{"id":4868,"date":"2023-07-28T08:58:42","date_gmt":"2023-07-28T08:58:42","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/?page_id=4868"},"modified":"2023-09-07T10:50:06","modified_gmt":"2023-09-07T10:50:06","slug":"086-caja-de-bordados","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/086-caja-de-bordados\/","title":{"rendered":"086. Caja de bordados"},"content":{"rendered":"

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CAJA DE BORDADOS<\/strong><\/p>\n

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CAJA DE <\/strong><\/p>\n

BORDADOS<\/strong><\/p>\n

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CAJA DE BORDADOS<\/strong><\/p>\n

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SUE\u00d1OS EN PAPEL DE SEDA<\/strong><\/p>\n

\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n

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SUE\u00d1OS EN PAPEL DE SEDA<\/strong><\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 SUE\u00d1OS EN PAPEL DE SEDA<\/strong><\/p>\n

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M\u00aa de la Paz Gonz\u00e1lez Rodr\u00edguez<\/h1>\n

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Universidad de Extremadura<\/h4>\n

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mpazglez@unex.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n

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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n

Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

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Caja de bordados.<\/strong>
Museo Andaluz de la Educaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

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Educaci\u00f3n de posguerra, escuela del franquismo, alto \u00edndice de analfabetismo asociado a precarias condiciones de vida\u2026 Estamos muy probablemente en una escuela unitaria, donde durante mucho tiempo estuvieron separados los ni\u00f1os por un lado y las ni\u00f1as por otro, aunque llegar\u00eda el momento de recibir sus ense\u00f1anzas tambi\u00e9n -y las mismas- al mismo tiempo. Con el pensamiento en esas d\u00e9cadas del siglo pasado (a\u00f1os cincuenta, sesenta y, sin duda, tambi\u00e9n setenta), hilvanamos recuerdos en torno a una caja de bordados.<\/strong><\/p>\n

La memoria se va hacia esa \u00e9poca en la que, adem\u00e1s de la lectura, escritura, aritm\u00e9tica, gram\u00e1tica, literatura, historia, doctrina cristiana, educaci\u00f3n f\u00edsica, formaci\u00f3n c\u00edvico-social -antes formaci\u00f3n del esp\u00edritu nacional-, tanto los ni\u00f1os como las ni\u00f1as esperaban con ilusi\u00f3n la tarde de los viernes. Ah\u00ed se contemplaban otros contenidos: trabajos manuales, taller y labores. Era ese un momento de la semana en el que la educaci\u00f3n estaba bien diferenciada: los ni\u00f1os con su marqueter\u00eda, las ni\u00f1as con su costura, sus bordados, incluso el punto (con dos agujas, que en alguna ocasi\u00f3n se vio practicar a los ni\u00f1os, no muy frecuente) y el ganchillo. La maestra, ilusionada, ense\u00f1aba labores a sus alumnas (de todos los cursos) y con paciencia les mostraba c\u00f3mo hacer distintos tipos de bordados: punto de cruz, pespunte, cadeneta, punto de estrella, espiga, nudo, fest\u00f3n, filtir\u00e9, cord\u00f3n (vertical e inclinado), vainica (simple y doble), palestrina, bodoques, entre otros. Muchos detalles, mucho que aprender, se necesitaba destreza, constancia, concentraci\u00f3n y, en no pocas ocasiones, poner en pr\u00e1ctica parte de lo aprendido en otras partes del curr\u00edculo. <\/strong><\/p>\n

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Hab\u00eda que hacer \u201cmuestras\u201d con cada tipo de punto, bordados sencillos, otros no tanto. Antes de pasar a las obras finales se trabajaba con patrones, con peque\u00f1os tejidos, con obras sencillas. Todo esto, junto con el material b\u00e1sico (aguja e hilos: en bobina y en madeja, alfileres, patrones, aguja, tijeras) se guardaba con mucho cari\u00f1o en cajitas, de madera o met\u00e1licas, a manera de peque\u00f1os \u201ccofres del tesoro\u201d.<\/strong><\/p>\n

Aquellas eran tardes de tejido y bordado. Tardes de convivencia. Y todo ello daba lugar a final de curso a una exposici\u00f3n de todo lo realizado: desde una servilleta hecha con punto de cruz, hasta una manteler\u00eda completa realizada en filtir\u00e9, colchas a ganchillo, s\u00e1banas bordadas, cuadros en tejido panam\u00e1 con diferentes motivos, tapetes con grecas que desempe\u00f1aban distintas funciones, un pa\u00f1uelo bordado con un pajarillo y flores para la madre u otro con las iniciales con ocasi\u00f3n del d\u00eda del padre. Las labores, si eran complicadas, adem\u00e1s de la gu\u00eda por parte de la maestra, las ni\u00f1as pod\u00edan continuarlas en sus casas, con la supervisi\u00f3n y ayuda de las madres y abuelas.<\/strong><\/p>\n

Las cajas de bordados, m\u00e1s que muestras de uno u otro tipo de costura, atesoraban emociones, a veces trocitos de papel que nada ten\u00edan que ver con esas manualidades, declaraciones escondidas (c\u00f3mo imaginar siquiera que los wasaps irrumpir\u00edan as\u00ed en nuestro universo relacional). Esos mensajes tambi\u00e9n tendr\u00edan su manera de perdurar.<\/strong><\/strong><\/p>\n

Cuando se mira hacia atr\u00e1s, sorprende la agudeza mostrada en esas labores, parece tan dif\u00edcil desde la perspectiva actual pero solo hay que observar -en el caso de quienes conservamos a\u00fan a nuestras madres, ni\u00f1as de entonces- con qu\u00e9 ternura miran, abren, buscan cosas y recogen otras con mimo en esas cajas de bordados que todav\u00eda conservan \u00a1Cu\u00e1ntos recuerdos ah\u00ed guardados y conservados a lo largo de d\u00e9cadas, traspasando generaciones, ense\u00f1ando historias!<\/strong><\/p>\n

Toda una vida \u201centre costuras\u201d, las de aquellas tardes de viernes, cosiendo remiendos del alma, bordando esperanzas, tejiendo sue\u00f1os.<\/strong><\/p>\n

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CAJA DE BORDADOS\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 SUE\u00d1OS EN PAPEL DE SEDAM\u00aa de la Paz Gonz\u00e1lez Rodr\u00edguez Universidad de Extremadura mpazglez@unex.esCaja de bordados.Museo Andaluz de la Educaci\u00f3nEducaci\u00f3n de posguerra, escuela del franquismo, alto \u00edndice de analfabetismo asociado a precarias condiciones de vida\u2026 Estamos muy probablemente en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-4868","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4868","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4868"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4868\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5182,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4868\/revisions\/5182"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}