{"id":2167,"date":"2016-01-29T16:48:40","date_gmt":"2016-01-29T16:48:40","guid":{"rendered":"http:\/\/grupo.us.es\/hac\/?p=2167\/"},"modified":"2023-08-15T15:12:03","modified_gmt":"2023-08-15T15:12:03","slug":"29-enero-2016","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/hac\/29-enero-2016\/","title":{"rendered":"LECTURA TESIS DOCTORAL MAR\u00cdA C. MART\u00cdNEZ-QUESADA"},"content":{"rendered":"

SEVILLA \/ 29 de Enero 2016<\/h4>\n

Escuela de Arquitectura de Sevilla | Sal\u00f3n de Grados<\/h4>\n

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T\u00edtulo y resumen de la tesis:<\/strong><\/span><\/h3>\n

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Los espacios de comunidad como materia de proyecto en la vivienda contempor\u00e1nea. El caso de los corrales de Triana<\/strong><\/h3>\n

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Se hace necesario plantear la revisi\u00f3n y reactivar conceptos sobre el h\u00e1bitat, hacer comprensible la habitaci\u00f3n para los que viven en ella, estudiar la sociabilidad de la vivienda, hacer hogares flexibles-transformables para generar una convivencia real adaptada a los cambios de los ritmos de vida y de la familia dado que los ocupantes necesitan una adecuaci\u00f3n a nuevas situaciones asociadas a los procesos de cambio actuales. estructura familiar tradicional basada en padre, madre m\u00e1s dos hijos ya no es predominante, existe una poblaci\u00f3n diferente que demanda una vida y relaciones flexibles as\u00ed como la necesidad de ocio y encuentros desde espacios que fomenten la convivencia. Siendo la sociedad una estructura cambiante, din\u00e1mica, en permanente evoluci\u00f3n, es preciso superar viejos conceptos, afrontar nuevos retos, proponer soluciones a los problemas que plantea el espacio dom\u00e9stico. Es necesario ampliar los marcos de comprensi\u00f3n para construir y gestionar de otra manera la vivienda del futuro. Siempre han existido tendencias de fondo: emergencia de movimientos higienistas del s. XIX, generalizaci\u00f3n de la noci\u00f3n de confort en el s. XX, el aumento de la concienciaci\u00f3n respecto a cuestiones medioambientales a partir de la primera d\u00e9cada del s. XXI, el envejecimiento de la poblaci\u00f3n… Y para la vivienda futura \u00bfc\u00f3mo integrar en el h\u00e1bitat el conjunto de estos elementos de una manera que resulte perdurable y sostenible?, \u00bfqu\u00e9 mecanismos e iniciativas existen para acometerlo?, \u00bfc\u00f3mo la evoluci\u00f3n de los habitantes, sus sensibilidades y la forma de vivir, se traducen en la organizaci\u00f3n del espacio habitable y genera nuevas concepciones de la vivienda y de relaciones entre las personas?.<\/p>\n

La evoluci\u00f3n de los estilos de vida en relaci\u00f3n con el h\u00e1bitat no es un \u00e1rea de estudio inexplorado. Diferentes estudios ya han llevado a cabo esta tarea de investigar sobre c\u00f3mo la probabilidad de cambio en la vivienda puede alterar las pr\u00e1cticas del h\u00e1bitat y m\u00e1s espec\u00edficamente el uso del espacio dom\u00e9stico pero es necesario plantear el dise\u00f1o de la vivienda contempor\u00e1nea desde la investigaci\u00f3n tipol\u00f3gica en t\u00e9rminos definidos como: h\u00e1bitat intermedio, colonizaci\u00f3n de superficie en el exterior, y revitalizar y usando las zonas comunes. Como otros acercamientos a la vivienda contempor\u00e1nea, esta investigaci\u00f3n sobre las formas de apropiarse del espacio \u00edntimo y del espacio p\u00fablico actuales se realiza desde las formas de vivir, los distintos pensamientos cr\u00edticos y las formas de proyectarla y habitarla que adquiere. Esta reflexi\u00f3n sobre la cultura dom\u00e9stica contempor\u00e1nea no trata sobre la casa unifamiliar, que aunque de gran inter\u00e9s por su capacidad de materializar desde su propia experiencia las ideas o necesidades de otro, y su valor como campo de experimentaci\u00f3n de construcci\u00f3n del presente, no se aproxima al espacio social de una forma tan consustancial a ella como lo hace la vivienda colectiva. En las formas de vivir en la casa unifamiliar, aunque se establecen reflexiones sobre c\u00f3mo apropiarse del espacio com\u00fan se trata de un espacio p\u00fablico propio de car\u00e1cter familiar.<\/p>\n

