{"id":3460,"date":"2022-11-23T15:48:09","date_gmt":"2022-11-23T15:48:09","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/?p=3460"},"modified":"2022-11-24T11:57:33","modified_gmt":"2022-11-24T11:57:33","slug":"real-patronato-del-reino-de-granada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/real-patronato-del-reino-de-granada\/","title":{"rendered":"Real Patronato del Reino de Granada"},"content":{"rendered":"\n<div class=\"wp-block-columns is-layout-flex wp-container-core-columns-is-layout-9d6595d7 wp-block-columns-is-layout-flex\">\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:66.66%\">\n<p style=\"text-align: justify;\">El estudio m\u00e1s profundo sobre el regio patronato lo brinda Jes\u00fas Suberbiola. Aunque centrado de modo especial en la iglesia de M\u00e1laga, l\u00f3gicamente sus resultados son extrapolables a las di\u00f3cesis del reino de Granada.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La peculiaridad del patronato regio en la \u00e9poca de los Reyes Cat\u00f3licos, a diferencia del existente en tiempos medievales (que vino a conformarse, tras un largo recorrido, por Eugenio IV a favor de Juan II de Castilla, bula <em>Laudibus et honore dignissima<\/em> de 24 de julio de 1436), fue la rotundidad con que se impuso en todos los territorios conquistados, planeando el car\u00e1cter de cruzada otorgado por la misma Roma. Algo as\u00ed, si se permite el s\u00edmil, como una corona de laurel que el papa ci\u00f1e a las sienes de los reyes, pronto llamados \u201ccat\u00f3licos\u201d, reconocidos como \u201cintr\u00e9pidos luchadores y atletas de Cristo\u201d. Por tanto, constituye una expresi\u00f3n m\u00e1s de los cambios operados en Espa\u00f1a en ese tiempo bisagra que result\u00f3 ser el reinado de Isabel y de Fernando. Y en este sentido las iglesias nuevamente erigidas o recuperadas exig\u00edan una estructura administrativa y jurisdiccional diferenciada, que se adaptara asimismo a los esfuerzos de reforma de la Iglesia hispana, de modo que, como insiste \u00c1. Riesco, se trata de \u201cuna iglesia local m\u00e1s evang\u00e9lica, m\u00e1s libre y menos sometida a formalidades y ataduras de afuera\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La opini\u00f3n de Suberbiola es tajante en este sentido desde los or\u00edgenes: \u201cEl Real Patronato de Granada, conseguido en 1486, supuso el comienzo de la Iglesia de Estado (cierta sumisi\u00f3n de las personas y bienes o, mejor dicho, de los beneficios y a\u00fan de la organizaci\u00f3n eclesi\u00e1stica del reino a la voluntad del rey)\u201d, lo que qued\u00f3 consagrado por la bula <em>Ortodoxae fidei propagationem<\/em>, de 13 de diciembre de ese a\u00f1o. Unas condiciones que el conde de Tendilla, reci\u00e9n nombrado embajador ante el papa, ven\u00eda negociando desde comienzos de ese a\u00f1o.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La concesi\u00f3n del patronato regio se consigui\u00f3 gracias a la labor del conde de Tendilla, hermano de <a href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/pedro-gonzalez-de-mendoza-guadalajara-c-1427-1495\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Pedro Gonz\u00e1lez de Mendoza<\/a>, en su misi\u00f3n en Roma. La primera bula fue la <em>Provisionis nostrae<\/em>, del 15 de mayo de 1486 que confirmaba a la Corona el pleno derecho de patronato sobre los lugares conquistados. Posterior\u00admente, mediante la bula <em>Dum ad illam fidei constantiam <\/em>del 4 de agosto de 1486, el papa facultaba al arzobispo primado de Toledo, Pedro Gonz\u00e1lez de Mendoza, y al de Sevilla para erigir y dotar todas las iglesias del reino. Ambos arzobispos fueron, de hecho, los grandes ejecutores del patronato. Poco despu\u00e9s, el 23 de agosto, se otorg\u00f3 a los reyes la facultad para erigir monasterios sin la necesidad de pasar por ning\u00fan intermediario, lo que utilizaron para impulsar las fundaciones de monasterios jer\u00f3nimos y franciscanos. M\u00e1s tarde el proceso se complet\u00f3 con la bula <em>Orthodoxae fidei <\/em>del 13 de diciembre de 1486 que daba a los monarcas el poder de elecci\u00f3n y presentaci\u00f3n para todas las dignidades mayores.