u00cdA M\u00c1S FELIZ DE MI VIDAJuan Ram\u00f3n Jim\u00e9nez Vicioso | Carmen Mar\u00eda Ar\u00e1nzazu Cejudo Cort\u00e9s Universidad de Huelva jjimenez@dedu.uhu.es | aranzazu.cejudo@dedu.uhu.esImagen: Primera Comuni\u00f3n en Trigueros (Huelva), 1956. Museo Pedag\u00f3gico de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"[et_pb_section fb_built=\"1\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#F6EFE7\" custom_padding=\"2px|||||\" custom_css_main_element=\"display=flex;\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" custom_padding=\"0px|||||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_slider _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"][et_pb_slide image=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Cartas-cromos.jpg\" _builder_version=\"4.17.4\" 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style=%22text-align: center;%22><strong>A GOLPE DE TRUEQUE<\/strong><\/p>\" content_phone=\"<p style=%22text-align: center;%22><strong><\/strong><\/p>\n<p style=%22text-align: center;%22><strong>A GOLPE DE TRUEQUE<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#8E8E8E\" text_font_size=\"32px\" text_line_height=\"1.8em\" transform_scale_tablet=\"\" transform_scale_phone=\"\" transform_scale_last_edited=\"on|tablet\" transform_translate_tablet=\"151px|-10px\" transform_translate_phone=\"151px|-10px\" transform_translate_last_edited=\"on|tablet\" transform_rotate_tablet=\"\" transform_rotate_phone=\"\" transform_rotate_last_edited=\"on|tablet\" transform_skew_tablet=\"\" transform_skew_phone=\"\" transform_skew_last_edited=\"on|tablet\" transform_origin_tablet=\"\" transform_origin_phone=\"\" transform_origin_last_edited=\"on|tablet\" transform_styles_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||-295px||\" 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data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335551550&quot;:3,&quot;335551620&quot;:3,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\"><span class=\"EOP SCXW184100114 BCX9\" data-ccp-props=\"{&quot;201341983&quot;:0,&quot;335551550&quot;:3,&quot;335551620&quot;:3,&quot;335559739&quot;:0,&quot;335559740&quot;:240}\"><span data-contrast=\"auto\" xml:lang=\"ES-ES\" lang=\"ES-ES\" class=\"TextRun SCXW37953205 BCX9\"><span class=\"NormalTextRun SCXW37953205 BCX9\"><span data-contrast=\"auto\" xml:lang=\"ES-ES\" lang=\"ES-ES\" class=\"TextRun SCXW144867011 BCX9\"><span class=\"NormalTextRun SCXW144867011 BCX9\"><span class=\"EOP SCXW91137730 BCX9\" data-ccp-props=\"{&quot;335551550&quot;:3,&quot;335551620&quot;:3}\"><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n<h4 style=\"text-align: center;\">Universidad de Sevilla<\/h4>\n<p><span data-contrast=\"auto\" xml:lang=\"ES-ES\" lang=\"ES-ES\" class=\"TextRun SCXW38795511 BCX9\"><span class=\"NormalTextRun SCXW38795511 BCX9\"><\/span><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><span data-contrast=\"auto\"><\/span><\/p>\n<h6 style=\"text-align: center;\"><span style=\"color: #8e8e8e;\"><span data-contrast=\"none\" xml:lang=\"ES-ES\" lang=\"ES-ES\" class=\"TextRun Underlined SCXW183494506 BCX9\" style=\"color: #8e8e8e;\"><span class=\"NormalTextRun SCXW183494506 BCX9\" data-ccp-charstyle=\"Hyperlink\"><a class=\"Hyperlink SCXW183494506 BCX9\" href=\"mailto:eulalia@uvic.cat\" target=\"_blank\" rel=\"noreferrer noopener\">rosariomtnez@us.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"1_4,3_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"1_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Cartas-cromos.jpg\" title_text=\"Cartas-cromos\" align_tablet=\"center\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|tablet\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"100%\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"89%\" max_width_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"||28px|20px|false|false\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"][\/et_pb_image][et_pb_text content_tablet=\"<p style=%22text-align: center;%22><strong>Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_phone=\"<p style=%22text-align: center;%22><strong>Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"off|desktop\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]<p><strong>Imagen: Cartas-cromos.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Centro Propio Museo Pedag\u00f3gico de la Universidad de Salamanca. CEMUPE.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"3_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin_tablet=\"|||20px|false|false\" custom_margin_phone=\"|||20px|false|false\" custom_margin_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]<p><strong>Uno de los recuerdos imborrables que toda ni\u00f1a guarda de su infancia son, sin duda, los cromos. Eran uno de los juegos tradicionales m\u00e1s populares, con reglas sencillas y en cierto modo improvisadas, acordadas por una especie de consejo vecinal femenino de fines de semana y vacaciones. Objetos que parec\u00edan insignificantes, pero que albergaban un valor incalculable, pues aquellos papelillos de colores de m\u00faltiples tama\u00f1os y formatos contaban con una historia detr\u00e1s de amistad, complicidad e ilusi\u00f3n. Podr\u00edamos considerarlos pioneros