[et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bb#F6EFE7″ custom_padding=\u00bb2px|||||\u00bb custom_css_main_element=\u00bbdisplay=flex;\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_padding=\u00bb0px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_slider _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_slide image=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/961.jpg\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb background_color=\u00bbRGBA(255,255,255,0)\u00bb background_enable_color=\u00bbon\u00bb background_image=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/962.jpg\u00bb background_enable_image=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_transition=\u00bbon\u00bb][\/et_pb_slide][\/et_pb_slider][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_5,3_5″ make_equal=\u00bbon\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_5″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/0-Logo-Museo-Pedagogico-transparente-e1689854632950.png\u00bb title_text=\u00bb0-Logo-Museo-Pedagogico-transparente-recortado\u00bb align_tablet=\u00bb\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb50%\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″ width_tablet=\u00bb70%\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb module_alignment_tablet=\u00bbcenter\u00bb width_phone=\u00bb70%\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_5″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text content_tablet=\u00bb<\/p>\n
<\/strong><\/p>\n CAT\u00d3N<\/strong><\/p>\n \u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n <\/strong><\/p>\n CAT\u00d3N<\/strong><\/p>\n \u00bb content_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb58px\u00bb transform_scale_tablet=\u00bb\u00bb transform_scale_phone=\u00bb\u00bb transform_scale_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_translate_tablet=\u00bb72px|-7px\u00bb transform_translate_phone=\u00bb64px|-7px\u00bb transform_translate_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_rotate_tablet=\u00bb\u00bb transform_rotate_phone=\u00bb\u00bb transform_rotate_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_skew_tablet=\u00bb\u00bb transform_skew_phone=\u00bb\u00bb transform_skew_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_origin_tablet=\u00bb\u00bb transform_origin_phone=\u00bb\u00bb transform_origin_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb transform_styles_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin=\u00bb|||-127px||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb58px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb42px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb transform_styles_tablet=\u00bb\u00bb transform_styles_phone=\u00bb\u00bb module_alignment_tablet=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_phone=\u00bbcenter\u00bb module_alignment_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n <\/strong><\/p>\n \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0CAT\u00d3N<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n <\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_4,3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/961.jpg\u00bb title_text=\u00bb961″ align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb89%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb||28px|20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text content_tablet=\u00bb<\/p>\n Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n \u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n \u00bb content_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Catones. Cat\u00f3n nuevo y Cat\u00f3n Moderno.<\/strong> [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n El cat\u00f3n fue de los primeros libros que usaron las ni\u00f1as en la escuela para introducirse a la lectoescritura y con ello iniciarse en la cultura letrada. Los diversos catones editados seg\u00fan las \u00e9pocas reflejan los valores que desde la escuela se atribuy\u00f3 a las ni\u00f1as y a los ni\u00f1os en la sociedad espa\u00f1ola. As\u00ed pues, y respecto a la imagen y papel atribuido a las ni\u00f1as, la selecci\u00f3n del vocabulario, los papeles representados por ellas iconogr\u00e1ficamente y en los textos reproducidos, los objetos y juguetes que se les atribuyeron, etc., en los distintos catones publicados dan cuenta y son un reflejo del imaginario social que de la ni\u00f1a se ten\u00eda a lo largo del tiempo (Escolano, 2001: 79-80).<\/strong><\/p>\n En el siglo XIX, en el proceso de aprendizaje de la lectoescritura en las escuelas, generalmente primero se ense\u00f1aba a leer y posteriormente a escribir. Las editoriales S. Calleja y J. Dalmau, entre otras, intentaron con sus libros difundir el procedimiento simult\u00e1neo de la lectura por la escritura. En este sentido, El Cat\u00f3n de los ni\u00f1os, de la editorial Calleja, es un ejemplo de ello (Esteban, 1997: 333). Aprender a leer, adem\u00e1s de una t\u00e9cnica academizada, fue una disciplina moral sujeta a la sanci\u00f3n social. El uso iconogr\u00e1fico del asno, sat\u00edricamente, en los catones del siglo XIX para representar y ridiculizar a los analfabetos fue frecuente y permaneci\u00f3 en el tiempo.