{"id":5364,"date":"2024-06-17T14:11:13","date_gmt":"2024-06-17T14:11:13","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/?page_id=5364"},"modified":"2024-06-17T14:11:13","modified_gmt":"2024-06-17T14:11:13","slug":"111-rompecabezas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/111-rompecabezas\/","title":{"rendered":"111. Rompecabezas"},"content":{"rendered":"

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ROMPECABEZAS<\/b><\/p>\n

\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n

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ROMPECABEZAS<\/b><\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 ROMPECABEZAS<\/b><\/p>\n

[\/et_pb_text][et_pb_text content_tablet=\u00bb<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

CONSTRUIR ESCENAS EN <\/strong>JUEGOS <\/strong><\/p>\n

Y EN LA VIDA REAL <\/strong><\/p>\n

\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n

<\/strong><\/p>\n

CONSTRUIR ESCENAS EN <\/strong><\/p>\n

JUEGOS <\/strong>Y EN LA VIDA <\/strong><\/p>\n

REAL <\/strong><\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0CONSTRUIR ESCENAS EN JUEGOS Y EN LA VIDA REAL <\/strong><\/p>\n

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Estrella Fern\u00e1ndez Jim\u00e9nez<\/h1>\n

<\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n

Universidad de Sevilla<\/h4>\n

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estrellaffjj@us.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n

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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n

Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

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Imagen: Rompecabezas. S XIX.<\/strong><\/p>\n

Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla.<\/strong><\/p>\n

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\u201cRompecabezas\u201d. Seguramente en nuestro hipersensible siglo XXI un juguete que se llame \u201crompecabezas\u201d puede herir sensibilidades puesto que aquello de la met\u00e1fora, el s\u00edmil y cualquier figura ret\u00f3rica, son cada vez m\u00e1s desconocidas. Con este apelativo no vender\u00eda e incluso podr\u00eda hasta ser retirado del mercado. Es m\u00e1s \u201cpac\u00edfico\u201d llamarlo \u201cpuzle\u201d. Que por cierto, este anglicismo proveniente de la palabra inglesa \u201cpuzzle\u201d. Es un anglicismo espa\u00f1olizado, puesto que la manera en la que se pronuncia \u201cpuzzle\u201d es \u201cpasel\u201d y no puzle, pero \u201cthis is Spain\u201d.<\/strong><\/p>\n

Este juguete como todos los mostrados en esta exposici\u00f3n virtual, nos teletransporta a la \u00e9poca en la que el mayor de nuestros problemas era solucionar el puzle. Ahora \u00bfcon cu\u00e1ntas cosas m\u00e1s nos rompemos, muchas de las veces de manera innecesaria, la cabeza?<\/strong><\/p>\n

Este juego, aparte de desarrollar las habilidades psicomotrices, agudizaba el an\u00e1lisis visual y tridimensional. Nos ense\u00f1aba a que un cubo tiene seis caras, seis escenas, seis mundos posibles. Con estas piezas tambi\u00e9n se pod\u00eda jugar a crear escenas que no eran las correspondientes al dibujo: poner cabezas o piernas de escenas diferentes. Por otro lado, al ser cubos, si el ni\u00f1o o la ni\u00f1a ya estaban cansados de jugar a realizar los puzles, siempre pod\u00eda ponerse a hacer construcciones a modo de peque\u00f1os ladrillos.<\/strong><\/p>\n

Este juguete, en principio, estaba y est\u00e1 destinado tanto a ni\u00f1as como a ni\u00f1os. Las escenas representadas en el siglo XIX eran, ante todo, buc\u00f3licas. Escenas en las que lo varones cazaban, jugaban, montaban a caballo, pescaban, conduc\u00edan, y las ni\u00f1as miraban c\u00f3mo se realizaban esas tareas o como mucho, colaboraban en el juego siempre ayud\u00e1ndolos a ellos. Por ejemplo, en una escena en la playa jugando con la arena el ni\u00f1o es quien sube a la cima de la monta\u00f1a coron\u00e1ndola con una bandera. Los ni\u00f1os reproduc\u00edan esas escenas de manera literal, puesto que de eso se trata un rompecabezas: algo que est\u00e1 desordenado hay que ordenarlo. En este caso con el \u201corden establecido\u201d de los hombres realizando tareas laborales y de ocio, y las mujeres y ni\u00f1as limitadas al mantenimiento del hogar y como subalternas de los hombres, o simplemente, viendo c\u00f3mo hac\u00edan esas actividades. S\u00ed es cierto que en ocasiones se representaban a mujeres y ni\u00f1as realizando alg\u00fan oficio, como puede ser el de vendedoras ambulantes, pero siempre con un prestigio inferior al de los hombres.<\/strong><\/p>\n