en nuestros fetichismos de coleccionistas empedernidos que luego muchas de nosotras hemos mantenido de adultas. Los ten\u00edamos de picar (o de palmar) y de los que se pegaban en los \u00e1lbumes, estos \u00faltimos relacionados normalmente con los dibujos animados y series de moda del momento, que se sol\u00edan intercambiar y que se siguen comprando en los quioscos. Como recoge Matesanz, tambi\u00e9n se pod\u00edan conseguir como reclamo comercial bajo las tapas de los yogures de las marcas m\u00e1s conocidas (2013, p. 104). Entre los primeros, los hab\u00eda desde aquellos en tama\u00f1o <em>mini<\/em> y m\u00e1s econ\u00f3micos, hasta los m\u00e1s codiciados y sofisticados en forma de l\u00e1minas de cromos precortados, de origen alem\u00e1n y de mayor calidad, algunos con purpurina o <em>glitter<\/em>, troquelados y de tipo <em>vintage<\/em>, dieciochesco, victoriano y rom\u00e1ntico, como los que venden a\u00fan en la famosa papeler\u00eda sevillana Ferrer, la m\u00e1s antigua de Espa\u00f1a. Animales, flores, frutas, profesiones, banderas, pa\u00edses, trajes regionales, utensilios, cestas, deportes, ropa, perfumes, \u00e1ngeles, cuentos, dibujos, pel\u00edculas de animaci\u00f3n\u2026 la tem\u00e1tica de estos peque\u00f1os tesoros era de lo m\u00e1s variada y nos parec\u00eda siempre un mundo por descubrir.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"2_3,1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" custom_padding=\"41px|||||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"2_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]<p><strong>Presentaban un sinf\u00edn de t\u00edpicos motivos femeninos vinculados en muchos casos a roles e intereses que no se consideraban por aquel entonces de chicos. Ellos ya jugaban a su aire con aquellos coleccionables de f\u00fatbol de Panini. En la rec\u00e1mara nosotras dej\u00e1bamos los m\u00e1s valiosos y en las apuestas y cambios \u00edbamos tirando de los <em>repes<\/em>. Yo, como buena ochentera, los guardaba en sendas cajas de lata de galletas danesas y de membrillo que recicl\u00e9 para ese fin y que a\u00fan conservo. La mec\u00e1nica del juego era bastante elemental: tan solo se trataba de poner la mano sobre el cromo y de intentar voltearlo (picarlo) con cierta pericia con la palma ahuecada. Entre los lugares m\u00e1s frecuentes para este ritual de inocencia se encontraban la escalera del descansillo o el patio. A todas nos un\u00eda esa misma pasi\u00f3n cotidiana; y lo felices que nos hac\u00eda cuando consegu\u00edamos el cromo que nos faltaba.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Sin embargo, si ahora echamos la vista atr\u00e1s y lo analizamos desde nuestra perspectiva de mujeres, no podemos olvidar que desde el punto de vista de las mec\u00e1nicas l\u00fadicas \u2013en lo que respecta al verbo, a la agencia y a la acci\u00f3n\u2013, jugar a los cromos supon\u00eda un entretenimiento demasiado f\u00e1cil, m\u00e1s bien pasivo, sin toma apenas de decisiones y con escasa acci\u00f3n, al no perseguir en s\u00ed la consecuci\u00f3n de un reto significativo (que, por el contrario, ya ofrec\u00edan los videojuegos, generalmente considerados m\u00e1s de ni\u00f1os), ni un protagonismo claro de las ni\u00f1as, dada esa orientaci\u00f3n sexista que conllevaba esta actividad, dentro de los estereotipos establecidos en aquellos tiempos.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Cartas-cromos.jpg\" title_text=\"Cartas-cromos\" align_tablet=\"center\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|tablet\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"90%\" max_width=\"2560px\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]<p><strong>Por su parte, las cartas representaban asimismo ese momento de encuentro infantil, pero quiz\u00e1s de un cariz m\u00e1s familiar, de equipo y mixto; un divertimento propio de las sobremesas, de festivos o de los viajes y tambi\u00e9n con ese toque nost\u00e1lgico. La mayor\u00eda de estos juegos de cartas requer\u00edan de unas reglas previas, a menudo indicadas en el propio envoltorio, y de una estrategia m\u00e1s espec\u00edfica, si cabe. Las m\u00e1s cotizadas en nuestro imaginario eran nuevamente aquellas sobre dibujos, series o personajes c\u00e9lebres de la \u00e9poca y que a\u00fan encontramos en distintas plataformas de venta de objetos antiguos y usados. \u00bfQui\u00e9n no ha buscado alguna vez esa baraja de naipes de la Expo\u201992 con el simp\u00e1tico Curro?<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" sticky_enabled=\"0\"]<p><strong>Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n<p>Matesanz, Javier (2013): <em>La vida en cromos. Los \u00e1lbumes de nuestra infancia<\/em>. Palma de Mallorca: Tebeos Dolmen Editorial.<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-5649","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5649","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5649"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5649\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5700,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5649\/revisions\/5700"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5649"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}