<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_3,1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_padding=\u00bb41px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Por otro lado, podemos encontrar ejemplos del intento de modernizaci\u00f3n de la ense\u00f1anza de la lectoescritura en diversos catones y silabarios de finales del XIX, como por ejemplo el Silabario intuitivo (1879 y 1899) de la editorial Paluzie, que se inspiraba en los principios pedag\u00f3gicos de la intuici\u00f3n, la asociaci\u00f3n verboic\u00f3nica y la realizaci\u00f3n de ejercicios grafo-fon\u00e9ticos. Otro ejemplo de intento de racionalizaci\u00f3n en la ense\u00f1anza de la lectura y escritura en las escuelas de fines del XIX, frente al mecanicismo de la ense\u00f1anza tradicional, si bien segu\u00eda inspir\u00e1ndose en los procedimientos cl\u00e1sicos, lo podemos encontrar en el Cat\u00f3n met\u00f3dico de los ni\u00f1os de Gonzalo Seijas. Asimismo, entre finales del XIX y principios del XX, El pensamiento infantil. Instruir deleitando, de S. Calleja, pretendi\u00f3 ofrecer un m\u00e9todo de lectura adaptado y adecuado a la inteligencia de los ni\u00f1os y ni\u00f1as, utilizando recursos l\u00fadicos e instructivos. Ya en la segunda y tercera d\u00e9cadas del siglo pasado, podemos encontrar catones o silabarios m\u00e1s modernos, por ejemplo el Silabario Cam\u00ed de J. Casasnovas, de la Librer\u00eda Cam\u00ed, de 1933, que incorporaba principios innovadores como la intuici\u00f3n, actividad y ense\u00f1anza comprensiva. Si bien la innovaci\u00f3n pedag\u00f3gica m\u00e1s importante de principios del siglo en la ense\u00f1anza de la lectoescritura ser\u00edan los llamados m\u00e9todos globales inspirados en Ovide Decroly (1871-1932), edit\u00e1ndose textos escolares como por ejemplo los libros Ya leo, de la casa Hernando (Escolano, 1997).<\/strong><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/962.jpg\u00bb title_text=\u00bb962″ align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb90%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Durante la posguerra y en a\u00f1os posteriores, los m\u00e9todos de lectura y escritura se editaron tambi\u00e9n en cuadernos bajo la denominaci\u00f3n de cartillas, entre cuyos ejemplos podemos encontrar los que W. Esquerra public\u00f3 en Rivadeneyra titulados Nuevas Letras. Los materiales editados desde mediados del siglo pasado para la iniciaci\u00f3n a la lectura y escritura se multiplicar\u00edan sin producirse grandes avances metodol\u00f3gicos, si bien hubo mejoras concretas en las d\u00e9cadas de los 60 y 80 del siglo pasado. Se produjeron una gran variedad de materiales, que si bien mejoraban en su aspecto formal, no difer\u00edan de su enfoque metodol\u00f3gico tradicional. A finales del siglo XX seguir\u00e1 vigente la clasificaci\u00f3n cl\u00e1sica entre enfoques nuevos, anal\u00edticos y globales, y enfoques tradicionales, antiguos y sint\u00e9ticos (Lebrero, 1998).<\/strong><\/p>\n El cat\u00f3n, los silabarios, cartillas y materiales de iniciaci\u00f3n a la lectura y escritura forman parte de nuestro patrimonio hist\u00f3rico-educativo y son un reflejo de la evoluci\u00f3n en la ense\u00f1anza de la lectura y escritura por un lado y de la imagen estereotipada que de las ni\u00f1as se ten\u00eda y quer\u00eda transmitir, atendiendo a la iconograf\u00eda y los textos sobre ellas utilizados en dichos materiales seg\u00fan las \u00e9pocas. Son, adem\u00e1s, materiales f\u00e1cilmente localizables en nuestras casas, guardados por familiares por su valor nost\u00e1lgico y evocador de nuestro pasado escolar, piezas de coleccionismo, y en ocasiones reeditados en la actualidad con fines nost\u00e1lgicos, muestra de la educaci\u00f3n de nuestras abuelas y abuelos, padres y madres e incluso nuestra. Han aparecido, adem\u00e1s, en canciones popularizadas por nuestro cine como por ejemplo la pel\u00edcula Canci\u00f3n de juventud (1962) en la que Roc\u00edo D\u00farcal cantaba:<\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n La ni\u00f1a buena Yo soy una ni\u00f1a buena Y me gusta tambi\u00e9n bailar<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n Escolano, Agust\u00edn (1997): Tradici\u00f3n e innovaciones en los libros de iniciaci\u00f3n a la lectura de la Espa\u00f1a de entresiglos. En Escolano, Agust\u00edn (Dir.): Historia ilustrada del libro escolar en Espa\u00f1a. Del Antiguo R\u00e9gimen a la Segunda Rep\u00fablica. Madrid: Fundaci\u00f3n Germ\u00e1n S\u00e1nchez Ruip\u00e9rez, 229-234. [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0CAT\u00d3NXavier Motilla Salas Universitat de les Illes Balears. GEDHE\/IRIE xavier.motilla@uib.esCatones. Cat\u00f3n nuevo y Cat\u00f3n Moderno.Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de SevillaEl cat\u00f3n fue de los primeros libros que usaron las ni\u00f1as en la escuela para introducirse a la lectoescritura y con ello iniciarse […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-4906","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4906","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4906"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4906\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5196,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4906\/revisions\/5196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4906"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}Xavier Motilla Salas<\/h1>\n
Universitat de les Illes Balears. GEDHE\/IRIE<\/h4>\n
xavier.motilla@uib.es<\/span><\/h6>\n
Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n
Aprende el cat\u00f3n
Y escribe los palotes
Sin ning\u00fan borr\u00f3n
La ni\u00f1a buena
Aprende a sumar
Y sigue los consejos
De pap\u00e1 y mam\u00e1<\/p>\n
Una ni\u00f1a buena de verdad
Y me gusta leer
Y me gusta bordar
Y me gusta cantar<\/p>\n
Escolano, Agust\u00edn (2001): El pensil de las ni\u00f1as. La educaci\u00f3n de la mujer. Invenci\u00f3n de una tradici\u00f3n. Madrid: Editorial EDAF.<\/p>\n