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El regio patronato afect\u00f3 a las cuatro di\u00f3cesis de Andaluc\u00eda Oriental (M\u00e1laga, Granada, Guadix y Almer\u00eda), pero tambi\u00e9n a la localidad gaditana de Puerto Real y a las islas Canarias (1502), todo ello antes de traspasar las aguas del Atl\u00e1ntico para implantarse, con solidez, en todas las iglesias de Indias (1508). En 1523, ya con Carlos V, se consagr\u00f3 el derecho regio a la presentaci\u00f3n a todas las mitras espa\u00f1olas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En cuatro aspectos, desde el punto de vista jur\u00eddico, centra Suberbiola el alcance del patronato regio (<em>plenum ius patronatus et praesentandi<\/em>) en esta nueva y euf\u00f3rica etapa:<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Erecci\u00f3n de iglesias catedrales, colegiales y parroquiales (a trav\u00e9s del Cardenal Mendoza o del arzobispo de Sevilla), es decir toda la <a href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/geografia-diocesana\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">estructura diocesana<\/a>, adem\u00e1s de la fundaci\u00f3n de monasterios (bulas <em>Dum ad illam fidei constatiam<\/em>, de 4 y 23 de agosto de 1486, que desarrollaban el contenido de la bula <em>Provisionis nostrae<\/em>, de 15 de mayo de ese a\u00f1o).<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Dotaci\u00f3n de las iglesias erigidas, incluyendo la administraci\u00f3n de los diezmos, seg\u00fan las preferencias de la Corona.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Derecho de presentaci\u00f3n de los beneficios mayores, esto es, mitras, dignidades y canonj\u00edas e incluso prelaturas conventuales.<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Derecho de presentaci\u00f3n de los beneficios menores (canonj\u00edas, prebendas, curatos, beneficios, raciones, dignidades mon\u00e1sticas, etc.), incluyendo el clero parroquial, tan necesario para la tarea pastoral que ten\u00edan por delante las nuevas di\u00f3cesis.<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\">Este \u00faltimo derecho abarcaba a un numeroso colectivo, y bien pudieron considerarse en estos territorios agentes reales, pregon\u00e1ndose en todos los tiempos el acierto en cuanto a idoneidad de los designados, fuera de los dictados nepotistas de la corte romana y en la l\u00ednea de valorar su categor\u00eda intelectual. Conocida una vacante, el rey proced\u00eda a presentar al candidato, exhortando al obispo para que lo examinara y le diera la colaci\u00f3n y posesi\u00f3n, lo que requer\u00eda finalmente el visto bueno real.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tan interesante modelo administrativo era sumamente atractivo para la Corona, la base de una \u201cIglesia de Estado\u201d (di\u00f3cesis \u201cs\u00fabditas\u201d del Estado), que nace en tierras de Andaluc\u00eda Oriental y cuya interesada bondad se tratar\u00e1 de extender a todo el pa\u00eds, hasta lograr el patronato universal m\u00e1s de dos siglos y medio despu\u00e9s. As\u00ed, \u201cresulta evidente -sentencia Rafael Mar\u00edn- que los reyes espa\u00f1oles tuvieron el control absoluto de la instituci\u00f3n eclesi\u00e1stica del Reino de Granada\u201d, que era su hechura y les deb\u00eda obediencia.