Volumen 1 | Volumen 2

Volumen 1

Presentación de la Consejera de Cultura / 11

Introducción de Salvador Rodríguez Becerra / 13

Carmelo Lisón Tolosana
Per signa ad signata / 19

1. Mediadores e intermediarios: sacerdotes, brujos y santones

Pedro Gómez García
Mediadores e intermediarios: sacerdotes, brujos y santones / 29

Mª Dolores Vargas Llovera
El Padre Salvador mediador en la creación de una identidad. Perspectiva histórica de su situación en La Cañada (Alicante) / 45

Elodia Hernández León
Mujeres en clausura: aproximación al análisis de los conventos sevillanos / 65

Félix Talego
De la meditación sindical a la intermediación ideológica: el papel del representante sindical en una agrupación jornalera. Paralelismos y divergencias con la función religiosa / 73

Xosé Manuel González Reboredo
Mediadores en la Galicia urbana / 95

2. Los nuevos movimientos religiosos

Joan Prat Carós
Nuevos movimientos religiosos: lecturas e interpretaciones / 107

Mª Dolores Vargas Llovera
Discurso e identidad en las actuales minorías religiosas / 137

Ignacio R. Mena Cabezas
Los campos del Señor: Antropología y nuevos movimientos religiosos / 145

Manuela Cantón Delgado
El "culto" gitano y los procesos de deslegitimación. Definiciones y competencias / 165

Mª Carmen Mateos Llamas
Comunidades misioneras evangélicas: el proselitismo ambulante / 181

Christiane Stallaert
El movimiento neomusulmán y el intento de (re)construcción de una identidad andaluza/andalusí / 189

Sol Tarrés Chamorro
Religiosidad musulamana en Sevilla / 199

Carmen Castilla Vázquez
Las Comunidades Neocatecumenales: asociaciones para el ritual religioso / 209

Mónica Moreno Seco
La HOAC (Hermandad de Acción Católica): de la lucha obrera a las ONG's / 217

Raquel Yebra Portillo
Aproximación al comportamiento sociocultural de los Testigos de Jehová / 225

Leopoldo Llaneza Fadón
Ortodoxia y heterodoxia en la Península Ibérica / 235

3. Creencias y salud: curanderos y prácticas sanatorias

Rafael Briones Gómez
Creencias y salud: curanderos y prácticas sanatorias / 247

Manuel Jesús García Martínez
Religiosidad popular y práctica hospitalaria: su reflejo en la enfermería española del siglo XVII a través de los manuales para la enseñanza de los enfermos / 269

Carmen Gaona Pisonero
Tiempo y curanderismo en la reproducción social / 283

Roldán Jimeno Aranguren
Agua, religiosidad y salud. Prácticas en Navarra / 293

Andrés Borrego Toledano
Cambil y "El Frontil", un lugar jiennense de curanderismo y sanación / 305

Adolfo García de Sola Márquez
La hipnosis como instrumento de investigación de los fenómenos de curanderismo / 311

José M. Gómez-Tabanera
Amuletos y talismanes en azabache: de la sacralizad materna a la secularización supersticiosa / 319

Pedro Romero de Solís
La dimensión "imaginaria" de los alimentos: bodegón y espiritualidad en Andalucía / 325

4. Hermandades, cofradías y otras asociaciones religiosas

José Agudo Torrico
Introducción / 331

Isidoro Moreno Navarro
Las hermandades andaluzas como referentes de identificación colectiva / 335

Juan Agudo Torrico
Hermandades y tiempos rituales: viejos y nuevos significados / 353

Javier Hernández Ramírez
Pervivencias y cambios en el sistema de Hermandades de Gerena (Sevilla) / 377

Antonio Ramón Jiménez Montes
Cofradías de Semana Santa hoy: ¿esplendor o crisis? / 385

Juan Jesús López-Guadalupe Muñoz
Imágenes del más allá. Culto e iconografía de las ánimas en la Granada moderna / 395

Ildefonso Frías Marín
Las Cofradía de las Angustias de Bujalance en los siglos XVII y XVIII / 417

Carlos José Romero Mensaque
La conformación popular del universo religioso: los rosarios públicos y sus hermandades en Sevilla durante el siglo XVIII / 427

Francisco Benavides Vázquez
Cofradías penitenciales en la primera mitad del siglo XVI en Granada: San Juan de Dios implicado en una cofradía de plateros / 439

Federico García de la Concha Delgado
Triana: cofradías y Semana Santa, siglos XVI-XVII / 447

Manuel Luna Samperio
Transmisión cultural y herencias simbólicas, El legado cultural de las cofradías en asociaciones para la fiesta del sureste español / 459

