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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n
Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n\u00bb content_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Palmatoria.<\/strong>
Museo Pedag\u00f3gico de la Universidad de Huelva<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
La palmatoria es un objeto en forma de platillo, provisto de asa en el borde, ideado para sostener una vela en un soporte cil\u00edndrico hueco, a modo de peque\u00f1o candelero port\u00e1til. Han existido y existen en la actualidad una amplia gama de modelos, fabricados en distintos materiales (bronce, peltre, porcelana, cer\u00e1mica, cristal), aun cuando las antiguas suelen ser de lat\u00f3n. Como elemento de sobremesa en los escritorios, su utilidad est\u00e1 encaminada a iluminar la lectura o escritura, incluso fundir bajo su llama el lacre de sellar las cartas.<\/strong><\/p>\nSu utilizaci\u00f3n escolar est\u00e1 relacionada con la sujeci\u00f3n de velas, primero de sebo o aceite, luego de cera, para iluminar y facilitar la realizaci\u00f3n de las tareas escolares, en aquellas estancias cuya luminosidad era insuficiente.<\/strong><\/strong><\/p>\nHay que recordar, que la luz el\u00e9ctrica no llegar\u00e1 a la mayor\u00eda de escuelas hasta entrado el siglo XX , siempre con mayor retraso en las peque\u00f1as escuelitas de territorios rurales. As\u00ed pues, en las escuelas del siglo XIX la palmatoria iluminaba las estancias escolares, junto a los candiles de hojalata, facilitando la realizaci\u00f3n de las tareas de maestros\/as y alumnado, sobre todo en las jornadas vespertinas.<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_3,1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_padding=\u00bb41px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Desde el Plan y Reglamento de las Escuelas de Primeras Letras de 1825, que en su t\u00edtulo IV establece dos secciones de tres horas para la jornada escolar (ma\u00f1ana y tarde), con la salvedad de lo preceptuado en el art. 14 de la Ley de Instrucci\u00f3n P\u00fablica de 1857, que declara no lectiva la jornada de tarde de los jueves, durante todo el siglo XIX y buena parte del XX. Las horas de clase vespertinas han necesitado del complemento de luz artificial para el desarrollo de sus tareas, m\u00e1xime en aquellas escuelas unitarias de paup\u00e9rrimas condiciones materiales y de iluminaci\u00f3n, sujetas a los escasos fondos de los Ayuntamientos, y que en ning\u00fan caso cumpl\u00edan las Instrucciones T\u00e9cnico-higi\u00e9nicas de la R.O. de 28 de abril de 1905.<\/strong><\/p>\nEl profesor Normalista, D\u00edaz Mu\u00f1oz (1905), fundador y director de la Revista Faro Escolar, en su compendio sobre higiene escolar , recomienda la existencia de botiqu\u00edn en las escuelas, citando la palmatoria como uno de los elementos imprescindibles que debe contener.<\/strong><\/p>\nSu desaparici\u00f3n ser\u00e1 precedida por la llegada de la luz el\u00e9ctrica a las escuelas. No obstante, y quiz\u00e1s por influencia de la dimensi\u00f3n art\u00edstica del utensilio, de la que da cuenta, entre otros, el cubista Picasso en varios de sus bodegones, as\u00ed como en el propio soporte de la vela, casi oculta, de la mano del abanderado del Guernica, en la actualidad escolar sigue presente el uso de las palmatorias, a modo de trabajos manuales, realizadas en papel mach\u00e9, para la celebraci\u00f3n del d\u00eda de La Candelaria.<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/07\/WhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.55-2-e1690450869287-797×1024.jpeg\u00bb title_text=\u00bbPalmatoria\u00bb align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb90%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Atendiendo a lo recogido por los distintos diccionarios, por otro lado, hay que significar la existencia de una acepci\u00f3n vinculada al \u00e1mbito escolar, ya desaparecida afortunadamente hace un tiempo, y que hace referencia al uso de la disciplina escolar. En este caso, la palmatoria es una tablita agujereada con mango para castigar dando en las palmas de las manos. La litograf\u00eda de Charles Vernier, fechada en 1920, es una de las m\u00e1s caracter\u00edsticas:<\/strong><\/strong><\/p>\nLa literatura espa\u00f1ola del Siglo de Oro ofrece buena muestra de esta acepci\u00f3n. En el segundo cap\u00edtulo de La Vida del Busc\u00f3n de Francisco de Quevedo consta el inter\u00e9s del p\u00edcaro Don Pablos en asistir con prontitud a la escuela: \u201cSent\u00e1bame el maestro junto a s\u00ed, ganaba la palmatoria los m\u00e1s d\u00edas por venir antes, y \u00edbame el postrero por hacer algunos recados de \u2018se\u00f1ora\u2019, que as\u00ed llam\u00e1bamos la mujer del maestro\u201d (Quevedo, 1985: 90-91). As\u00edmismo, Lope de Vega (2009: 114), en Fuenteovejuna, recoge c\u00f3mo el licenciado Leonelo le dice a Barrildo: \u201cA fe que no gan\u00e9is la palmatoria\u201d. Y es que la literatura indica que \u201cganar la palmatoria\u201d no era otra cosa que llegar el primero a la escuela para tener el privilegio de aplicar el castigo al resto de aquellos compa\u00f1eros sancionados por su tardanza.<\/strong><\/p>\n<\/strong><\/p>\n[1] En la ciudad de Valencia, siendo la tercera, despu\u00e9s de Barcelona y Madrid, en la llegada de la luz el\u00e9ctrica, no tendremos un comercio p\u00fablico con esta disposici\u00f3n hasta 1882 (Jord\u00e1, 1986).<\/p>\n
[2]<\/span> Diaz Mu\u00f1oz (1905: 303), cita los utensilios que debe contener el botiqu\u00edn: \u201cUn c\u00e1ntaro de agua potable, un vaso de lata, una buj\u00eda de estearina, una cajita de f\u00f3sforos, una esponja, una jofaina de lata, una cuchara de metal, una de madera, una palmatoria, una tijera\u2026\u201d.<\/p>\n <\/p>\n
[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\nD\u00edaz Mu\u00f1oz, Pedro (1905): Compendio de Antropolog\u00eda, Higiene Escolar y Pedagog\u00eda. Valladolid: Impr. Andr\u00e9s Mart\u00edn.
Jord\u00e1, Rosa Mar\u00eda (1986): La industria en el desarrollo del \u00e1rea metropolitana de Valencia. Valencia: UPV.
Lope de Vega, F\u00e9lix (2009): Fuenteovejuna. Edici\u00f3n de Prolope. Barcelona: Dpto. de Filolog\u00eda Espa\u00f1ola de la Universitat Aut\u00f3noma de Barcelona.
Quevedo, Francisco de (1985): El Busc\u00f3n. Madrid: C\u00e1tedra (7\u00aa ed.). <\/p>\n
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