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las concesiones para las iglesias del reino de Granada se fueron concretando a trav\u00e9s de una abundante legislaci\u00f3n sobre erecci\u00f3n de cada una de las iglesias catedrales, empezando por la de M\u00e1laga (adscrita a la iglesia metropolitana hispalense), siguiendo la l\u00f3gica impuesta por el discurrir de la guerra de Granada, las important\u00edsimas cesiones sobre <a href=\"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/el-diezmo\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">diezmos<\/a>, diezmos de los musulmanes y bienes habices (lo que supon\u00eda una especie de indemnizaci\u00f3n de guerra), tercias reales (dos novenos), repartimientos, erecci\u00f3n de las parroquias, etc. Y todo ello con una clara estrategia de dominaci\u00f3n por superposici\u00f3n; \u201cdonde hasta ahora -escribe Pedro M\u00e1rtir de Angler\u00eda hacia 1500- era odioso e indignante el escuchar la ley de Cristo, ser\u00e1 permitido en adelante a los predicadores ense\u00f1ar con toda tranquilidad en alta voz desde los p\u00falpitos\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El 21 de mayo de 1492 el cardenal Mendoza, como comisario apost\u00f3li\u00adco, erigi\u00f3 la Iglesia de Granada, a la vez que las de Guadix y Almer\u00eda; el 23 de enero de 1493 fray <a href=\"http:\/\/www2.ual.es\/ideimand\/hernando-de-talavera-arzobispo-de-granada-h-1430-1507\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Hernando de Talavera<\/a> era nombrado arzobispo de Granada y el 11 de abril Alejandro VI exped\u00eda la bula <em>Ad apostolicae dignitatis <\/em>donde confirmaba Granada como iglesia metropolitana de las de Guadix y Al\u00admer\u00eda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La financiaci\u00f3n del clero granadino fue uno de los elementos de mayor relevancia dentro del esquema que estructuraba el patronato re\u00adgio, con su innovadora concepci\u00f3n de una Iglesia estrechamente vinculada a la pol\u00edtica administrativa y econ\u00f3mica del reino. Se hab\u00eda establecido la privaci\u00f3n de cualquier tipo de se\u00f1or\u00edo a las cuatro iglesias que depend\u00edan de los obispos del reino y, en consecuencia, su jurisdicci\u00f3n civil y criminal estaba bajo los funcionarios de la Corona. Conviene destacar que en muchas ocasiones la organizaci\u00f3n te\u00f3rica del Patronato y sus posibilidades econ\u00f3micas reales tuvieron poca corres\u00adpondencia; la distribuci\u00f3n de las rentas fue muy desigual, as\u00ed como la posi\u00adbilidad de cobrarlas y la situaci\u00f3n del bajo clero, sobre todo el rural, era, en muchos casos, de extremada pobreza.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A la vez operaban diferentes sistemas y un nuevo poder pol\u00edtico: de un lado los ambiciosos proyectos talaveranos para reformar el clero, su estructura y organizaci\u00f3n siguiendo par\u00e1metros meritocr\u00e1ticos en lugar de los econ\u00f3micos y beneficiales -situaci\u00f3n muy complicada de gestionar dentro de un contexto de cr\u00f3nico d\u00e9ficit y de falta de dinero-. Por otro lado, una l\u00ednea que privilegiaba la \u201ccastellanizaci\u00f3n\u201d de este territorio, pol\u00edtica y socialmente, y que encontr\u00f3 en la acelerada acci\u00f3n \u201creligiosa\u201d y conversionista de Cisneros el mejor m\u00e9todo para llevar a cabo su instauraci\u00f3n.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muchos factores actuaron a la vez para aislar y desvirtuar la pol\u00edtica del primer arzobispo de Granada dentro de la organizaci\u00f3n y control de su Iglesia. Encontrarse lejos de la corte, con los nuevos equilibrios que la caracterizaron a partir de la muerte de Pedro Gonz\u00e1lez de Mendoza en 1495, fue un elemento relevante. Hubo evidentes errores de evaluaci\u00f3n sobre la situaci\u00f3n real y la gesti\u00f3n del patronato, en particular por parte de Talavera: \u00e9l pensaba que con unos eclesi\u00e1sticos m\u00e1s motivados desde el punto de vista espiritual y menos tentados temporalmente, el