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Con el tiempo, las piezas de este juego, en origen de madera litografiada, pasaron a ser de otros materiales como el pl\u00e1stico. Llegaron otras escenas m\u00e1s fantasiosas como por ejemplo personajes de dibujos animados tipo c\u00f3mic, como ya ocurr\u00eda a finales del siglo XX. Como cualquier creaci\u00f3n cultural hay que analizarla teniendo en consideraci\u00f3n los patrones de comportamiento establecidos. Actualmente encontramos puzles de m\u00faltiples temas, incluso puzles personalizados con fotos de cualquier persona, animal o cosa y con escenas sin roles de g\u00e9neros marcados.<\/strong><\/p>\n

Por suerte, la sociedad cambia y ya a las ni\u00f1as y ni\u00f1os no se les coarta en la elecci\u00f3n de juegos favoritos. Afortunadamente, no todos los progenitores han seguido lo establecido en la \u00e9poca, y esas pioneras y pioneros que han roto barreras en muchas ocasiones, se lo deben a madres\/padres que les han dejado desarrollarse, primero en lo que les gusta, y luego en que ese gusto se les diera bien. Porque primero se aprende mirando (en este caso las escenas) y luego haciendo (reproduciendo las escenas vistas en los juegos). Cuando gustos, oportunidades y capacidades adecuadas van de la mano, se consigue a un\/a ni\u00f1o\/a, y posteriormente, a un adulto\/a realizado\/a.<\/strong><\/p>\n

\u00a0<\/strong><\/p>\n

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<\/strong><\/p>\n

ESTAMPAS DE PRIMERA<\/strong><\/p>\n

COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>\" content_phone=\"

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ESTAMPAS DE <\/strong><\/p>\n

PRIMERA <\/strong><\/p>\n

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<\/strong><\/p>\n

ESTAMPAS DE PRIMERA<\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text content_tablet=\"

<\/strong><\/p>\n

LOS TONOS PASTEL DE MIS RECORDATORIOS <\/strong><\/p>\n

DE PRIMERA COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>\" content_phone=\"

<\/strong><\/p>\n

LOS TONOS PASTEL DE MIS <\/strong><\/p>\n

RECORDATORIOS DE PRIMERA <\/strong><\/p>\n

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COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"on|phone\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#8E8E8E\" text_font_size=\"32px\" text_line_height=\"1.8em\" transform_scale_tablet=\"\" transform_scale_phone=\"\" transform_scale_last_edited=\"on|tablet\" transform_translate_tablet=\"151px|-10px\" transform_translate_phone=\"151px|-10px\" transform_translate_last_edited=\"on|tablet\" transform_rotate_tablet=\"\" transform_rotate_phone=\"\" transform_rotate_last_edited=\"on|tablet\" transform_skew_tablet=\"\" transform_skew_phone=\"\" transform_skew_last_edited=\"on|tablet\" transform_origin_tablet=\"\" transform_origin_phone=\"\" transform_origin_last_edited=\"on|tablet\" transform_styles_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||-295px||\" text_font_size_tablet=\"32px\" text_font_size_phone=\"24px\" text_font_size_last_edited=\"on|desktop\" transform_styles_tablet=\"\" transform_styles_phone=\"\" global_colors_info=\"{}\"]

\u00a0 \u00a0 LOS TONOS PASTEL DE MIS RECORDATORIOS DE <\/strong><\/p>\n

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0PRIMERA COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"]

Montserrat Gonz\u00e1lez Fern\u00e1ndez<\/h1>\n

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Universidad de Oviedo<\/h4>\n

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montseg@uniovi.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"1_4,3_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"1_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/98.jpg\" title_text=\"98\" align_tablet=\"center\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|tablet\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"100%\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"89%\" max_width_last_edited=\"on|phone\" custom_margin=\"||28px|20px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][et_pb_text content_tablet=\"

Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_phone=\"

Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\" content_last_edited=\"off|desktop\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"]

Estampas recordat\u00f3rias de Primera Comuni\u00f3n.<\/strong>
Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"3_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin_tablet=\"|||20px|false|false\" custom_margin_phone=\"|||20px|false|false\" custom_margin_last_edited=\"on|tablet\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\"]

La evoluci\u00f3n de las artes gr\u00e1ficas y la mejora de la calidad en la reproducci\u00f3n de im\u00e1genes trajo como consecuencia la rebaja de los costes y con ello la aparici\u00f3n de impresores especializados en la edici\u00f3n de estampas con im\u00e1genes religiosas, que servir\u00edan para recordar a los fieles momentos significativos de su vida: bautismo, primera comuni\u00f3n, matrimonio, defunci\u00f3n. Sol\u00edan ser peque\u00f1as tarjetas de cartulina o papel, poroso o satinado y de diferente gramaje, rectangulares y generalmente de orientaci\u00f3n vertical, impresas por una o por las dos caras, elaboradas con cierto esmero aplicando todo tipo de t\u00e9cnicas como aguafuertes, xilograf\u00edas, cromolitograf\u00edas, animando as\u00ed a la conservaci\u00f3n de los recordatorios, que han atravesado el tiempo y han llegado hasta nuestros d\u00edas, a pesar de considerarlos hoy como materiales ephemera. Hubo \u00e9pocas en las que predomin\u00f3 la imagen en una sola tinta, generalmente negra, otras, ya en el siglo XX, con gran colorido, estampaciones doradas impresas con punz\u00f3n en relieve, solo al alcance de adinerados. Conten\u00edan im\u00e1genes sagradas, s\u00edmbolos, citas b\u00edblicas u oraciones, as\u00ed como motivos florales, adem\u00e1s de los propios datos de la comulgante. A mitad de siglo, los recordatorios de primera comuni\u00f3n ya se hab\u00edan generalizado entre las clases m\u00e1s populares y el ilustrador de cuentos infantiles Juan Ferr\u00e1ndiz, que llegar\u00eda a ser el m\u00e1s estimado y reconocible en su iconograf\u00eda de tem\u00e1tica navide\u00f1a con figuras de caritas redondeadas que irradiaban humildad y ternura, las llev\u00f3 tambi\u00e9n al mundo del recordatorio de comuni\u00f3n, con un gran \u00e9xito e inspirando el trabajo de otros artistas como Constanza Armengol o Juan Vernet.<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\"2_3,1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"100%\" max_width=\"2560px\" custom_padding=\"41px|||||\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"2_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"95%\" max_width_phone=\"90%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\"]

Los motivos pascuales como el cordero, la paloma y el trigo dejan paso o conviven con tiernas escenas piadosas protagonizadas por ni\u00f1os y ni\u00f1as y se empiezan a incorporar tambi\u00e9n a los recordatorios fotograf\u00edas de las propias protagonistas, vestidas con sus trajes de comuni\u00f3n, portando en las manos devocionario y rosario, en actitud cuasi m\u00edstica.<\/strong><\/p>\n

Es dif\u00edcil encontrar literatura sobre los recordatorios si exceptuamos el reciente trabajo de la etnobot\u00e1nica Beatriz T. \u00c1lvarez, que analiza el fondo digitalizado que conserva la Biblioteca Nacional (integrado en la Biblioteca Digital Hisp\u00e1nica), centrando su an\u00e1lisis en los motivos vegetales que aparecen en los m\u00e1s del centenar de recordatorios de bautismo y primera comuni\u00f3n que analiza, y nos habla, entre otras, de azucenas y rosas que forman parte de la iconograf\u00eda cat\u00f3lica y simbolizan pureza y castidad, as\u00ed como del trigo y la vid, s\u00edmbolos eucar\u00edsticos por excelencia.<\/strong><\/p>\n

 <\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\"1_3\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_image src=\"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/98.jpg\" title_text=\"98\" align_tablet=\"center\" align_phone=\"center\" align_last_edited=\"on|tablet\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" width=\"90%\" max_width=\"2560px\" custom_margin=\"|||20px|false|false\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_column type=\"4_4\" _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" global_colors_info=\"{}\"][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\"]

