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Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n\u00bb content_phone=\u00bb<\/p>\n
Pandereta. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla<\/strong><\/p>\n\u00bb content_last_edited=\u00bboff|desktop\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Costurero. <\/strong>Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla <\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb|||20px|false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Algunos objetos, aunque cotidianos y quiz\u00e1s debido a ello, atraen las controversias sociales, est\u00e9ticas, \u00e9ticas y pol\u00edticas de cada momento. Condesan en su ser los distintos imaginarios en contradicci\u00f3n carg\u00e1ndose de una significaci\u00f3n muy ajena a su inicial utilidad o forma. Los costureros, sean de pie, peque\u00f1as cajas recicladas, comprados en una oferta o regalados como s\u00edmbolo del hacerse mayor, son un ejemplo de ello. Pues, a pesar de que constituyen una herramienta profesional -propia de modistas y sastres- presente en los talleres familiares y empresariales, los costureros han estado tambi\u00e9n presentes en los entornos dom\u00e9sticos de manera casi universal. Pero, y m\u00e1s all\u00e1 de estar en todos los lados, sus formas, sus decoraciones, su contenido, y el lugar que ocupa en las casas son espec\u00edficos de cada momento, lugar y decisi\u00f3n -\u00e9sta, tanto de car\u00e1cter pedag\u00f3gico como pol\u00edtico-. Revistar la memoria de los costureros como utillaje en los aprendizajes de vida nos permite reconocer y reconocernos en la historia, especialmente aquella vivida desde el siglo XVIII cuando los costureros se popularizan a toda la poblaci\u00f3n, seg\u00fan se desprende de los museos de los objectos de vida cotidiana. Una costumbre que persiste hasta el d\u00eda de hoy. Aunque vaya desapareciendo lentamente de los espacios m\u00e1s juveniles.<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_3,1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb100%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_padding=\u00bb41px|||||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb95%\u00bb max_width_phone=\u00bb90%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
Los costureros activan con solo estar all\u00ed activan nuestra memoria infantil.<\/strong>
Recept\u00e1culos de peque\u00f1os objetos perdibles \u00bfqui\u00e9n no recuerda haber rebuscado en su interior botones para jugar, haberse lastimado con una de estas agujas tan tentadoras para dar vida a un dibujo demasiado est\u00e1tico o crear un buen embrollo con los hilos, pretendiendo realizar una trenza?<\/strong><\/p>\nEn la b\u00fasqueda de los espacios misteriosos y de los peque\u00f1os lugares donde esconder los secretos que realizan los ni\u00f1os y las ni\u00f1as, los costureros de las personas adultas son para la infancia una puerta abierta al aprender a buscar. Movilizan la imaginaci\u00f3n, a modo de la caja contenedora de una oveja dibujada por Exup\u00e9ry. Activan el hacer con prudencia al igual que el poder entrar en el armario de Narnia. Refuerzan el estar atento al grito del \u201cno, por aqu\u00ed no\u201d, posibilitando aprender que hay lugares donde las acciones personales no est\u00e1n legitimadas por entra\u00f1ar peligros desconocidos, como sucede en el mito de la Caja de Pandora<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb1_3″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-content\/uploads\/2023\/05\/image002-11.jpg\u00bb title_text=\u00bbimage002-11″ align_tablet=\u00bbcenter\u00bb align_phone=\u00bbcenter\u00bb align_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb90%\u00bb max_width=\u00bb2560px\u00bb custom_margin=\u00bb|||20px|false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.17.4″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_text_color=\u00bb#000000″ text_font_size=\u00bb18px\u00bb text_line_height=\u00bb1.8em\u00bb max_width_tablet=\u00bb100%\u00bb max_width_phone=\u00bb100%\u00bb max_width_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb16px\u00bb text_font_size_phone=\u00bb16px\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|tablet\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
En algunas culturas, y entre ellas en la nuestra, los costureros est\u00e1n vinculados a la vida de las mujeres, conformando su espacio, sus posibilidades y su identidad. Desde el momento en el que fue posible la divisi\u00f3n de los espacios privados dentro de las casas, los costureros act\u00faan como hito dom\u00e9stico. Delimitan el espacio femenino, un espacio en el que los ni\u00f1os y ni\u00f1as son aceptados e invitados a entrar. Pero es en el crecer de los ni\u00f1os y ni\u00f1as que est\u00e1 aceptaci\u00f3n se vuelve m\u00e1s exclusiva. El g\u00e9nero empieza a imponerse: solamente ellas pasan a poder estar all\u00ed, haciendo uso de estos m\u00e1gicos organizadores de posibilidades para hacer.<\/strong><\/p>\nY es solamente a las ni\u00f1as que habitualmente se les regala un costurero infantil o un costurero escolar. Pero \u00e9sta ya no es una caja reutilizada, es un producto de mercado. Y frecuentemente su lugar en el espacio dom\u00e9stico es el del ser vecino de los costureros de las adultas. Otro hito, podemos pensar, en esta ocasi\u00f3n de lugar y edad.