Germán Calderón Alonso
Los intentos ilustrados de reforma de la religiosidad y la cofradía estepeña de Ntra. Sra. del Carmen / 471

Mª Concepción Barrios Escalante y Francisco José Rodríguez Marín
La cofradía del Santísimo Sacramento de la parroquia de Santa Cecilia de Ronda, a través del manuscrito de sus Reglas (1839): un ejemplo de dibujo y arte popular / 479

José Manuel Navarro Domínguez
Estructura social y cofradía. Análisis socioeconómico de una hermandad en el siglo XIX / 489

5. Los rituales religiosos: función y significado

José Luis García García
La religión como sistema público: conocimientos, creencias y prácticas / 501

Francisco Cruces Villalobos
Notas sobre la problemática del concepto de ritual en el estudio de las sociedades contemporáneas / 513

Francisco J. Flores Arroyuelo
Carnaval en tiempo sagrado / 529

Fermín Labarca García
La procesión penitencial en La Rioja y su pervivencia histórica / 539

Antonio Montesino González
Del vientre a la fosa y de la lumbre al monte. Religiosidad popular y dispositivos rituales entre los pasiegos / 551

Miguel Ángel Núñez Beltrán
Antropología subyacente en la liturgia mozárabe / 567

Ramón de la Campa Carmona
El exorno floral en el culto católico: semiología y arte / 579

Alberto Bernabé Salgueiro
"Romerías" y apropiación simbólica del territorio en Barbate y Vejer de la Frontera (Cádiz) / 593

Demetrio E. Brisset Martín
Los ritos nupciales: aportaciones desde la antropología visual / 607

Valeriano Sánchez Ramos
El culto a San Tesifón en Berja (Almería) / 621

Marion Reder Gadow
¿Conmemoración política o religiosa? La fiesta de San Luis en Málaga / 637

Gerardo Fernández Fernández
Éscaro, el poder de las creencias / 647

José Ruiz Fernández
Peculiaridades de la fiesta de San Marcos en La Alpujarra. Notas para su estudio histórico y etnográfico / 661

Mª Desemparados Martínez San Pedro
Los moriscos: entre el bautismo y la circuncisión / 671

Autores / 679

Volumen 2

6. Imágenes, romerías y santuarios

Honorio M. Velasco
Imágenes y santuarios. Una aproximación desde los relieves y las sombras de los relatos histórico-legendarios / 13

Antonio Cea Gutiérrez y José Carlos de Torres Martínez
Retrato de un santuario. El pulso devocional de Nuestra Señora de la Cabeza en Andújar a través de un manuscrito inédito del siglo XVI / 29

Roberto Fernández Suárez
Geografía religiosa y ermitas: la focalización de símbolos sagrados / 41

Javier Marcos Arévalo
La religiosidad y el fenómeno votivo en Extremadura. El caso de la Virgen de Soterraño (Bancarrota) / 51

Antón Erkoreka
Exvotos y ofrendas a la Virgen de Orito (Monforte del Cid, Alicante) en el siglo XVII / 61

Eloy Gómez Pellón
El contexto espacial de las devociones marianas en Cantabria / 65

Ana Olivares Moreno
Ermitas, santuarios y oratorios de Villacarrillo (Jaén) en la edad moderna / 79

José Ignacio Homobono Martínez
El santuario de Santa Águeda en Baracaldo (Bizkaia). Religiosidad popular, expresiones lúdicas y culto cívico en torno a sus romerías / 89

Concepción Alarcón Román
El poder de la imagen de Nieva reflejado a su leyenda y sus señales / 103

Antonio Ramón Jiménez Montes
El santuario de la Virgen de la Sierra en Cabra (Córdoba) / 111

Manuel J. Gómez Lara y Jorge Jiménez Barrientos
La imagen procesional: notas para una teoría / 115

Enrique Baltanás
El proceso parroquia-santuario: el caso de Santa María del Águila en Alcalá de Guadaíra (Sevilla) / 125

Salvador Rodríguez Becerra
Formas de comunicación con lo sobrenatural en el Santuario de la Virgen de la Cabeza (Andújar) / 129

7. La escenografía del milagro como constructor del imaginario social

León Carlos Álvarez Santaló
La escenografía del milagro hagiográfico y la construcción del imaginario colectivo / 141

Celeste Jiménez de Madariaga
Señales de santidad. De ser mujer a ser santa / 173

Mary Roscales Sánchez
El enigma de un milagro. Apariciones en San Sebastián de Garabandal / 181

