{"id":3608,"date":"2023-01-03T14:18:42","date_gmt":"2023-01-03T14:18:42","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/?p=3608"},"modified":"2023-01-03T14:18:42","modified_gmt":"2023-01-03T14:18:42","slug":"rita-lopez-de-porras-de-avila-perez","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/rita-lopez-de-porras-de-avila-perez\/","title":{"rendered":"Rita L\u00f3pez de Porras de \u00c1vila P\u00e9rez"},"content":{"rendered":"\n
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Era natural de la poblaci\u00f3n sevillana de Alcal\u00e1 del R\u00edo, seg\u00fan la informaci\u00f3n que aparece en el expediente de pruebas que tuvo que aportar su futuro marido, Ram\u00f3n Franco Gener\u00e9s, caballero de Montesa y oficial primero del Consejo de Inquisici\u00f3n, en la solicitud de licencia de matrimonio en 1759.<\/p>\n

Su matrimonio le hace trasladarse a la Corte, donde aparece plenamente integrada en la sociedad madrile\u00f1a y en sus espacios de sociabilidad siendo en 1787 una de las primeras mujeres en ser designada para formar parte de la Junta de Damas de Honor y M\u00e9rito de la Sociedad Matritense de Amigos del Pa\u00eds, a la que dedic\u00f3 buena parte de su tiempo.<\/p>\n

Uno de los asuntos que desde el principio iba a ocasionar una gran preocupaci\u00f3n a las socias de la citada Junta era la situaci\u00f3n de vulnerabilidad en que se encontraban muchas mujeres llegadas a la Corte, procedentes de los distintos territorios de la monarqu\u00eda, en busca de un empleo con el que sobrevivir y, al no encontrarlo, se ve\u00edan abocadas a ejercer la prostituci\u00f3n o ca\u00edan en la delincuencia. Ante esa situaci\u00f3n, y dada la creciente demanda de servicio dom\u00e9stico femenino por parte de la sociedad madrile\u00f1a, la Junta de Damas le encarg\u00f3 elaborar un proyecto para el establecimiento de una Escuela de criadas, que, junto a las dem\u00e1s escuelas de oficios que estaba impulsando, pudiera proporcionar empleo a esas mujeres, ampliando sus expectativas de vida. As\u00ed pues, en junio de 1789 Rita present\u00f3 un Plan para establecer un Asilo-Escuela para las criadas en donde se puedan recoger, recibir cuidados y ense\u00f1anzas; <\/em>a pesar de lo detallado y exhaustivo del proyecto y contar con la aprobaci\u00f3n de las socias no lleg\u00f3 a materializarse, seguramente debido a su elevado coste, imposible de ser financiado con los exiguos recursos de la Junta.<\/p>\n

En esa misma l\u00ednea de comportamiento, volc\u00f3 tambi\u00e9n su empat\u00eda, solidaridad y sororidad hacia las mujeres confinadas en las c\u00e1rceles por la comisi\u00f3n de diferentes delitos y faltas a los que les hab\u00eda conducido la pobreza y la marginaci\u00f3n, raz\u00f3n por la cual se involucr\u00f3 en la fundaci\u00f3n de la Asociaci\u00f3n de Caridad<\/em> de ayuda a las mujeres de las c\u00e1rceles madrile\u00f1as, ocupando el puesto de Tesorera de la misma, entre 1789 y 1790.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Autora: Gloria \u00c1ngeles Franco Rubio<\/a><\/p>\n

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Fuentes<\/strong><\/h4>\n

Archivo Hist\u00f3rico Nacional<\/em>, Inquisici\u00f3n 1353, Exp.3.<\/p>\n

Archivo Hist\u00f3rico Nacional<\/em>, \u00d3rdenes Militares. Montesa, Exp. 105.<\/p>\n

Gazeta de Madrid, <\/em>3 de junio de 1788.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/h4>\n

FRANCO RUBIO, Gloria A., \u201cEstrategias de sororidad contra la pobreza y la marginaci\u00f3n de las mujeres\u201d, en ATIENZA L\u00d3PEZ, \u00c1ngela (ed.), Historia de la sororidad, historias de sororidad. Manifestaciones y vivencias en la Edad Moderna<\/em>, Madrid, Marcial Pons, 2023, pp. 224-256.<\/p>\n

M\u00c9NDEZ V\u00c1ZQUEZ, Josefina, \u201cEscuelas para criadas: un plan de formaci\u00f3n profesional en el Madrid de la Espa\u00f1a ilustrada\u201d, en D\u00cdAZ S\u00c1NCHEZ, Pilar, FRANCO RUBIO, Gloria A., FUENTE P\u00c9REZ , Mar\u00eda Jes\u00fas (eds.), Impulsando la historia desde la historia de las mujeres<\/em>, Huelva, Universidad de Huelva, 2012, pp. 327-339.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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