<\/strong><\/p>\nSi nos acercamos m\u00e1s a ellos, y observamos las im\u00e1genes impresas en los costureros de las ni\u00f1as se advierte como las mismas evocan a expectativas de c\u00f3mo ser mujer o c\u00f3mo comportarse como tal. Las im\u00e1genes de los costureros de las adultas difieren: pueden ser recordatorios de la bondad del ser laboriosa, de cuidar de los otros o, como contraste, de lo que se espera que sea, si o si, de agrado a una mujer: flores cortadas, paisajes buc\u00f3licos o figuras geom\u00e9tricas, ordenadas, a poder ser, est\u00e1ticas y pasivas.<\/strong><\/p>\nY es aqu\u00ed donde vemos los primeros signos de rebeld\u00eda de algunas ni\u00f1as. El no gustar de los costureros se significa. En ciertas ocasiones, se significa atribuy\u00e9ndole causas de identidad de g\u00e9nero, en otras, a un gusto peculiar, pero quedan a\u00fan las veces en que se significa como rebeld\u00eda a perpetuar un estereotipo. En estos casos, depende del entorno, ello se ve como positivo o negativo. El \u201ctener car\u00e1cter\u201d se refrendar\u00e1 seg\u00fan la cultura familiar.<\/strong><\/p>\nY ser\u00e1 en la adolescencia, cuando se recurrir\u00e1 a dichas significaciones a trav\u00e9s de una memoria entrecortada que sirve para narrarse o narrar a la otra. Aparecer en el horizonte de los comentarios el conocido \u201cya de peque\u00f1a\u2026\u201d. En la narraci\u00f3n de incluye la continuidad, y todo ello, en esta ocasi\u00f3n a trav\u00e9s de la reacci\u00f3n infantil o adolescente ante los costureros.<\/strong><\/p>\nY, por qu\u00e9 no decirlo, tambi\u00e9n es en esta etapa infantil donde se observan las primeras reivindicaciones al negarse a ser excluido. Algunos ni\u00f1os reclaman el poder disponer de sus herramientas de costuras en cajas tan lindas, tan decoradas, tan significadas como las que son regaladas a las ni\u00f1as. Y otra vez, cual si repiti\u00e9ramos la historia, ser\u00e1 en la adolescencia cuando las reivindicaciones tomar\u00e1n aspecto de explicaci\u00f3n causal, obviando las otras m\u00faltiples realidades que entran en juego ante un objeto tan especial como cotidiano como es el del costurero.<\/strong><\/p>\nY a la mirada infantil, le persigue y le contrasta la mirada adulta. <\/strong>
Estos costureros son, sin lugar a duda, un lugar de tintes m\u00e1gicos que acumula lo simb\u00f3lico del saber de generaciones de mujeres. En los costureros una advierte la previsi\u00f3n, la cura, la atenci\u00f3n al detalle, un cierto orden desorganizado\u2026 y todo ello en un espacio obligatoriamente peque\u00f1o, pero no por ello de menor importancia. En los costureros vemos tambi\u00e9n la cultura de conservaci\u00f3n de lo \u00fatil, austero en esencia, pero brillante en forma. En los costureros vemos el necesario cuidado de lo diario, de lo com\u00fan.<\/strong><\/p>\nPero estos costureros pueden ser tambi\u00e9n s\u00edmbolos de lo arcaico, de lo que cabe anular de nuestras vidas. De aquello que no quer\u00edamos aprender, pero que por presi\u00f3n social o requerimiento profesional tuvimos que aceptar. Ser maestra, implicaba anta\u00f1o saber bordar. Ser maestra solo requer\u00eda saber dibujar trazos, pero se esperaba el saber trasladar estos trazos a delicados bordajes. Y cuando aquello que preocupaba era la reflexi\u00f3n del qu\u00e9 ense\u00f1aremos y como lo ense\u00f1aremos para promover un mundo donde se viviera mejor, estas labores, simbolizadas en su caja, en su costurero, era claramente un obst\u00e1culo. No tener costurero o tenerlo en forma de caja de cart\u00f3n fue una reivindicaci\u00f3n.<\/strong><\/p>\nHan pasado ya los a\u00f1os, y nos podemos preguntar qu\u00e9 quedo de todo ello. \u00bfNuestros costureros son de cart\u00f3n, de lata, de madera decorada en casa o compradas en almacenes? Y, \u00bfCu\u00e1nto de la elecci\u00f3n depende de lo que aprendimos y se aprende en la escuela y en la formaci\u00f3n de maestras y maestros?<\/strong><\/p>\n[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 COSTURERO\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0LA CONTROVERSIA DE LOS OBJETOSEul\u00e0lia Collelldemont Pujadas Universidad de Vic \u2013 Universidad Central de Catalu\u00f1a eulalia@uvic.catCosturero. Museo Pedag\u00f3gico de la Facultad de Ciencias de la Educaci\u00f3n de la Universidad de Sevilla Algunos objetos, aunque cotidianos y quiz\u00e1s debido a ello, atraen las […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_et_pb_use_builder":"on","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"class_list":["post-4427","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4427","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4427"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4427\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5218,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/4427\/revisions\/5218"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/mujeryeducacion\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4427"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}