mensaje y proyecto de vida de una sociedad universalmente cristiana se hubiera podido asentar con mayor facilidad y con m\u00e1s \u00e9xito. El jer\u00f3nimo cre\u00eda en un proyecto de larga duraci\u00f3n, pero requer\u00eda demasiado tiempo y esto hizo que las bases ideales que sustentaban el Patronato Real, tal y como lo entend\u00eda Talavera, decayesen dejando al arzobispo de Granada cada a\u00f1o m\u00e1s aislado y solo. Adem\u00e1s, desde el principio se tuvo conciencia de que el aparato estaba sobre\u00addimensionado respecto a las exigencias y posibilidades econ\u00f3micas grana\u00addinas.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pedro M\u00e1rtir de Angler\u00eda, en sus cartas al mismo Talavera y a Tendilla, explica claramente que la financiaci\u00f3n del clero granadino hab\u00eda sido mal estructurada. Se hab\u00eda desvinculado al prelado de la renta para vincularlo y atarlo a la voluntad pol\u00edtica del rey, a sus intereses econ\u00f3micos y financie\u00adros. As\u00ed, en lugar de independizar el obispado de las decisiones pol\u00edticas, lo obligaba a pedir permiso al rey para todo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Evidentemente, el marco jur\u00eddico del Patronato Regio es bien conocido, pero otra cosa es su praxis y la proyecci\u00f3n que acarreaba en distintos \u00e1mbitos, donde a\u00fan faltan estudios que completen la visi\u00f3n de este peculiar <em>ius patronatus<\/em>. As\u00ed ocurre con la realidad hospitalaria diocesana, las implicaciones en el proceso de evangelizaci\u00f3n (en especial de los mud\u00e9jares\/moriscos), su inserci\u00f3n en las relaciones con el papado o la siempre sugestiva tarea de elegir al clero diocesano, entre otros temas posibles. Lo jur\u00eddico es la base de una realidad de fuerte contenido ideol\u00f3gico, simb\u00f3lico-mesi\u00e1nico, a la vez que diplom\u00e1tico y pr\u00e1ctico. Al fin y al cabo, con el regio patronato se reforzaba la responsabilidad religiosa del pr\u00edncipe hacia sus s\u00fabditos.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\">Autores: <a href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/tag\/miguel-luis-lopez-guadalupe-munoz\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Miguel Luis L\u00f3pez-Guadalupe Mu\u00f1oz<\/a> e <a href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/tag\/isabella-iannuzzi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Isabella Iannuzzi<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h4><strong>Fuentes<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">ANGLER\u00cdA, Pedro M\u00e1rtir, <em>Epistolario<\/em>, estudio y traducci\u00f3n de J. L\u00f3pez de Toro, t. I-II, Ma\u00addridm 1953-1955.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bula de Cruzada concedida por el papa Sixto IV para financiar la Guerra de Granada, en <em><a href=\"http:\/\/pares.mcu.es\/ParesBusquedas20\/catalogo\/show\/3954883\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Archivo Hist\u00f3rico de la Nobleza<\/a><\/em>, FRIAS, C.19, D.8<\/p>\n<h4><strong>Bibliograf\u00eda<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">AZCONA, Tarsicio de, <em>Isabel la Cat\u00f3lica. Estudio cr\u00edtico de su vida y de su reinado<\/em>, Madrid, Bi\u00adblioteca de Autores Cristianos, 1964 y edici\u00f3n revisada en 1993.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">GARRIDO ARANDA, Antonio, <em>Organizaci\u00f3n de la Iglesia en el reino de Granada y su proyecci\u00f3n en Indias. Siglo XVI<\/em>, Sevilla, Escuela de Estudios Hispano-Americanos, 1979.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">GUERRERO CANO, M\u00aa. Magdalena, \u201cEl Patronato de Granada y el de Indias: algunos de sus aspectos\u201d, en <em>Actas de las II Jornadas de Andaluc\u00eda y Am\u00e9rica: Andaluc\u00eda y Am\u00e9rica en el Siglo XVI<\/em>, Sevilla, Escuela de Estudios Hispano-Americanos, 1993, vol. I, pp. 69-90.