isanchez4@us.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_4,3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.58-7-e1685634127321.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.58-7-e1685634127321″ align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb89%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb||28px|20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text content_tablet=\u00bb<\/p>\n
Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n
Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n\u00bb content_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Lata de Cola-Cao.<\/strong>
Museo Andaluz de la Educaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
\u201cViernes antes de almorzar,<\/strong>
una ni\u00f1a fue a jugar,<\/strong>
pero no pudo jugar<\/strong>
porque ten\u00eda que cocinar.<\/strong>
As\u00ed cocinaba as\u00ed, as\u00ed,<\/strong>
As\u00ed cocinaba as\u00ed as\u00ed,<\/strong>
As\u00ed cocinaba as\u00ed as\u00ed,<\/strong>
As\u00ed cocinaba que yo la vi\u201d.<\/strong><\/p>\nEsta canci\u00f3n infantil, propia de nuestra cultura popular, fue dada a conocer por los archiconocidos como \u201cLos payasos de la tele\u201d, una compa\u00f1\u00eda formada originariamente por Gaby (Gabriel Arag\u00f3n), Fof\u00f3 (Alfonso Arag\u00f3n) y Miliki (Emilio Arag\u00f3n) que all\u00e1 por la d\u00e9cada de los a\u00f1os 70 aterrizaron en Televisi\u00f3n Espa\u00f1ola (TVE) para protagonizar programas infantiles y amenizar as\u00ed las jornadas de los ni\u00f1os y ni\u00f1as espa\u00f1oles.<\/strong><\/strong><\/p>\nSi bien esta canci\u00f3n era tarareada por todas las ni\u00f1as de la \u00e9poca, hoy, desde la distancia en el tiempo y con una mayor sensibilidad y concienciaci\u00f3n sobre los estereotipos femeninos y las diversas actitudes machistas, las cr\u00edticas hacia esta canci\u00f3n se han vuelto feroces. Pero \u00bfde qu\u00e9 nos alarmamos si actualmente nuestros\/as j\u00f3venes escuchan a todo volumen, cantan y bailan canciones de reggaeton, las cuales representan, en su mayor\u00eda, la misma sumisi\u00f3n femenina? Tales representaciones y sus correspondientes cr\u00edticas no solo est\u00e1n presentes en el \u00e1mbito musical, sino que recorren diversos escenarios. <\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_3,1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_padding=\u00bb41px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
En este caso, nos centramos m\u00e1s detenidamente en el de la publicidad para reflexionar sobre c\u00f3mo determinadas marcas vinculan ciertos productos a la figura de la mujer cayendo en las garras de la subordinaci\u00f3n y las estereotipias femeninas. En Espa\u00f1a, la historia de la publicidad va ligada, entre otras, a la historia de Cola-Cao, de ah\u00ed el inter\u00e9s por analizar c\u00f3mo esta marca ha ido representando la sociedad a lo largo de los a\u00f1os a trav\u00e9s de su storytelling (lo que cuenta la marca). El caso de Cola-Cao es un ejemplo paradigm\u00e1tico sobre el que se puede realizar una honda lectura acerca de la relaci\u00f3n entre el binomio \u2018producto de alimentaci\u00f3n\u2019 y \u2018la mujer en el rol de madre\u2019.<\/strong><\/p>\nEl concepto de lo familiar est\u00e1 \u00edntimamente ligado al universo de marca creado por Cola-Cao, un producto que nace en Barcelona en 1945 y que un a\u00f1o m\u00e1s tarde sale al mercado. Desde sus or\u00edgenes, Cola-Cao ha destacado por su presencia en anuncios en formato prensa o spot televisivo dotados de una est\u00e9tica propia de la \u00e9poca que los ni\u00f1os y ni\u00f1as de ayer, hoy, inmersos en la nostalgia, recordamos con a\u00f1oranza.<\/strong><\/strong><\/p>\nLa imagen que acompa\u00f1a no es balad\u00ed, pues a partir de ella se realizan lecturas interesantes sobre lo que esta denota y connota. En un plano de lectura m\u00e1s superficial, y a pesar de que este producto va dirigido al p\u00fablico infantil, se pone el foco en la madre como prescriptora. Para ello, se ubica la figura de la madre y el producto anunciado en el centro de la imagen, de lo que se deduce la intenci\u00f3n de la marca por representar a la figura materna como el veh\u00edculo necesario para que sus hijos sean felices tomando una taza de Cola-Cao, al mismo tiempo que el producto sirve como conductor de esa felicidad. Desde una lectura m\u00e1s profunda la composici\u00f3n de la imagen es capaz de impartir lecciones tanto para las madres como para los hijos que observan el anuncio. Por un lado, a ellas se les hace saber que su obligaci\u00f3n como buenas madres es servir a los suyos (se observa la alegr\u00eda de los ni\u00f1os al ver las tazas de Cola-Cao y como, al mismo tiempo, ella disfruta con eso. \u00a1Qu\u00e9 mejor para una madre que la alegr\u00eda de sus hijos!). Por otro lado, este anuncio hace que los ni\u00f1os relacionen y normalicen la figura de la madre anclada al \u00e1mbito dom\u00e9stico (la madre como servidora, en este caso, ataviada con un delantal, objeto que vincula a las mujeres con el entorno de la cotidianidad).<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.58-7-e1685634127321.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.58-7-e1685634127321″ align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb90%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Con todo ello, y teniendo presente que la publicidad es un instrumento persuasivo y motivacional que crea y re-crea formas de ser y hacer, al tiempo que \u2018impone\u2019 diversos estilos de vida, esta simple imagen supera lo puramente ilustrativo y se inmiscuye en la dimensi\u00f3n educativa de las ni\u00f1as y mujeres de entonces. Lo que Cola-Cao cuenta en este anuncio redunda en estereotipias que tienen que ver con la ideaci\u00f3n cultural de que la maternidad es un estado continuo de felicidad y una entrega total hacia la familia, y para eso se educaba a las ni\u00f1as. As\u00ed que lo que cantaban los payasos no era otra cosa m\u00e1s que la imposici\u00f3n social del momento. De una forma entretenida, la canci\u00f3n instru\u00eda a las ni\u00f1as desde su infancia para que despu\u00e9s, convertidas en madres, reprodujeran tales patrones y Cola-Cao, con este tipo de anuncios, contribuy\u00f3 a ello.<\/strong><\/p>\nA pesar de lo anterior, cabe destacar que en la actualidad esta marca huye de cualquier vinculaci\u00f3n con las desigualdades de g\u00e9nero y, en su misi\u00f3n por reflejar su compromiso con las necesidades del momento, dise\u00f1a una campa\u00f1a dirigida a la educaci\u00f3n del p\u00fablico infantil en aras de la erradicaci\u00f3n del bullying. <\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LATA DE COLA-CAO\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 EL DISFRUTE DE LOS HIJOS, LA OBLIGACI\u00d3N \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0DE UNA MADREInmaculada S\u00e1nchez-Labella Mart\u00edn Universidad de Sevilla isanchez4@us.esLata de Cola-Cao.Museo Andaluz de la Educaci\u00f3n\u201cViernes antes de almorzar,una ni\u00f1a fue a jugar,pero no pudo […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-4978","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4978","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4978"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4978\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5180,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4978\/revisions\/5180"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4978"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}