imgrana@uma.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb1_4,3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb1_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.53-5.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.53-5″ align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb100%\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb89%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_margin=\u00bb||28px|20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_text content_tablet=\u00bb<\/p>\n
Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n
Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n\u00bb content_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Retrataos escolares de grupos de ni\u00f1as.<\/strong>
Museo Pedag\u00f3gico de la Universidad de Huelva<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Hoy en d\u00eda, las fotograf\u00edas son algo habitual en nuestras vidas. Todo el mundo dispone de un tel\u00e9fono m\u00f3vil con c\u00e1mara fotogr\u00e1fica y por lo tanto la cultura de lo visual est\u00e1 cada vez m\u00e1s asentada en nuestras vidas. Es habitual que, cuando nos comunicamos con alguien por escrito, acompa\u00f1emos el texto con una imagen y en ocasiones, las im\u00e1genes sustituyen incluso al texto.<\/strong><\/p>\nTanto es as\u00ed que, tras varias d\u00e9cadas de intenso debate historiogr\u00e1fico a nivel internacional, cuyos inicios se remontan a la d\u00e9cada de 1980, los historiadores de la educaci\u00f3n mayoritariamente coinciden en la idea de que la fotograf\u00eda, entendida como producto social y cultural, genera un discurso propio susceptible de ser analizado, contextualizado y contrastado. Seg\u00fan afirman Comas y Sureda (2021), esta convicci\u00f3n la convierte en una fuente \u00fatil para la historia de la educaci\u00f3n, siempre que sea interpretada como tal y se entienda que la subjetividad inherente a cualquier producto cultural puede aportar informaci\u00f3n objetiva de inter\u00e9s para el estudio hist\u00f3rico. Es cierto que las im\u00e1genes fotogr\u00e1ficas contienen informaci\u00f3n objetiva, y verifican la existencia de elementos, espacios o personas que la imagen hace visibles. Pero tambi\u00e9n es cierto que detr\u00e1s de cualquier fotograf\u00eda hay suficientes condicionantes (porqu\u00e9, por quien o cuando se tom\u00f3 la instant\u00e1nea) que cuestionan su capacidad de reflejar la realidad de forma objetiva. <\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_3,1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_padding=\u00bb41px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
La Ley Moyano, publicada el 17 de septiembre de 1857, establec\u00eda por primera vez la obligatoriedad de la escolarizaci\u00f3n de las ni\u00f1as y, por lo tanto, la existencia de escuelas femeninas que, estar\u00e1n separadas de la de los ni\u00f1os hasta la Ley de 1970, con la salvedad de la \u00e9poca republicana en algunos centros escolares.<\/strong><\/p>\nLa costumbre de hacer fotograf\u00edas a los grupos escolares, tanto de ni\u00f1os como de ni\u00f1as se remonta al primer tercio del siglo XX y, por lo tanto, lo habitual es que nos encontremos con la fotograf\u00edas de grupos de ni\u00f1as con su maestra, en nuestro caso.<\/strong><\/p>\nPor lo tanto, los retratos de ni\u00f1as que nos encontramos en casa de nuestras abuelas o en los museos escolares o de la educaci\u00f3n, etc. nos hacen recordar la escuela en la que se llevaron a cabo, es decir, una escuela que separaba la educaci\u00f3n de las ni\u00f1as y la de los ni\u00f1os, donde la figura de la maestra, como se ve en las im\u00e1genes, est\u00e1 en el centro, lo que nos indica que es la figura m\u00e1s importante de la escuela. Tambi\u00e9n podemos ver, que no son espont\u00e1neas. No se trata de mostrar c\u00f3mo era realmente esa escuela o grupo escolar, sino c\u00f3mo quer\u00edan que se viera. Todas las ni\u00f1as est\u00e1n perfectamente peinadas y con sus mejores ropas. Adem\u00e1s, rara vez se hac\u00edan dentro del aula, sino en el espacio que diera \u201clustre\u201d al centro. En general se trataba, y a\u00fan se hace, de mostrar la mejor imagen posible de la escuela. <\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/WhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.53-5.jpeg\u00bb title_text=\u00bbWhatsApp-Image-2023-05-09-at-13.04.53-5″ align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb90%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Por otro lado, las fotograf\u00edas son para recordar lo que alg\u00fan d\u00eda fuimos y que formamos parte de algo. Es una forma de reconocernos como parte de un grupo. Esa es la fuerza de la fotograf\u00eda. Detener el pasado para recordarnos c\u00f3mo \u00e9ramos cuando las veamos en un momento de calma del futuro. Seguro que todos tenemos esas fotos ya descoloridas en alg\u00fan lugar de nuestras casa y algunas veces necesitamos verlas para re\u00edr o, tal vez llorar de nostalgia. La fotograf\u00eda como recuerdo, como s\u00edmbolo de lo que fue. No hay nada que nos reconforte m\u00e1s que ver las fotos de nuestra ni\u00f1ez o de la juventud. Y aunque veamos a alguien que ya no est\u00e1 con nosotros, m\u00e1s que llorar sonre\u00edmos por el buen momento que retrata la fotograf\u00eda en la que sale. En el caso de la fotograf\u00eda escolar, nos hace volver a esos a\u00f1os de la ni\u00f1ez o juventud, recordar a las compa\u00f1eras, a las maestras, a la escuela, a esos a\u00f1os entre pupitres, l\u00e1pices, libretas, etc. que nos acompa\u00f1aban y que eran parte de nuestras vidas.<\/strong><\/p>\nResumiendo, los retratos que se hac\u00edan y que a\u00fan se siguen haciendo, en las escuelas o centros escolares, sirven para varios prop\u00f3sitos, entre los que cabe destacar uno de car\u00e1cter m\u00e1s objetivo como es el hecho de servir para saber c\u00f2mo era la realidad del momento, con los condicionantes que hemos nombrado, y otro de car\u00e1cter m\u00e1s subjetivo como es recordar ese tiempo pasado.<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\nComas Rub\u00ed, Francisca y Sureda Garc\u00eda, Bernat (2021): La Ley General de Educaci\u00f3n de 1970 a trav\u00e9s de las im\u00e1genes. Historia y Memoria de la Educaci\u00f3n,<\/em> 14, 253-287.<\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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