Mª Carmen Gómez García y Juan Mª Martín Vergara
Milagros, prodigios y fenómenos sobrenaturales en el interior de la clausura femenina / 193

José Ignacio Sabalote Moya
El Sacromonte de Arjona / 201

Enrique Lobo Galindo
Nuestra Señora de la Encina: emergencia y declinar / 215

Antonio Miguel Nogués Pedregal
Aportación a la religiosidad popular en El Puerto de Santa María: los exvotos a la patrona / 229

Matilde Fernández Montes
San Audito, mártir de Buitrago / 245

8. La muerte y las prácticas mortuorias

José Luis Anta Félez
Introducción. La muerte y las prácticas mortuorias / 257

Mª Jesús Buxó i Rey
En busca de antropología de la muerte y del morir / 259

José Luis Solana Ruiz
Experiencias ante la muerte y afirmación de la individualidad / 271

Fernando C. Ruiz Morales
Para un estudio antropológico de la muerte: modelos de identificación y dimensiones del fenómeno / 277

Manuel Francisco Matarín Guil
Prácticas religiosas después de la muerte: "el purgatorio" / 287

Antonio Linaje Conde y Adela Tarifa Fernández
Ritual sacralizado de la muerte en protocolos notariales del Antiguo Régimen: Memoria y patronato de legos fundados por Dª Luisa de Paniagua (Madrid, 1667-1769) / 303

Soledad Gómez Navarro
El mundo de los mensajes: el discurso de la muerte predicada en la Edad Moderna / 315

Máximo García Fernández
Los rituales de salvación en la Castilla del Barroco: de la enfermedad hasta más allá de la muerte / 323

Manuel Quesada Galacho
Las prácticas funerarias en Noalejo (Jaén) / 339

José Luis Anta Félez
Patria, fronteras y muerte. Mitogénesis del discurso disciplinario de la Buena Muerte y su correcta memoria / 347

Ester Torregrosa Pérez
Imágenes y símbolos en el entorno funerario: el cementerio de Ntra. Sra. del Remedio de Alicante / 355

Miren Alcedo
La muerte como ritual de transgresión: violencia política en Euskadi / 365

Marta Diago Marco
Morir en acto de servicio. Muerte y policía / 373

9. Pluralismo religioso en América

Pilar Sanchíz Ochoa
Pluralismo religioso en América Latina / 385

Pilar Gil Tébar
Recreando la palabra. La teología india y la pastoral indígena: La diócesis de San Cristóbal de las Casas (Chiapas) / 395

Isabel Mª Martínez Portilla
La diócesis de San Cristóbal de las Casas (Chiapas) y los refugiadps guatemaltecos. Resultados de una estrecha y prolongada convivencia / 403

David Fernández Fernández
Teología de la Liberación y religión popular en Chile. El aporte de la fuente oral / 417

Victoria Borrel Velasco
Apuntes sobre el protestantismo en Guatemala: familia, escuela y reorganización social / 425

Manuela Cantón Delgado
Ética protestante del trabajo y contextos de conversión. Max Weber en América / 433

10. La religiosidad popular en Andalucía

José Antonio González Alcantud
Del paganismo a la razón práctica. Analogías largotemporales en los modos del pesamiento religioso andaluz / 451

Manuel Zurita Chacón
Hablas andaluzas y religiosidad popular / 461

Juan de Ávila Gijón Granados
Aportaciones documentales sobre la religiosidad en el Archiprestazgo de Andújar en 1878 / 473

Antonio Bru Madroñal
Algunas manifestaciones de la religiosidad popular en Zahara de la Sierra / 481

Esther Fernández de Paz
La influencia de la Contrarreforma en la configuración de la Semana Santa andaluza / 493

Francisco Javier Resa Moncayo
Las fábricas mayores y menores de la parroquia de San Pedro de Antequera durante la segunda mitad del siglo XVIII / 507

José Domínguez León
Religiosidad popular y anticlericalismo en la Andalucía contemporánea / 517

Mª del Prado de la Fuente Galán
Aportaciones al estudio de la religiosidad en Andalucía: la preocupación por el bautismo en las cédulas de los expósitos de Granada (1775-1800) / 533

Juan Carlos Checa y Ángeles Arjona
La estructura dialéctica de la religión: reafirmación y estigmatazión social en los inmigrantes / 541

Joaquín Rodríguez Mateos
La religiosidad popular, diez años después / 557

José Luis Pantoja Vallejo
Nuevas fuentes documentales para la historia de San Roque y la Inmaculada Concepción, patronos de Lopera. Siglos XVI-XVIII / 567

Pilar Pérez Camarero
Las hornacinas de devoción privada en Marbella / 575

Autores / 591