{"id":5427,"date":"2024-06-18T08:39:26","date_gmt":"2024-06-18T08:39:26","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/?page_id=5427"},"modified":"2024-06-18T08:39:34","modified_gmt":"2024-06-18T08:39:34","slug":"121-las-amigas-de-antonita-la-fantastica","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/121-las-amigas-de-antonita-la-fantastica\/","title":{"rendered":"121. Las amigas de Anto\u00f1ita la fant\u00e1stica"},"content":{"rendered":"

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<\/strong><\/p>\n

LAS AMIGAS DE <\/strong><\/p>\n

ANTO\u00d1ITA <\/strong>LA <\/strong><\/p>\n

FANT\u00c1STICA<\/strong><\/p>\n

\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n

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LAS AMIGAS DE <\/strong><\/p>\n

ANTO\u00d1ITA LA <\/strong><\/p>\n

FANT\u00c1STICA<\/strong><\/p>\n

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\u00a0LAS AMIGAS DE ANTO\u00d1ITA <\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 LA FANT\u00c1STICA<\/strong><\/p>\n

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EL ROL FEMENINO A TRAV\u00c9S DE LA <\/strong><\/p>\n

MIRADA FANT\u00c1STICA DE ANTO\u00d1ITA <\/strong><\/p>\n

\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n

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EL ROL FEMENINO A TRAV\u00c9S <\/strong><\/p>\n

DE LA MIRADA FANT\u00c1STICA <\/strong><\/p>\n

DE ANTO\u00d1ITA <\/strong><\/p>\n

\u200b<\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0EL ROL FEMENINO A TRAV\u00c9S DE LA MIRADA <\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0FANT\u00c1STICA DE ANTO\u00d1ITA <\/strong><\/p>\n

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Mar\u00eda Luisa Rico G\u00f3mez<\/h1>\n

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Universidad de Alicante<\/h4>\n

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marialuisa.rico@ua.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n

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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

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Imagen: Las amigas de Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica.<\/strong><\/p>\n

Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla.<\/strong><\/p>\n

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Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica es un personaje emblem\u00e1tico de la literatura infantil de los a\u00f1os de la posguerra en Espa\u00f1a. Su creadora, Borita Casas (Liboria Casas Reguerio), consigui\u00f3 crear una protagonista cuya popularidad pervive en la memoria popular de la sociedad espa\u00f1ola. La fantas\u00eda que la caracteriza es un reclamo a las ni\u00f1as de la \u00e9poca, en un momento que habr\u00eda deseo de escapar de la realidad cotidiana, infiltr\u00e1ndose en el pa\u00eds de Babia,<\/em> en el mundo de los Reyes Magos con el reparto de juguetes…<\/strong><\/p>\n

Despu\u00e9s de su paso por Radio Nacional, con la ingenuidad de los di\u00e1logos entre Anto\u00f1ita-acompa\u00f1ada de su cuidadora Nicerata- y don Antonio, aquellas peripecias pasaron a texto impreso, primero, en la revista Chicas <\/em>y, despu\u00e9s, en los vol\u00famenes editados por Gilsa. En efecto, el c\u00e9lebre personaje se narra a lo largo de doce entregas: Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica (1948, M\u00e1s historias de Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica<\/em> (1948), Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica y su t\u00eda Carol <\/em>(1950), Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica y Titerris<\/em> (1950), Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica se pone de largo<\/em> (1952), Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica en el Pa\u00eds de la Fantas\u00eda<\/em> (1952), La hermana de Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica<\/em> (1953), Las amigas de Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica<\/em> (1954), Cuando Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica cumpli\u00f3 diez a\u00f1os <\/em>(1955), Otra vez Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica<\/em> (1956), Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica en M\u00e9xico <\/em>(1957), y El \u00e1lbum de Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica<\/em> (1958). La primera entrega muestra esa mirada feliz de la infancia, en una familia encantadora, cuya bondad, ingenuidad y \u00f1o\u00f1er\u00eda se prestan a modo de diario. A partir de esta primera historia familiar de Anto\u00f1ita, se refleja su vida en diferentes entornos y entre las preocupaciones del paso de una ni\u00f1a a mujer. Es en el cuarto volumen cuando se vislumbra ya el cambio a la adolescencia, entre 14-15 a\u00f1os, donde sigue primando su creatividad imaginativa, pero con mayor peso los primeros enamoramientos, las amigas, los amigos, etc. La evoluci\u00f3n natural del tiempo se hace cada vez m\u00e1s patente, sobre todo a partir del quinto episodio. As\u00ed, en concreto, la obra Las amigas de Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica<\/em> (1955) presenta a una protagonista que, ya como periodista intr\u00e9pida, realiza un viaje por Espa\u00f1a para saber qu\u00e9 ha sido de sus amigas de la infancia, desde la ficci\u00f3n recreada en su propia imaginaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\n

