jose.i.cruz@uv.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_4,3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.56-6.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.56-6″ align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb89%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb||28px|20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text content_tablet=\u00bb<\/p>\n
Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n
Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n\u00bb content_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Vales de buena conducta.<\/strong>
Museo Pedag\u00f3gico de la Universidad de Huelva<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Las im\u00e1genes de los objetos que comentamos nos inducen a retroceder en el tiempo y situarnos en un modelo educativo vigente hace ya unas cuantas d\u00e9cadas. Son por tanto testimonios de un pasado pr\u00e1cticamente desaparecido. La escuela segregada a la que asist\u00edan las ni\u00f1as se encontraba regida por una serie de principios pedag\u00f3gicos propios de la \u00e9poca, por lo general bastantes alejados de los que actualmente estructuran el sistema educativo. En concreto, observamos cuatro l\u00e1minas o cartulinas de peque\u00f1o tama\u00f1o, con iconograf\u00eda y mensajes muy claros y concisos. Empleando la terminolog\u00eda de aquella \u00e9poca, lo que observamos son vales de conducta, los cuales se otorgaban a las alumnas de acuerdo con su comportamiento, aunque por norma general las maestras y profesoras las entregaban a aquellas que destacaban por su buen comportamiento. Constitu\u00edan, hasta cierto punto, el contrapunto, a las malas calificaciones, o m\u00e1s concretamente, a las conductas consideradas como inadecuadas o poco edificantes, dentro de la r\u00edgida observancia moral de aquellos a\u00f1os. Una intervenci\u00f3n basada en potenciar mediante el premio las pautas de conducta consideradas como positivas.<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_3,1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_padding=\u00bb41px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
En concreto estos vales nos hablan de unos conceptos interesantes: puntualidad, comportamiento y aplicaci\u00f3n. En relaci\u00f3n con la puntualidad no cabe mucha m\u00e1s explicaci\u00f3n. Se consideraba una norma que defin\u00eda a las personas con un buen comportamiento social. En la escuela se practicaba en extenso, con su horario de entrada y salida, su tiempo de recreo y la sucesi\u00f3n de asignaturas hora tras hora. La vi\u00f1eta en cuesti\u00f3n nos indica que la alumna deb\u00eda interiorizarla correctamente, para despu\u00e9s aplicarla en sus actividades cuando hubiera abandonado el colegio. La imagen nos lo indica expresamente. Hay que acudir en hora a las citas que tengamos. En este caso, de acuerdo con el rol social que se asignaba a las mujeres, no se trata de una obligaci\u00f3n laboral. Podemos aventurar que se puede tratar de una gesti\u00f3n administrativa o de una visita relacionada con la salud. Y puestos a imaginar, el mensaje parece indicar que hay que ser puntuales, aunque luego nos toque permanecer un buen rato en el banco de la sala de espera, uno de los objetos sobresalientes, si no el que m\u00e1s, de la vi\u00f1eta.<\/strong><\/strong><\/p>\nEl vale sobre comportamiento, o m\u00e1s concretamente solo el buen comportamiento, teniendo en cuenta la iconograf\u00eda y el contexto de la \u00e9poca, est\u00e1 claramente referido al \u00e1mbito de lo moral. La ni\u00f1a que lo recibe ha observado unas pautas de comportamiento de acuerdo con los mandatos de la moral cat\u00f3lica. La l\u00e1mina se encuentra repleta de simbolog\u00eda religiosa. Un \u00e1ngel le concede la m\u00e1xima calificaci\u00f3n, 10, mientras le se\u00f1ala el camino a seguir, en el trascurso del cual debe continuar perseverando en el buen comportamiento y evitando caer en el pecado. Todo ello bajo la omnipresencia de un ente que todo lo ve y acept\u00e1ndolo en la posici\u00f3n de humillaci\u00f3n, en el que toda buena cristiana debe recibir los mensajes divinos. <\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.56-6.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.56-6″ align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb90%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
M\u00e1s enjundia plantean los dos vales restantes rotulados bajo el ep\u00edgrafe de aplicaci\u00f3n, Hoy en d\u00eda ese t\u00e9rmino nos lleva al universo de las nuevas tecnolog\u00edas. M\u00e1s concretamente a los mil instrumentos y herramientas digitales que estamos obligados a emplear constantemente, ya sea para gestiones laborales, para comunicarnos con las que las grandes corporaciones o para mantenernos en contacto con amigos y familiares. Antes de la irrupci\u00f3n de la tecnolog\u00eda digital en nuestras vidas, dentro del universo escolar, la aplicaci\u00f3n hac\u00eda referencia al esfuerzo con que el alumnado realizaba las tareas encomendadas y el grado en que desarrollaba una buena conducta. Tal como observamos en uno de ellos, la aplicaci\u00f3n no solo hab\u00eda que demostrarla en el aula. Resultaba importante que se siguiera tambi\u00e9n fuera del espacio escolar. As\u00ed, se consideraba mucho m\u00e1s conveniente para cualquier alumna que, tras el horario escolar, permaneciera en un entorno conocido y controlado como el hogar leyendo alguna lectura edificante, antes que ubicarse en ambientes poco conocidos, con el peligro que pod\u00edan suponer las malas compa\u00f1\u00edas. Aqu\u00ed la perspectiva de g\u00e9nero resultaba evidente. Las ni\u00f1as eran consideradas muchos m\u00e1s d\u00e9biles que los ni\u00f1os, por lo que deb\u00edan desenvolver en espacios muy controlados, como el colegio y el hogar familiar, donde se pod\u00edan supervisar al m\u00e1ximo las influencias externas.<\/strong><\/p>\nEl \u00faltimo vale nos permite completar la descripci\u00f3n de esta peculiar pr\u00e1ctica educativa con un aspecto interesante. Uno de los puntos d\u00e9biles de los programas formativos escolares que tienen por finalidad el fomento e implantaci\u00f3n de pautas de comportamiento, se relaciona con la dificultad de evaluar su interiorizaci\u00f3n. Mientras en las asignaturas tradicionales, el sistema de ex\u00e1menes y la din\u00e1mica curricular permite conocer con relativa exactitud el conocimiento alcanzado por el alumnado, el aprendizaje de las pautas del buen comportamiento resulta mucho m\u00e1s complicado de evaluar. De ah\u00ed la necesidad de recurrir con insistencia al refuerzo positivo. En este caso tenemos un vale de aplicaci\u00f3n sin iconograf\u00eda alguna identificado solo por el nombre del colegio. Se otorgaba a la ni\u00f1a que hab\u00eda destacado en el comportamiento deseado y que, a buen seguro, pod\u00eda ser canjeado por alg\u00fan objeto de inter\u00e9s: un dulce; un material educativo; una estampa; un libro, etc.<\/strong><\/p>\nComo ya se\u00f1alamos, en la actualidad, el t\u00e9rmino aplicaci\u00f3n nos remite al universo digital. Aunque podamos rastrear algo de lo comentado en la presente realidad educativa, especialmente en lo relacionado con la ense\u00f1anza de la religi\u00f3n, ahora se analizar\u00e1 con otros enfoques y a partir de diferentes conceptos. Sirva como argumento que, incluso, una entidad tan conservadora, en el buen sentido de la palabra, como la Real Academia Espa\u00f1ola cuando enumera en su diccionario las acepciones del vocablo aplicaci\u00f3n, no menciona nada de lo que hemos descrito aqu\u00ed. <\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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