{"id":3811,"date":"2023-01-19T12:37:11","date_gmt":"2023-01-19T12:37:11","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/?p=3811"},"modified":"2023-01-19T12:37:11","modified_gmt":"2023-01-19T12:37:11","slug":"las-tres-vistas-de-cadiz-en-el-civitates-orbis-terrarum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/las-tres-vistas-de-cadiz-en-el-civitates-orbis-terrarum\/","title":{"rendered":"Las tres vistas de C\u00e1diz en el Civitates Orbis Terrarum"},"content":{"rendered":"\n
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El primer atlas urbano fue el Civitates Orbis Terrarum<\/em>, obra editada por Georg Braun (1541-1622) y Franz Hogenberg (1535-1590) en la que se conten\u00edan, a lo largo de sus seis vol\u00famenes (1572, 1575, 1581, 1588, 1598 y 1617), m\u00e1s de 500 grabados que representaban las ciudades m\u00e1s destacadas de la \u00e9poca. Si bien, originalmente, fue concebida como una obra complementaria del atlas Theatrum orbis terrarum<\/em> (1570) del cart\u00f3grafo Abraham Ortelius<\/a>, la riqueza de las im\u00e1genes recopiladas en el Civitates<\/em>, con riqu\u00edsimas representaciones de escenas de la vida cotidiana, cobraron gran protagonismo por s\u00ed mismas, dando lugar a m\u00faltiples reimpresiones y traducciones del atlas al franc\u00e9s y al alem\u00e1n, as\u00ed como copias y reutilizaciones de los grabados de manera particular.<\/p>\n

La representaci\u00f3n de la ciudad de C\u00e1diz en el Civitates<\/em><\/a> es un caso especial, y es que se trata de una de las pocas ciudades que aparece representada en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n. De hecho, Bran y Hogenberg decidieron que la ciudad gaditana aparecer\u00eda representada un total de 3 veces. Esta elecci\u00f3n se vio posiblemente condicionada por el papel de C\u00e1diz en este momento, y es que la fundaci\u00f3n del Juzgado de Indias<\/a> en la ciudad en 1535 no era sino un preludio del rol que desempe\u00f1ar\u00eda la urbe en las relaciones con Am\u00e9rica y con el comercio colonial<\/a>.<\/p>\n

En el libro I (1572) nos encontramos ya la primera de las vistas gaditanas, con una leyenda que reza: \u201cCadiz, olim Gades<\/em>, eiusdem nominis Insulae oppidum nobile, portu maris Herculeo freto, temploque memoratum\u201d<\/em>. El detalle m\u00e1s llamativo de este grabado no es, curiosamente, la vista de la ciudad en s\u00ed, sino la escena que se encuentra en un primer plano. Se trata de la representaci\u00f3n de un instante de la vida cotidiana de los gaditanos y gaditanas, que bien podr\u00eda encarnar la idiosincrasia que se atribuye a los naturales, incluso a d\u00eda de hoy. Y es que se puede observar un ambiente de algarab\u00eda con once personas que tocan las palmas y bailan alegremente al son del sonido de panderetas y otros instrumentos de percusi\u00f3n. En esta escena hace su aparici\u00f3n un hombre que as\u00eda las riendas de un burro o una mula que en sendos flancos porta dos grandes atunes, record\u00e1ndonos el papel fundamental de las almadrabas<\/a> en la econom\u00eda gaditana, que tambi\u00e9n aparecen representadas en este grabado, aunque no con tanto protagonismo como el que se le otorga en la imagen recogida en el libro V (1598). En el caso que ahora nos ata\u00f1e, la ciudad aparece t\u00edmidamente al fondo de la vista y se destacan, mediante leyendas escritas, algunos puntos de inter\u00e9s, como las Puertas del Muro, la Iglesia Mayor o de Santa Cruz, el Castillo de la Villa, el Castillo o baluarte de San Felipe o el Hospital de la marina flamenca, lo cual no es de extra\u00f1ar teniendo en cuenta que esta era la naci\u00f3n a la que pertenec\u00eda Hoefnagel, el autor de este grabado.<\/p>\n