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(\u2026) S\u00ed, s\u00ed: fant\u00e1stica. A m\u00ed no me importa nada que me digan que soy eso, al contrario; yo creo que en el fondo me gusta (\u2026). As\u00ed que por fuera estoy tan seria y hasta pongo cara de tonta, que me sale muy bien, cuando oigo decir a las amigas de mam\u00e1 que se creen tan ocurrentes:<\/p>\n

-\u00a1Ay, qu\u00e9 Anto\u00f1ita tan fant\u00e1stica!\u00a1Esa criatura tiene demasiada imaginaci\u00f3n!(\u2026) Bueno, pues como os iba contando, queridas amigas, ellas se creen que me hacen rabiar con decirme que no vivo en la realidad y que si soy tonta; y no saben las pobres que las tontas son ellas, porque lo m\u00e1s aburrido del mundo para mi gusto es precisamente la realidad esa que dicen todos\u201d (Casas y Zarag\u00fceta, 2008).<\/p>\n

As\u00ed se describe Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica: divertida, aut\u00e9ntica y no artificial, con una gracia y espontaneidad caracter\u00edstica de la infancia, muy curiosa e ingenua de la vida que la rodea. Con este modo especial de entender la vida, Borita recrea vivencias cotidianas, en un ambiente de la clase media madrile\u00f1a de los a\u00f1os de posguerra, personificando en Anto\u00f1ita el car\u00e1cter y comportamiento de los personajes de su entorno (padres, abuela, hermanos, amigas, amigos, etc.) y los aspectos de la sociedad que no le gustan y los defectos de los adultos. El conjunto de la obra, en s\u00ed mismo, es un gran documento sociol\u00f3gico de la burgues\u00eda espa\u00f1ola, en el que se pone de manifiesto una mentalidad, cuya identidad femenina se esconde bajo la representatividad del hombre:<\/strong><\/p>\n

Y en cuanto a eso que usted me pregunta de c\u00f3mo me gustan las chicas, le dir\u00e9 que de todas maneras\u2026 (\u2026) Pero ahora, eso s\u00ed, para casarme no me d\u00e9 usted una ni\u00f1a de esas con la cara barnizada y crey\u00e9ndose la Marylin Monroe del barrio; esas son para divertirse, y tampoco\u2026porque suelen ser m\u00e1s sosas que una calabaza (\u2026). (Casas, 2008: 66).<\/p>\n

En su conjunto, se est\u00e1 ante una exposici\u00f3n de cu\u00e1l era la realidad juvenil femenina en aquel contexto, en donde las ni\u00f1as, j\u00f3venes y mujeres adultas deb\u00edan acomodarse a la suma discreci\u00f3n, enmascarando la sumisi\u00f3n del g\u00e9nero femenino, en un mundo de fantas\u00eda, que muestra el comportamiento social aceptado para ni\u00f1as y j\u00f3venes en el r\u00e9gimen de Franco. El empleo continuo de diminutivos, como su propio nombre, y adjetivos calificativos, como su propio nombre, no son m\u00e1s que un espejo de la funci\u00f3n de la mujer en esa sociedad: \u00f1o\u00f1a y ajena a la realidad. Los personajes adultos del entorno se constituyen como referencias importantes. La t\u00eda Carol o la criada Nicerata pertenecen a dos esferas diferentes del mundo femenino de aquel entonces y ambas son m\u00e1s que influyentes en el comportamiento de Anto\u00f1ita: una, de estrato social m\u00e1s elevado, que puede escapar de preocupaciones ocupacionales, y la otra, de clase inferior abocada a ellas, pero ambas encorsetadas dentro de las vicisitudes del espacio dom\u00e9stico y la privacidad.<\/strong><\/p>\n

El \u00e9xito fue tal que, en el a\u00f1o 1967, Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica se estren\u00f3 en el mundo televisivo, con una serie dirigida por\u00a0Pilar Mir\u00f3. El recuerdo de este personaje a\u00fan hoy pervive en la memoria popular con la frase dicha, cuando alguna persona fantasea: \u201cpareces Anto\u00f1ita la fant\u00e1stica<\/em>\u201d.<\/strong><\/p>\n

[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2024\/06\/Las-amigas-de-antonita-la-fantastica.jpg\u00bb title_text=\u00bbLas amigas de anto\u00f1ita la fantastica\u00bb align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb90%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n

Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

Bravo Villasante, Carmen (1990): Borita Casas, la eterna ni\u00f1a. Clij: Cuadernos de Literatura Infantil y Juvenil<\/em>, (19), 27-30.<\/p>\n

Casas, Borita. (2008):\u00a0<\/span>Las amigas de Anton\u0303ita la Fant\u00e1stica.<\/em> Barcelona: Altaya.<\/p>\n

Casas, Borita, y Zarag\u00fceta, Mariano (2008):\u00a0<\/span>Anton\u0303ita la Fant\u00e1stica<\/em>. Barcelona: Altaya.<\/p>\n

Dom\u00ednguez, In\u00e9s de As\u00eds (2023): La novela realista juvenil. Espejo de los roles patriarcales en la Espa\u00f1a contempor\u00e1nea (1939-actualidad).<\/em> Madrid: Instituto de las Mujeres.<\/p>\n

Garc\u00eda Padrino, Jaime (2000): Borita, la Fant\u00e1stica. Clij: Cuadernos de Literatura Infantil y Juvenil<\/em>, (123), 7-13.<\/p>\n

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\u00a0LAS AMIGAS DE ANTO\u00d1ITA \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 LA FANT\u00c1STICA\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0EL ROL FEMENINO A TRAV\u00c9S DE LA MIRADA \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0FANT\u00c1STICA DE ANTO\u00d1ITA Mar\u00eda Luisa Rico G\u00f3mez Universidad de Alicante marialuisa.rico@ua.esImagen: Las amigas de Anto\u00f1ita la Fant\u00e1stica. Museo Pedag\u00f3gico […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"[et_pb_section fb_built=\"1\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"#F6EFE7\" custom_padding=\"2px|||||\" custom_css_main_element=\"display=flex;\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" custom_padding=\"0px|||||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_slider _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_slide image=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/98.jpg\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" background_color=\"RGBA(255,255,255,0)\" background_enable_color=\"on\" background_image=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/98.jpg\" background_enable_image=\"on\" global_colors_info=\"{}\" sticky_transition=\"on\"][\/et_pb_slide][\/et_pb_slider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"2_5,3_5\" make_equal=\"on\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"2_5\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/0-Logo-Museo-Pedagogico-transparente-e1689854632950.png\" title_text=\"0-Logo-Museo-Pedagogico-transparente-recortado\" align_tablet=\"\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"50%\" hover_enabled=\"0\" global_colors_info=\"{}\" width_last_edited=\"on|tablet\" sticky_enabled=\"0\" width_tablet=\"70%\" module_alignment_last_edited=\"on|tablet\" module_alignment_tablet=\"center\" width_phone=\"70%\" module_alignment_phone=\"center\"][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"3_5\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text content_tablet=\"

<\/strong><\/p>\n

ESTAMPAS DE PRIMERA<\/strong><\/p>\n

COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>\" content_phone=\"

<\/strong><\/p>\n

ESTAMPAS DE <\/strong><\/p>\n

PRIMERA <\/strong><\/p>\n

COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"58px\" transform_scale_tablet=\"\" transform_scale_phone=\"\" transform_scale_last_edited=\"on|tablet\" transform_translate_tablet=\"72px|-7px\" transform_translate_phone=\"64px|-7px\" transform_translate_last_edited=\"on|tablet\" transform_rotate_tablet=\"\" transform_rotate_phone=\"\" transform_rotate_last_edited=\"on|tablet\" transform_skew_tablet=\"\" transform_skew_phone=\"\" transform_skew_last_edited=\"on|tablet\" transform_origin_tablet=\"\" transform_origin_phone=\"\" transform_origin_last_edited=\"on|tablet\" transform_styles_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||-127px||\" hover_enabled=\"0\" text_font_size_tablet=\"58px\" text_font_size_phone=\"42px\" text_font_size_last_edited=\"on|phone\" transform_styles_tablet=\"\" transform_styles_phone=\"\" module_alignment_tablet=\"center\" module_alignment_phone=\"center\" module_alignment_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\" transform_translate=\"-104px|-26px\" sticky_enabled=\"0\"]

<\/strong><\/p>\n

ESTAMPAS DE PRIMERA<\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text content_tablet=\"

<\/strong><\/p>\n

LOS TONOS PASTEL DE MIS RECORDATORIOS <\/strong><\/p>\n

DE PRIMERA COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>\" content_phone=\"