En la actualidad, tambi\u00e9n podemos encontrar a la venta estampas para primera comuni\u00f3n que recrean los recordatorios antiguos, como el que presenta una imprenta indicando que es el m\u00e1s elaborado de su cat\u00e1logo, aludiendo al troquelado de los bordes y a los gramos de la cartulina verjurada que servir\u00e1 para incorporar un texto opcional con imagen antigua o fotograf\u00eda actual, advirtiendo que no es una tosca imitaci\u00f3n sino que aprovecha las ventajas de la tecnolog\u00eda y anunci\u00e1ndolo como diferente, que deja huella y perdura en el tiempo, asegurando que se conservar\u00e1 y pasar\u00e1 de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. Tambi\u00e9n tenemos la web tienda oficial Memory Ferr\u00e1ndiz, S.L. para todos aquellos que a\u00f1oren los recordatorios de su \u00e9poca. El siglo XXI ha tra\u00eddo una variedad inmensa de recordatorios, para todos los gustos y estilos, hasta el h\u00e1gaselo usted mismo, con plantillas para imprimir gratis, \u00bfse guardar\u00e1n con esmero y resistir\u00e1n el paso del tiempo? Hoy d\u00eda el sacramento de la primera comuni\u00f3n trasciende de lo religioso y ese crecer hacia una edad responsable se evidencia en nuestros d\u00edas incluso con ceremonias o \u201cprimeras comuniones\u201d civiles, incluyendo otro tipo de recordatorios.<\/strong><\/p>\n

Guardo en el recuerdo momentos muy concretos de mi primera comuni\u00f3n que recib\u00ed con siete a\u00f1os reci\u00e9n cumplidos a finales de los a\u00f1os sesenta y sobrevuela a todos ellos el nerviosismo de aquellos d\u00edas, a\u00fan recuerdo la preocupaci\u00f3n en la confesi\u00f3n por lo poco que yo ten\u00eda para contarle al cura, mis peque\u00f1os pecados, en su mayor\u00eda inventados tras preguntar a las otras ni\u00f1as. Pero el relajo lleg\u00f3 cuando acompa\u00f1ada de mi s\u00e9quito (amiguitas invitadas) y tras sortear el barro de la calle con mi flamante vestido de segunda o tercera mano, sub\u00eda a todas las viviendas de los edificios cercanos a entregar mi recordatorio (mis padres ten\u00edan un peque\u00f1o negocio en el barrio), nos divert\u00eda y ve\u00edamos como se iba llenando de monedas mi limosnera; de ese dinero y del recibido de mi familia surgi\u00f3 mi primera libreta de la Caja de Ahorros y con ella la indefectible hucha. Al a\u00f1o siguiente fui invitada a la comuni\u00f3n del hermano de mi mejor amiga y ah\u00ed fui consciente por primera vez de las diferencias si no de clase s\u00ed de econom\u00eda: recuerdo estar encantada porque yo estrenaba un pichi que me hab\u00eda confeccionado mi hermana, pero aquello no fue una merienda en casa hecha por tu madre para los amigos y familia, sino en un bar-mes\u00f3n, con alguna comida que yo nunca hab\u00eda probado, y sus recordatorios se abr\u00edan y conten\u00edan adem\u00e1s una elegante foto del ni\u00f1o.<\/strong><\/p>\n

Es curioso, pero en casa no se conserv\u00f3 ning\u00fan recordatorio m\u00edo y yo con los a\u00f1os lo sigo echando de menos, pues solo recuerdo que me gustaban sus tonos pastel\u2026<\/strong><\/p>[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\"4.17.4\" _module_preset=\"default\" text_text_color=\"#000000\" text_font_size=\"18px\" text_line_height=\"1.8em\" max_width_tablet=\"100%\" max_width_phone=\"100%\" max_width_last_edited=\"on|tablet\" text_font_size_tablet=\"16px\" text_font_size_phone=\"16px\" text_font_size_last_edited=\"on|tablet\" global_colors_info=\"{}\"]

Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

\u00c1lvarez Arias, Beatriz T. (2022): Bot\u00e1nica ef\u00edmera. Las plantas en los recordatorios de bautizo y primera comuni\u00f3n de la Biblioteca Digital Hisp\u00e1nica (bdh). Revista de Folklore<\/em>, 489, 15-32.<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-5364","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5364","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5364"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5364\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5396,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/5364\/revisions\/5396"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}