{"id":3535,"date":"2022-12-02T16:19:51","date_gmt":"2022-12-02T16:19:51","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/?p=3535"},"modified":"2022-12-02T16:19:51","modified_gmt":"2022-12-02T16:19:51","slug":"caballero-veinticuatro-veinticuatro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/caballero-veinticuatro-veinticuatro\/","title":{"rendered":"Caballero veinticuatro (veinticuatro)"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p style=\"text-align: justify;\">El <em>Tesoro de la Lengua Castellana<\/em> de Covarrubias (1611) detalla sobre la voz veinticuatro (veintiquatro) que \u201cen Sevilla, y en C\u00f3rdoba, y en otros lugares de la Andaluc\u00eda, vale lo mismo que en Castilla regidor, por ser veinte y cuatro regidores en n\u00famero\u201d. Dicha definici\u00f3n se repite, casi literalmente, en el <em>Diccionario de Autoridades<\/em> (tomo VI, 1739), al exponer que veinticuatro \u201ces lo mismo que regidor en los Ayuntamientos de algunas ciudades de la Andaluc\u00eda. Llam\u00e1ndose as\u00ed, por constar de veinticuatro sujetos el ayuntamiento\u201d. Es decir, se admite y transmite la idea de que el oficio\/t\u00edtulo de veinticuatr\u00eda era sin\u00f3nimo de regidur\u00eda, siendo utilizado en aquellas localidades en las que el rey hubiera dispuesto que su ayuntamiento se compusiera, entre otros cargos, de 24 regidores. En esta l\u00ednea interpretativa, por ejemplo, cuando los Reyes Cat\u00f3licos otorgan a la ciudad de Ronda su fuero de gobierno en 1485 indican: \u201cPrimeramente que haya en la dicha ciudad trece regidores perpetuos que se lla\u00admen trezes\u201d. Un nombre para referirse a los regidores que no lleg\u00f3 a perdurar, como si lo har\u00eda el de veinticuatro. La fijaci\u00f3n y persistencia de este vocablo solo se puede entender si obviamos la definici\u00f3n, hasta ahora, reiterada de veinticuatro, como simple sin\u00f3nimo o equivalente de regidor, y la enmarcamos en la perspectiva mental de la \u00e9poca y en las nociones de distinci\u00f3n y privilegio. Porque ser veinticuatro no era ser un regidor com\u00fan estereotipado, sino una tipolog\u00eda concreta de regidor con la que se quiere recalcar la consideraci\u00f3n social del poseedor de la veinticuatr\u00eda y, al mismo tiempo, la entidad de la ciudad a la que contribuye a gobernar desde el ayuntamiento.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La primera localidad que tuvo un ayuntamiento formado por caballeros veinticuatros fue <a href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/el-ayuntamiento-de-sevilla\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sevilla<\/a>, seg\u00fan fuero otorgado en la segunda mitad del siglo XIII. Eran llamados as\u00ed porque se estableci\u00f3 un n\u00famero de 24 regidores, uno por cada collaci\u00f3n o parroquia de la ciudad. Seg\u00fan Ladero Quesada, el cargo, de nombramiento regio, era vitalicio, y tal vez traer\u00eda su origen en alguna forma de representaci\u00f3n de los<em> caballeros de linaje<\/em> o<em> hidalgos<\/em> que recibieron heredamientos en el repartimiento de la ciudad. Aunque ya en el siglo XIV, por ordenamiento dado a Sevilla por Pedro I en 1351, se estableci\u00f3 que fuesen \u201clos doze fijosdalgo et los doze cibdadanos\u201d, siendo la presencia de estos \u00faltimos un cierto reconocimiento a los nuevos grupos de poder que se estaban desarrollando en la urbe sevillana.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Desconocemos mediante que mecanismo lo que hab\u00eda sido una asimilaci\u00f3n ling\u00fc\u00edstica del n\u00famero de regidores que compon\u00edan el cabildo, 24, en un oficio municipal concreto, la veinticuatr\u00eda, termin\u00f3 convirti\u00e9ndose en una cuesti\u00f3n diferenciadora y de privilegio en determinadas localidades castellanas, especialmente de Andaluc\u00eda. El proceso parece que se desarroll\u00f3, tras su implantaci\u00f3n en Sevilla, durante los siglos XIV y XV. Algunas localidades, todas de cierta enjundia y con grupos sociales bien posicionados al frente de las mismas, lograron que los monarcas cambiaran sus fueros y ordenanzas de tal modo que el n\u00famero de regidores que compon\u00edan su ayuntamiento ascendiera de los estipulados inicialmente, que sol\u00edan ser 13, hasta los 24, siguiendo el fuero de Sevilla. Una vez obtenida la modificaci\u00f3n de la composici\u00f3n municipal, el siguiente paso, aunque a veces fuera simult\u00e1neo, era conseguir la aprobaci\u00f3n regia para poder usar el distinguido t\u00edtulo honor\u00edfico de caballero veinticuatro. As\u00ed, en la segunda mitad del siglo