<\/strong><\/p>\n

LOS TONOS PASTEL DE MIS <\/strong><\/p>\n

RECORDATORIOS DE PRIMERA <\/strong><\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#8E8E8E\" text_font_size=\"32px\" text_line_height=\"1.8em\" transform_scale_tablet=\"\" transform_scale_phone=\"\" transform_scale_last_edited=\"on|tablet\" transform_translate_tablet=\"151px|-10px\" transform_translate_phone=\"151px|-10px\" transform_translate_last_edited=\"on|tablet\" transform_rotate_tablet=\"\" transform_rotate_phone=\"\" transform_rotate_last_edited=\"on|tablet\" transform_skew_tablet=\"\" transform_skew_phone=\"\" transform_skew_last_edited=\"on|tablet\" transform_origin_tablet=\"\" transform_origin_phone=\"\" transform_origin_last_edited=\"on|tablet\" transform_styles_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||-295px||\" text_font_size_tablet=\"32px\" text_font_size_phone=\"24px\" text_font_size_last_edited=\"on|desktop\" transform_styles_tablet=\"\" transform_styles_phone=\"\" global_colors_info=\"{}\"]

\u00a0 \u00a0 LOS TONOS PASTEL DE MIS RECORDATORIOS DE <\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0PRIMERA COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]

Montserrat Gonz\u00e1lez Fern\u00e1ndez<\/h1>\n

<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Universidad de Oviedo<\/h4>\n

<\/span><\/span><\/p>\n

<\/span><\/p>\n

montseg@uniovi.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"1_4,3_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"1_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/98.jpg\" title_text=\"98\" align_tablet=\"center\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|tablet\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"100%\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"89%\" max_width_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"||28px|20px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][et_pb_text content_tablet=\"

Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_phone=\"

Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"off|desktop\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"]

Estampas recordat\u00f3rias de Primera Comuni\u00f3n.<\/strong>
Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"3_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin_tablet=\"|||20px|false|false\" custom_margin_phone=\"|||20px|false|false\" custom_margin_last_edited=\"on|tablet\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\"]

La evoluci\u00f3n de las artes gr\u00e1ficas y la mejora de la calidad en la reproducci\u00f3n de im\u00e1genes trajo como consecuencia la rebaja de los costes y con ello la aparici\u00f3n de impresores especializados en la edici\u00f3n de estampas con im\u00e1genes religiosas, que servir\u00edan para recordar a los fieles momentos significativos de su vida: bautismo, primera comuni\u00f3n, matrimonio, defunci\u00f3n. Sol\u00edan ser peque\u00f1as tarjetas de cartulina o papel, poroso o satinado y de diferente gramaje, rectangulares y generalmente de orientaci\u00f3n vertical, impresas por una o por las dos caras, elaboradas con cierto esmero aplicando todo tipo de t\u00e9cnicas como aguafuertes, xilograf\u00edas, cromolitograf\u00edas, animando as\u00ed a la conservaci\u00f3n de los recordatorios, que han atravesado el tiempo y han llegado hasta nuestros d\u00edas, a pesar de considerarlos hoy como materiales ephemera. Hubo \u00e9pocas en las que predomin\u00f3 la imagen en una sola tinta, generalmente negra, otras, ya en el siglo XX, con gran colorido, estampaciones doradas impresas con punz\u00f3n en relieve, solo al alcance de adinerados. Conten\u00edan im\u00e1genes sagradas, s\u00edmbolos, citas b\u00edblicas u oraciones, as\u00ed como motivos florales, adem\u00e1s de los propios datos de la comulgante. A mitad de siglo, los recordatorios de primera comuni\u00f3n ya se hab\u00edan generalizado entre las clases m\u00e1s populares y el ilustrador de cuentos infantiles Juan Ferr\u00e1ndiz, que llegar\u00eda a ser el m\u00e1s estimado y reconocible en su iconograf\u00eda de tem\u00e1tica navide\u00f1a con figuras de caritas redondeadas que irradiaban humildad y ternura, las llev\u00f3 tambi\u00e9n al mundo del recordatorio de comuni\u00f3n, con un gran \u00e9xito e inspirando el trabajo de otros artistas como Constanza Armengol o Juan Vernet.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"2_3,1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" custom_padding=\"41px|||||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"2_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\"]

Los motivos pascuales como el cordero, la paloma y el trigo dejan paso o conviven con tiernas escenas piadosas protagonizadas por ni\u00f1os y ni\u00f1as y se empiezan a incorporar tambi\u00e9n a los recordatorios fotograf\u00edas de las propias protagonistas, vestidas con sus trajes de comuni\u00f3n, portando en las manos devocionario y rosario, en actitud cuasi m\u00edstica.<\/strong><\/p>\n