La segunda vista gaditana, que contiene tres escenas, la encontramos en el libro V (1598) y es tambi\u00e9n obra del flamenco Hoefnagel. La escena principal muestra la ciudad de C\u00e1diz vista desde la Punta de San Sebasti\u00e1n, situada al oeste de la urbe, donde se halla la ermita de San Sebasti\u00e1n y en cuyo camino se encuentran una mujer y un religioso. Cerca de la ermita, a su izquierda, se observa un c\u00edrculo realizado con piedras que los pescadores utilizaban para ayudarse en su tarea teniendo en cuenta los ciclos de las mareas que dejaban atrapados los peces. Mientras que al fondo de la escena se observa la ciudad, donde se destacan mediante la leyenda las construcciones m\u00e1s relevantes: la Iglesia Mayor, el Castillo de la Villa, la playa de La Caleta, Santa Catalina y el Castillo de San Felipe.<\/p>\n

Esta vista se completa con dos peque\u00f1as escenas inferiores separadas por la leyenda sobre la que reposa el H\u00e9rcules fundador con sendos leones en sus manos. En la esquina inferior a la izquierda del h\u00e9roe se observa el grabador ha representado el momento de reclutamiento para el servicio en galeras de algunos individuos, mientras que en la escena de la derecha parece representar una peque\u00f1a operaci\u00f3n de contrabando justo bajo el baluarte, que no hace sino subrayar la importancia de la defensa de C\u00e1diz, como marco comercial privilegiado.<\/p>\n

Otro de los detalles m\u00e1s curiosos de este grabado es la presencia de tres animales: un pez extraordinario capturado en el a\u00f1o 1564, seg\u00fan escribe el propio grabador; un \u201cCanis leporarius\u201d <\/em>tra\u00eddo de las Indias Occidentales en 1565 y un ave, tambi\u00e9n indiana, atrapada en 1578. Al fin y al cabo, no son sino animales considerados ex\u00f3ticos cuya presencia en la vista gaditana contribuye a poner de manifiesto el papel de C\u00e1diz en las relaciones con el \u201cNuevo Mundo\u201d.<\/p>\n

El \u00faltimo de los grabados podr\u00eda considerarse doble y es que, nuevamente, en el libro V (1598) nos encontramos con un grabado dedicado a la ciudad gaditana, pero con dos vistas de la urbe desde el sudeste, la primera acerca al espectador a las murallas de la ciudad, mostrando las construcciones m\u00e1s destacadas, como ya hemos podido ver en las vistas precedentes. Mientas que la vista inferior nos aleja del recinto urbano para acercarnos a la cotidianidad de los gaditanos, concretamente al trabajo y a la vida en torno a la almadraba de H\u00e9rcules. De hecho, aparecen representadas, con gran riqueza de detalles, todas sus fases, desde la pesca, al transporte de las piezas, el envasado, el despiece, como su almacenamiento.<\/p>\n

Llegados a este punto, si hay algo m\u00e1s que evidente e indiscutiblemente com\u00fan a todas las vistas de la ciudad de C\u00e1diz contenidas en el Civitates Orbis Terrarum<\/em>, es el papel protagonista del mar. El elemento marino ocupa la mayor proporci\u00f3n del espacio representado en cada uno de los grabados, lo que no debe sorprendernos debido a que C\u00e1diz<\/a> era por entonces una peque\u00f1a -en dimensiones- ciudad volcada al mar, que hab\u00eda conseguido hacerse un lugar en el primer altas urbano de la historia gracias a su importante papel como enclave estrat\u00e9gico y mar\u00edtimo comercial. Un rol que ven\u00eda desempe\u00f1ando, en mayor o menor medida, ya desde la \u00e9poca de los fenicios, y cuyo momento de gran esplendor estaba a\u00fan por llegar.<\/p>\n

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Autora: Marina Camino Carrasco<\/a><\/p>\n