El proyecto arquitect\u00f3nico ha de ser especialmente sensible a lo enunciado, prestando atenci\u00f3n a la evoluci\u00f3n del concepto de forma de vida y relaciones familiares con posibles nuevas composiciones y, desde esta consideraci\u00f3n, dar respuesta con otras opciones habitacionales con las que la comunidad se identifique y se evite la posible aparici\u00f3n del peligro que puede suponer la p\u00e9rdida de identidad y la no aceptaci\u00f3n de las soluciones propuestas. Por otra parte ha de tenerse presente en todo momento que la arquitectura, y concretamente la popular, lleva impl\u00edcito un marcado componente social y cultural, factores que contribuyen a la definici\u00f3n de la especificidad de un determinado n\u00famero de sus habitantes. Por ello es posible partir de la experiencia y formas de vida del sujeto, ya contrastadas y verificadas, para desde ah\u00ed utilizar ejemplos de arquitectura dom\u00e9stica, que construyen un tejido social basado en estas formas de vida, como lugar desde el que revisar el proyecto de vivienda contempor\u00e1nea.<\/p>\n

La anterior reflexi\u00f3n conduce a plantear que la nueva habitaci\u00f3n o h\u00e1bitat parta de la necesidad de un h\u00e1bitat enraizado que no entre en contradicci\u00f3n con la t\u00e9cnica, que actualmente se considera necesaria para satisfacer nuevas demandas. Por ello habr\u00eda que repensar la vivienda teniendo presente su lenta construcci\u00f3n, reflejo de experiencias de una comunidad y el aporte de construcciones an\u00f3nimas definitorias de la arquitectura popular. En general, se ha ido produciendo un desplazamiento progresivo del centro de gravedad desde el hogar a la colectividad, y la vivienda ser\u00e1 reflejo de estas tendencias sociales. La arquitectura vern\u00e1cula entiende muy bien el concepto del uso natural de los espacios, ya que desde una econom\u00eda formal debe resolver las diferentes cuestiones, no s\u00f3lo privadas sino tambi\u00e9n relacionales. Los ejemplos que estudia esta investigaci\u00f3n, los corrales de vecinos, se reconocen con las condiciones anteriores, y eso permite enlazar, a trav\u00e9s de ellos, el presente y el futuro de los espacios comunes de la vivienda colectiva. Se proponen como forma de establecer una continuidad temporal, que desde lo ya existente, m\u00e1s all\u00e1 de lo social, lo urbano y lo simb\u00f3lico, permitan pensar el futuro de estos espacios para la ciudad y para la comunidad como lugares de representaci\u00f3n y de encuentro, usando la arquitectura como veh\u00edculo.<\/p>\n

En esta investigaci\u00f3n se plantea la posibilidad de una revisi\u00f3n de la vivienda actual tomando como modelo un tipo arquitect\u00f3nico concreto: los corrales de vecinos de Triana. La raz\u00f3n b\u00e1sica y fundamental es recuperar e integrar sus m\u00e1s preciados valores: la sociabilidad que generan y las relaciones que se establecen, factores que convierten a los corrales en espacios culturales identificativos de la comunidad que los habita. \u00c9sto conduce al convencimiento de que la sociedad actual necesita evolucionar desde el individuo, como factor esencial, a la persona dentro de la comunidad, lo cual condiciona las actividades que desarrolla \u00e9sta, como reconocimiento del modo espec\u00edfico de cada colectivo, y por tanto, hace necesario replantear los espacios que la acogen. En el proyecto de vivienda investigado y propuesto como conclusi\u00f3n de esta tesis doctoral se conjugan nuevas necesidades del habitar con la puesta en valor de elementos de la vivienda colectiva vern\u00e1cula, reactivados e integrados en el proyecto de vivienda contempor\u00e1nea como recursos disponibles desde nuevas formas de uso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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