Es dif\u00edcil encontrar literatura sobre los recordatorios si exceptuamos el reciente trabajo de la etnobot\u00e1nica Beatriz T. \u00c1lvarez, que analiza el fondo digitalizado que conserva la Biblioteca Nacional (integrado en la Biblioteca Digital Hisp\u00e1nica), centrando su an\u00e1lisis en los motivos vegetales que aparecen en los m\u00e1s del centenar de recordatorios de bautismo y primera comuni\u00f3n que analiza, y nos habla, entre otras, de azucenas y rosas que forman parte de la iconograf\u00eda cat\u00f3lica y simbolizan pureza y castidad, as\u00ed como del trigo y la vid, s\u00edmbolos eucar\u00edsticos por excelencia.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/98.jpg\" title_text=\"98\" align_tablet=\"center\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|tablet\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"90%\" max_width=\"2560px\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\"]

En la actualidad, tambi\u00e9n podemos encontrar a la venta estampas para primera comuni\u00f3n que recrean los recordatorios antiguos, como el que presenta una imprenta indicando que es el m\u00e1s elaborado de su cat\u00e1logo, aludiendo al troquelado de los bordes y a los gramos de la cartulina verjurada que servir\u00e1 para incorporar un texto opcional con imagen antigua o fotograf\u00eda actual, advirtiendo que no es una tosca imitaci\u00f3n sino que aprovecha las ventajas de la tecnolog\u00eda y anunci\u00e1ndolo como diferente, que deja huella y perdura en el tiempo, asegurando que se conservar\u00e1 y pasar\u00e1 de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Tambi\u00e9n tenemos la web tienda oficial Memory Ferr\u00e1ndiz, S.L. para todos aquellos que a\u00f1oren los recordatorios de su \u00e9poca. El siglo XXI ha tra\u00eddo una variedad inmensa de recordatorios, para todos los gustos y estilos, hasta el h\u00e1gaselo usted mismo, con plantillas para imprimir gratis, \u00bfse guardar\u00e1n con esmero y resistir\u00e1n el paso del tiempo? Hoy d\u00eda el sacramento de la primera comuni\u00f3n trasciende de lo religioso y ese crecer hacia una edad responsable se evidencia en nuestros d\u00edas incluso con ceremonias o \u201cprimeras comuniones\u201d civiles, incluyendo otro tipo de recordatorios.<\/strong><\/p>\n

Guardo en el recuerdo momentos muy concretos de mi primera comuni\u00f3n que recib\u00ed con siete a\u00f1os reci\u00e9n cumplidos a finales de los a\u00f1os sesenta y sobrevuela a todos ellos el nerviosismo de aquellos d\u00edas, a\u00fan recuerdo la preocupaci\u00f3n en la confesi\u00f3n por lo poco que yo ten\u00eda para contarle al cura, mis peque\u00f1os pecados, en su mayor\u00eda inventados tras preguntar a las otras ni\u00f1as. Pero el relajo lleg\u00f3 cuando acompa\u00f1ada de mi s\u00e9quito (amiguitas invitadas) y tras sortear el barro de la calle con mi flamante vestido de segunda o tercera mano, sub\u00eda a todas las viviendas de los edificios cercanos a entregar mi recordatorio (mis padres ten\u00edan un peque\u00f1o negocio en el barrio), nos divert\u00eda y ve\u00edamos como se iba llenando de monedas mi limosnera; de ese dinero y del recibido de mi familia surgi\u00f3 mi primera libreta de la Caja de Ahorros y con ella la indefectible hucha. Al a\u00f1o siguiente fui invitada a la comuni\u00f3n del hermano de mi mejor amiga y ah\u00ed fui consciente por primera vez de las diferencias si no de clase s\u00ed de econom\u00eda: recuerdo estar encantada porque yo estrenaba un pichi que me hab\u00eda confeccionado mi hermana, pero aquello no fue una merienda en casa hecha por tu madre para los amigos y familia, sino en un bar-mes\u00f3n, con alguna comida que yo nunca hab\u00eda probado, y sus recordatorios se abr\u00edan y conten\u00edan adem\u00e1s una elegante foto del ni\u00f1o.<\/strong><\/p>\n

Es curioso, pero en casa no se conserv\u00f3 ning\u00fan recordatorio m\u00edo y yo con los a\u00f1os lo sigo echando de menos, pues solo recuerdo que me gustaban sus tonos pastel\u2026<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\"]

Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

\u00c1lvarez Arias, Beatriz T. (2022): Bot\u00e1nica ef\u00edmera. Las plantas en los recordatorios de bautizo y primera comuni\u00f3n de la Biblioteca Digital Hisp\u00e1nica (bdh). Revista de Folklore<\/em>, 489, 15-32.<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-5427","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5427"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5427\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5466,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5427\/revisions\/5466"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}