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Fuentes<\/strong><\/h4>\n

BRAUN, Georg y HOGENBERG, Franz, Civitates Orbis Terrarum<\/em>, libro I, Colonia, 1593. En Heidelberg University Library<\/a><\/em>.<\/p>\n

BRAUN, Georg y HOGENBERG, Franz, Civitates Orbis Terrarum<\/em>, libro V, Colonia, 1599?. En Heidelberg University Library<\/a><\/em>.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda <\/strong><\/h4>\n

CAMINO CARRASCO, Marina, \u201cLa imagen de las ciudades hispano-italianas de la monarqu\u00eda filipina a trav\u00e9s del \u00abCivitates Orbis Terrarum\u00bb\u201d, en IGLESIAS RODR\u00cdGUEZ, Juan Jos\u00e9, P\u00c9REZ GARC\u00cdA, Rafael y FERN\u00c1NDEZ CHAVEZ, Manuel Francisco,\u00a0Comercio y cultura en la Edad Moderna: actas de la XIII Reuni\u00f3n Cient\u00edfica de la Fundaci\u00f3n Espa\u00f1ola de Historia Moderna<\/em>, Sevilla, Universidad de Sevilla, 2015, vol. 2, pp. 2879-2893.<\/p>\n

CRESPO SOLANA, Ana, \u201cEl patronato de la naci\u00f3n flamenca gaditana en los siglos XVII y XVIII: trasfondo social y econ\u00f3mico de una instituci\u00f3n piadosa\u201d, en Studia historica. <\/em>Historia moderna,<\/em> 24, 2002, pp. 297-329.<\/p>\n

F\u00dcSSEL, Stephan, (ed.), Georg Braun and Franz Hogenberg, Cities of the World. 363 Engravings Revolutionize the View of the World. Complete Edition of the Colour Plates of 1572-1617<\/em>, Colonia, Ed. Taschen, 2011.<\/p>\n

GIL SANJU\u00c1N, Joaqu\u00edn y S\u00c1NCHEZ L\u00d3PEZ, Juan A., \u201cEl Flamenco Joris Hoefnagel pintor de las capitales andaluzas del Quinientos\u201d, en VILLAR GARC\u00cdA, M\u00aa Bego\u00f1a y PEZZI CRIST\u00d3BAL, Pilar (eds.), I Coloquio Internacional Los Extranjeros en la Espa\u00f1a Moderna<\/em>, M\u00e1laga, 2003, tomo II, pp. 341-358.<\/p>\n

IGLESIAS RODR\u00cdGUEZ, Juan Jos\u00e9, \u201cLas industrias del mar en el litoral bajo andaluz a comienzos de la Edad Moderna\u201d, en Revista de Historia de El Puerto<\/em>, 28, 2002, pp. 11-23.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Vista de C\u00e1diz en Civitates Orbis Terrarum, libro I, 1593<\/h3>\n
Vista de C\u00e1diz en Civitates Orbis Terrarum, libro I, 1593. Fuente: Heidelberg University Library (https:\/\/doi.org\/10.11588\/diglit.12704#0030)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Vista de C\u00e1diz en Civitates Orbis Terrarum, libro I, 1593<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Vista de C\u00e1diz en Civitates Orbis Terrarum, libro V, 1599?<\/h3>\n
Vista de C\u00e1diz en Civitates Orbis Terrarum, libro V, 1599?. Fuente: Heidelberg University Library (https:\/\/doi.org\/10.11588\/diglit.16956#0038)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Vista de C\u00e1diz en Civitates Orbis Terrarum, libro V, 1599?<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Vista de C\u00e1diz en Civitates Orbis Terrarum, libro V, 1599?<\/h3>\n
Vista de C\u00e1diz en Civitates Orbis Terrarum, libro V, 1599?. Fuente: Heidelberg University Library (https:\/\/doi.org\/10.11588\/diglit.16956#0041)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Vista de C\u00e1diz en Civitates Orbis Terrarum, libro V, 1599?<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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