{"id":4496,"date":"2023-07-26T12:37:01","date_gmt":"2023-07-26T12:37:01","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/?page_id=4496"},"modified":"2023-09-07T12:06:14","modified_gmt":"2023-09-07T12:06:14","slug":"028-crucifijo-de-primera-comunion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/028-crucifijo-de-primera-comunion\/","title":{"rendered":"028. Crucifijo de primera comuni\u00f3n"},"content":{"rendered":"

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CRUCIFIJO DE PRIMERA<\/strong><\/p>\n

COMUNI\u00d3N<\/strong><\/p>\n

\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n

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CRUCIFIJO DE <\/strong><\/p>\n

PRIMERA<\/strong><\/p>\n

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CRUCIFIJO DE PRIMERA <\/strong><\/p>\n

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CONJUNGANDO M\u00c1S EL SENTIR QUE EL CREER<\/strong><\/p>\n

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CONJUNGANDO M\u00c1S EL SENTIR <\/strong><\/p>\n

QUE EL CREER<\/strong><\/p>\n

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\u00a0 \u00a0 \u00a0 CONJUNGANDO M\u00c1S EL SENTIR QUE EL CREER<\/strong><\/p>\n

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Mar\u00eda Esther Mart\u00edn Rubio<\/h1>\n

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Universidad de Sevilla<\/h4>\n

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mariamartin@us.es<\/a><\/span><\/span><\/span><\/h6>\n

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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

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Crucifijo de Primera Comuni\u00f3n. <\/strong>Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n

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Ser\u00eda f\u00e1cil escribir sobre el crucifijo de primera comuni\u00f3n que la ni\u00f1a guard\u00f3 en un joyero de madera en el caj\u00f3n inferior de su mesita de noche. Es una cruz de madera muy ligera con un cord\u00f3n grueso de lana, ideal para un cuello infantil en un cuerpito emocionado ante su primer encuentro divino. Le acompa\u00f1an un bol\u00edgrafo que regal\u00f3 a la ni\u00f1a a\u00f1os despu\u00e9s el muchacho que seguramente fue su primer encuentro humano y las etiquetas de sujeci\u00f3n de los cordones umbilicales de los hijos de la que fue esa ni\u00f1a, muestra inequ\u00edvoca de la magia que sustenta a lo divino y a lo humano.<\/strong><\/p>\n

Ser\u00eda f\u00e1cil describir la t\u00fanica y el velo color crema que llevaba la ni\u00f1a el d\u00eda se\u00f1alado para comulgar por primera vez. Un atuendo sobrio, carente de ornamentos, id\u00e9ntico al de sus compa\u00f1eras. Sirvan como detalles distintivos de la ni\u00f1a el recogido siempre perfectamente estirado que consegu\u00eda su madre al peinarla y una cara de llena de pecas, con permiso de los uniformistas de la imagen de las ni\u00f1as de la \u00e9poca.<\/strong><\/p>\n

Ser\u00eda f\u00e1cil comentar las ceremonias en esa iglesia magn\u00edfica, siempre impoluta, de suelo de m\u00e1rmol, tres pasillos para separar dos hileras de bancos, ramos de flores frescos junto a las sagradas im\u00e1genes, atril de madera, mesa imponente con mantel reci\u00e9n lavado y planchado, el sagrario m\u00e1s dorado, un teclado, una guitarra y voces femeninas al cante que marcaba una imponente mano derecha precedente de otra t\u00fanica, en este caso, de color gris oscuro, por seguir mandando se\u00f1ales.<\/strong><\/p>\n

Y es que as\u00ed de f\u00e1cil era ilusionarse ante la oportunidad de leer en todas las misas de los mi\u00e9rcoles por la tarde, de recibir formaci\u00f3n durante a\u00f1os para el gran d\u00eda de aquella primera comuni\u00f3n y, al crecer la ni\u00f1a, continuar su instrucci\u00f3n para formar parte de las elegidas como formadoras de otras ni\u00f1as venideras. Todo muy femenino, todo muy singular.<\/strong><\/p>\n

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Pero la vida de la ni\u00f1a no estaba llamada a ser as\u00ed de f\u00e1cil. Su cabeza estaba llena de im\u00e1genes de crucifijos, t\u00fanicas, velos, iglesias, de letras de canciones, pero por m\u00e1s que se concentraba en todas ellas, no encontraba c\u00f3mo conjugar en su existencia ese gran verbo del que le examinaban continuamente: CREER. Piensa hoy la ni\u00f1a en lo dif\u00edcil que fue creer en lo impuesto, lo ajeno, lo material\u2026si no lo puedes SENTIR.<\/strong><\/p>\n

Ser\u00eda f\u00e1cil conformar a la ni\u00f1a que pregunta por sus grandes dudas, angustias, soledades, ausencias, carencias y no obligarla a rebuscar en el ruido de su abarrotada cabeza la raz\u00f3n de su no creer. Ese creer en lo que se debe creer, ese pensar en lo que se debe pensar, ese hacer lo que hay que hacer. M\u00e1s f\u00e1cil ser\u00eda si abandonamos el discurso en exclusiva en femenino o en singular. Mucho m\u00e1s f\u00e1cil a\u00fan si empoderamos a ni\u00f1as y ni\u00f1os por igual con herramientas que permitan desde su libertad tomar de decisi\u00f3n del verbo que mejor se les da conjugar.<\/strong><\/p>\n

La ni\u00f1a dej\u00f3 de preguntar, de pedir explicaciones, de buscar los sentimientos que no ten\u00eda, el don de la fe que no le fue dada. Y decidi\u00f3 sentir. Cuando alguna vez de adulta adorna su cuello, lo hace con colgantes que le han regalado, prefiriendo lo artesanal y si es posible, los de fabricaci\u00f3n amiga. Su ropa huye del uniformismo, nada de peto gris, camisa ocre, calcetines, leotardos o rebeca azules, preguntando al espejo si reconoce su esencia en una indumentaria que se rebela ante las etiquetas. Como ceremonias escogi\u00f3 los momentos que comparte con amigos y amigas y viceversa. Y s\u00ed que le acompa\u00f1a la m\u00fasica y los conciertos, hasta est\u00e1 pensando en aprender a cantar esas letras que hacen brillar sus ojos.<\/strong><\/p>\n

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Y entre todo el sentir de la ni\u00f1a, pues destaca como se ve\u00eda venir desde el principio, lo que esconde un bol\u00edgrafo o una etiqueta escondidos en un caj\u00f3n: las personas del camino. Son ellos y ellas los que al provocar sentimientos en la ni\u00f1a la han permitido crecer, aprender, equivocarse, acertar, caerse, levantarse. Hasta le han salvado la vida m\u00e1s de una vez. No hay nadie capaz de despegar a la ni\u00f1a ni de sus sentimientos ni de los seres que se los provocan, se queda con todo, para re\u00edr, para llorar y, ahora s\u00ed, para creer. Porque as\u00ed lo siente.<\/strong><\/p>\n

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CRUCIFIJO DE PRIMERA \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0COMUNI\u00d3N\u00a0 \u00a0 \u00a0 CONJUNGANDO M\u00c1S EL SENTIR QUE EL CREERMar\u00eda Esther Mart\u00edn Rubio Universidad de Sevilla mariamartin@us.esCrucifijo de Primera Comuni\u00f3n. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de SevillaSer\u00eda f\u00e1cil escribir sobre el crucifijo de primera comuni\u00f3n que la ni\u00f1a guard\u00f3 en […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-4496","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4496","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4496"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4496\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5232,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4496\/revisions\/5232"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4496"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}