XIV, C\u00f3rdoba ya se asemeja a Sevilla con un cabildo en el que aparecen los caballeros veinticuatros. A lo largo del siglo XV los regidores de otras ciudades andaluzas como <a href=\"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/los-caballeros-veinticuatro-de-jaen-en-los-siglos-xvi-xvii\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ja\u00e9n<\/a>, \u00dabeda, <a href=\"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/urbanismo-historico-y-arquitectura-concejil-de-baeza\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Baeza<\/a> y Jerez de la Frontera alcanza tal distinci\u00f3n. Obteni\u00e9ndola <a href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/ayuntamiento-de-granada\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Granada<\/a> en el a\u00f1o 1500. Con respecto a esta ciudad resulta curioso un manuscrito, citado en algunas publicaciones, en el que se apuntaba que los Reyes Cat\u00f3licos nombraron para la defensa de las puertas de sus murallas \u201ca 24 caballeros capitanes que quedaron en guarda de la ciudad y como regidores de ella, y de aqu\u00ed se tom\u00f3 y caus\u00f3 llamarse veinticuatros a los regidores de las dem\u00e1s ciudades\u201d. Algo que solo se explica, dado lo que ya se conoce sobre la implantaci\u00f3n de las veinticuatr\u00edas con anterioridad a 1500, como un argumento de la corograf\u00eda tradicional granadina sobre sus \u201cgrandezas y antig\u00fcedades\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para la localidad de <a href=\"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/casa-del-cabildo-jerez-de-la-frontera\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jerez de la Frontera<\/a>, un erudito del siglo XVIII indica que fue el monarca Enrique IV, en 1465, el que otorg\u00f3, a sus regidores, el \u201cprivilegio\u201d de denominarse y usar el t\u00edtulo honor\u00edfico de caballeros veinticuatros y el tratamiento de \u201cse\u00f1or\u00edas\u201d anexo al mismo. La terminolog\u00eda usada por el autor de la informaci\u00f3n sirve para comprobar, de forma di\u00e1fana, como en el siglo XVIII se ten\u00eda admitido ese car\u00e1cter exclusivo, distinguido y simb\u00f3lico de la veinticuatr\u00eda sobre la regidur\u00eda, aunque en la pr\u00e1ctica las funciones y prerrogativas legales de ambos cargos no difirieran. En efecto, la legislaci\u00f3n relacionada con el gobierno de los municipios no distingue entre regidor y veinticuatro, usando generalmente el t\u00e9rmino gen\u00e9rico de regidor, de mayor implantaci\u00f3n. Por tanto, los caballeros veinticuatros, como los regidores, \u00a0se ocupan, junto a otros cargos municipales (alcaldes de preeminencia y ordinarios, alf\u00e9rez mayor, aguacil mayor, procurador mayor, jurados\u2026) del gobierno pol\u00edtico-administrativo de la localidad. La no diferenciaci\u00f3n jur\u00eddica de ambos cargos muestra una cierta discrepancia en la cuesti\u00f3n de los requisitos exigidos para acceder al cargo, aunque ello no es norma general, sino de particular aplicaci\u00f3n en determinadas localidades. As\u00ed, de forma gen\u00e9rica, no hab\u00eda oposici\u00f3n legal a que miembros del tercer estado accedieran al cargo de regidor, incluso en algunos municipios regia la norma de \u201cmitad de oficios\u201d, por la que la mitad de las regidur\u00edas eran servidas por nobles y la otra mitad por pecheros. Pero, para ser caballero veinticuatro se exig\u00eda tanto origen noble como limpieza de sangre, unos obligados requisitos que las ciudades donde exist\u00edan estos veinticuatros hab\u00eda solicitado y obtenido del rey. Una muestra m\u00e1s de que la distinci\u00f3n entre regidor y veinticuatro es una cuesti\u00f3n de honor y lustre por encima del ordenamiento jur\u00eddico, la cual termina imponi\u00e9ndose de manera consuetudinaria.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dado que, en su origen, la veinticuatr\u00eda estuvo unida al n\u00famero de regidores existentes en la localidad, 24, resulta conveniente aclarar un aspecto caracter\u00edstico de los ayuntamientos de la Edad Moderna. Cuando, en dicho periodo hist\u00f3rico, se analiza la composici\u00f3n de los mismos, se observa un espectacular crecimiento en el c\u00f3mputo de sus miembros. Obviando otros cargos, el n\u00famero de regidores se ha duplicado, triplicado o incluso m\u00e1s. Ello viene motivado por el proceso de acrecentamiento de oficios municipales auspiciado por la Corona, ya sea para obtener ingresos extraordinarios como, en menor medida, recompensar servicios realizados por determinados s\u00fabditos. Estos acrecentamientos se acompa\u00f1an de una pol\u00edtica de ventas, mediante la cual los oficios pasan a ser propiedad a perpetuidad, \u201cpor juro de heredad\u201d, de las familias adquirientes. Si una localidad pasaba de 13 a 20 o 30 regidores, conocido el proceso, se entiende. Pero, si hablamos de veinticuatr\u00edas, no deja de sorprender que pueda haber 40 o 50 caballeros veinticuatros. Sevilla contaba a mediados del siglo XVIII con 64 oficios de veinticuatro. En Jerez de la Frontera se contabilizan, desde mediados del siglo XVII, 65 veinticuatr\u00edas, con alguna familia poseyendo m\u00e1s de una.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00bfTen\u00eda sentido seguir llamando caballero veinticuatro a un cargo del que hab\u00eda m\u00e1s de 24? Tiene todo el sentido si, como se ha expresado, ya el t\u00edtulo de caballero veinticuatro hab\u00eda perdido ese car\u00e1cter original ligado al n\u00famero de regidores que compon\u00edan su cabildo y se ha convertido en una distinci\u00f3n exclusiva que pocos, en la desigual y jerarquizada sociedad del Antiguo R\u00e9gimen, pod\u00edan exhibir.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Autor: <a href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/tag\/jesus-manuel-gonzalez-beltran\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jes\u00fas Manuel Gonz\u00e1lez Beltr\u00e1n<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h4><strong>Bibliograf\u00eda<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">GONZ\u00c1LEZ BELTR\u00c1N, Jes\u00fas Manuel, <em>Honor, riqueza y poder: los veinticuatros de Jerez de la Frontera en el siglo XVIII<\/em>, Jerez de la Frontera, Ayuntamiento de Jerez de la Frontera, 1998.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">GONZ\u00c1LEZ BELTR\u00c1N, Jes\u00fas Manuel, \u201cConstituci\u00f3n y reproducci\u00f3n de una oligarqu\u00eda urbana: los Veinticuatros de Jerez de la Frontera en el siglo XVII\u201d, en <em>Revista de Historia Modera. Anales de la Universidad de Alicante<\/em>, 19, 2001, pp. 355-384.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">GONZ\u00c1LEZ JIM\u00c9NEZ, Manuel, \u201cLos municipios andaluces en la baja Edad Media\u201d, en <em>Archivo Hispalense<\/em>, 210, 1986, pp. 63-84.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">LADERO QUESADA, Miguel \u00c1ngel, \u201cLas ordenanzas de Sevilla. Siglos XIII-XVI\u201d, en CAUCHIES, Jean-Marie y BOUSMAR, \u00c9ric, <em>L\u00e9gif\u00e9rer dans la ville m\u00e9di\u00e9vale: \u00abFaire bans, edictz et statuz\u00bb<\/em>, Bruxelles, Presses de l\u2019Universit\u00e9 Saint-Louis, 2001, pp. 513-533.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">MARINA BARBA, Jes\u00fas, <em>Poder municipal y reforma en Granada durante el siglo XVIII<\/em>, Granada, Universidad y Ayuntamiento de Granada, 1992.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">        <div class=\"wp-block-visual-portfolio\">\n            \n<div class=\"vp-portfolio vp-uid-f0fd44a0 vp-id-Z274QWO\"\n    data-vp-layout=\"masonry\" data-vp-items-style=\"emerge\" data-vp-items-click-action=\"popup_gallery\" data-vp-items-gap=\"15\" data-vp-items-gap-vertical=\"\" data-vp-pagination=\"load-more\" data-vp-next-page-url=\"\" data-vp-masonry-columns=\"1\" >\n    <div class=\"vp-portfolio__preloader-wrap\">\n        <div class=\"vp-portfolio__preloader\">\n            <img decoding=\"async\" loading=\"eager\" src=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/plugins\/visual-portfolio\/assets\/images\/logo-dark.svg\" alt=\"Visual Portfolio, Posts &amp; Image Gallery para WordPress\" width=\"20\" height=\"20\" data-skip-lazy>\n        <\/div>\n    <\/div>\n        <div class=\"vp-portfolio__items-wrap\">\n            \n<div class=\"vp-portfolio__items vp-portfolio__items-style-emerge vp-portfolio__items-show-overlay-hover vp-portfolio__items-show-img-overlay-hover\">\n\n        <div class=\"vp-portfolio__item-wrap vp-portfolio__item-uid-cd43e765\" data-vp-filter=\"\">\n                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup\"\n                style=\"display: none;\"\n                data-vp-popup-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros2.jpg\"\n                data-vp-popup-img-srcset=\"\"\n                data-vp-popup-img-size=\"1198x1597\"\n                data-vp-popup-md-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros2.jpg\"\n                data-vp-popup-md-img-size=\"1198x1597\"\n                data-vp-popup-sm-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros2.jpg\"\n                data-vp-popup-sm-img-size=\"1198x1597\"\n            >\n                                    <h3 class=\"vp-portfolio__item-popup-title\">Estatua orante de caballero veinticuatro. Jerez de la  Frontera<\/h3>\n                                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup-description\">Estatua orante de caballero veinticuatro. Jerez de la  Frontera. Fuente: Wikiwand, El pantera, CC BY-SA 4.0 (https:\/\/www.wikiwand.com\/es\/Iglesia_de_los_Descalzos_%28Jerez_de_la_Frontera%29#Media\/Archivo:Interior_de_la_Iglesia_de_los_Descalzos,_Jerez_de_la_Frontera_P1310469.jpg)<\/div>\n                                <\/div>\n                                    <figure class=\"vp-portfolio__item\">\n                \n<div class=\"vp-portfolio__item-img-wrap\">\n    <div class=\"vp-portfolio__item-img\">\n        <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros2.jpg\" >\n        <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1198\" height=\"1597\" src=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros2.jpg\" class=\"wp-image-3536\" alt=\"\" \/>\n        <div class=\"vp-portfolio__item-img-overlay\"><\/div>\n\n        <\/a>    <\/div>\n<\/div>\n\n<figcaption class=\"vp-portfolio__item-overlay vp-portfolio__item-align-center\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta-wrap vp-portfolio__custom-scrollbar\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta\">\n                \n<h2 class=\"vp-portfolio__item-meta-title\">\n    <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros2.jpg\" >Estatua orante de caballero veinticuatro. Jerez de la  Frontera<\/a><\/h2>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/figcaption>\n            <\/figure>\n                    <\/div>\n        \n        <div class=\"vp-portfolio__item-wrap vp-portfolio__item-uid-8724fe43\" data-vp-filter=\"\">\n                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup\"\n                style=\"display: none;\"\n                data-vp-popup-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros3.jpg\"\n                data-vp-popup-img-srcset=\"\"\n                data-vp-popup-img-size=\"2786x1400\"\n                data-vp-popup-md-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros3.jpg\"\n                data-vp-popup-md-img-size=\"2786x1400\"\n                data-vp-popup-sm-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros3.jpg\"\n                data-vp-popup-sm-img-size=\"2786x1400\"\n            >\n                                    <h3 class=\"vp-portfolio__item-popup-title\">Caballeros veinticuatro de Sevilla en la procesi\u00f3n del Corpus Christi<\/h3>\n                                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup-description\">Caballeros veinticuatro de Sevilla en la procesi\u00f3n del Corpus Christi. Fuente: Wikipedia, Geriarto, CC BY-SA 4.0 (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Archivo:Veinticuatros_de_Sevilla.jpg#\/media\/Archivo:Veinticuatros_de_Sevilla.jpg)<\/div>\n                                <\/div>\n                                    <figure class=\"vp-portfolio__item\">\n                \n<div class=\"vp-portfolio__item-img-wrap\">\n    <div class=\"vp-portfolio__item-img\">\n        <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros3.jpg\" >\n        <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2786\" height=\"1400\" src=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros3.jpg\" class=\"wp-image-3537\" alt=\"\" \/>\n        <div class=\"vp-portfolio__item-img-overlay\"><\/div>\n\n        <\/a>    <\/div>\n<\/div>\n\n<figcaption class=\"vp-portfolio__item-overlay vp-portfolio__item-align-center\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta-wrap vp-portfolio__custom-scrollbar\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta\">\n                \n<h2 class=\"vp-portfolio__item-meta-title\">\n    <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/veinticuatros3.jpg\" >Caballeros veinticuatro de Sevilla en la procesi\u00f3n del Corpus Christi<\/a><\/h2>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/figcaption>\n            <\/figure>\n                    <\/div>\n        \n<\/div>\n        <\/div>\n        \n<\/div>\n        <\/div>\n        <\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El Tesoro de la Lengua Castellana de Covarrubias (1611) detalla sobre la voz veinticuatro (veintiquatro) que \u201cen Sevilla, y en C\u00f3rdoba, y en otros lugares de la Andaluc\u00eda, vale lo mismo que en Castilla regidor, por ser veinte y cuatro regidores en n\u00famero\u201d. 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