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L\u00d3PEZ-GUADALUPE MU\u00d1OZ, Miguel Luis, \u201cGrandeza y realismo en torno al Patronato Regio. Las rentas del cabildo catedralicio de Granada\u201d<em>, <\/em>en <em>Chronica Nova<\/em>, 27 2000, pp. 75-106.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">MAR\u00cdN L\u00d3PEZ, Rafael, <em>La Iglesia de Granada en el siglo XVI. Documentos para su historia<\/em>, Granada, Universidad de Granada, 1996.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">MAR\u00cdN L\u00d3PEZ, Rafael, <em>El cabildo de la Catedral de Granada en el siglo XVI<\/em>, Granada, Univer\u00adsidad de Granada, 1998.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">MART\u00cdNEZ MEDINA, Francisco Javier, \u201cEl Patronato Regio y la Iglesia en la Granada de los Reyes Cat\u00f3licos\u201d, en <em>Los Reyes Cat\u00f3licos y Granada<\/em>, Madrid, Sociedad Estatal de Conmemoraciones Culturales, 2004, pp. 157-176.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">RIESCO TERRERO, \u00c1ngel, <em>Erecci\u00f3n can\u00f3nica de las cuatro catedrales del Reino de Granada<\/em>, M\u00e1laga, Universidad de M\u00e1laga, 1987.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">SHIELS, William E., <em>King and Church. The Rise and Fall of the Patronato Real<\/em>, Chicago, Loyola University Press, 1961.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">SUBERBIOLA MART\u00cdNEZ, Jes\u00fas, <em>Real Patronato de Granada. El arzobispo Talavera, la Iglesia y el Estado Moderno (1486-1516). Estudio y documentos<\/em>, Granada, Caja General de Ahorros y Monte de Piedad de Granada, 1985.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-column is-layout-flow wp-block-column-is-layout-flow\" style=\"flex-basis:33.33%\">        <div class=\"wp-block-visual-portfolio\">\n            \n<div class=\"vp-portfolio vp-uid-639bf4b7 vp-id-JdaIg\"\n    data-vp-layout=\"masonry\" data-vp-items-style=\"emerge\" data-vp-items-click-action=\"popup_gallery\" data-vp-items-gap=\"15\" data-vp-items-gap-vertical=\"\" data-vp-pagination=\"load-more\" data-vp-next-page-url=\"\" data-vp-masonry-columns=\"1\" >\n    <div class=\"vp-portfolio__preloader-wrap\">\n        <div class=\"vp-portfolio__preloader\">\n            <img decoding=\"async\" loading=\"eager\" src=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/plugins\/visual-portfolio\/assets\/images\/logo-dark.svg\" alt=\"Visual Portfolio, Posts &amp; Image Gallery para WordPress\" width=\"20\" height=\"20\" data-skip-lazy>\n        <\/div>\n    <\/div>\n        <div class=\"vp-portfolio__items-wrap\">\n            \n<div class=\"vp-portfolio__items vp-portfolio__items-style-emerge vp-portfolio__items-show-overlay-hover vp-portfolio__items-show-img-overlay-hover\">\n\n        <div class=\"vp-portfolio__item-wrap vp-portfolio__item-uid-b69bbd0e\" data-vp-filter=\"\">\n                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup\"\n                style=\"display: none;\"\n                data-vp-popup-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato2.jpg\"\n                data-vp-popup-img-srcset=\"\"\n                data-vp-popup-img-size=\"2592x3872\"\n                data-vp-popup-md-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato2.jpg\"\n                data-vp-popup-md-img-size=\"2592x3872\"\n                data-vp-popup-sm-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato2.jpg\"\n                data-vp-popup-sm-img-size=\"2592x3872\"\n            >\n                                    <h3 class=\"vp-portfolio__item-popup-title\">Interior de la Catedral de Granada<\/h3>\n                                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup-description\">Interior de la Catedral de Granada. Fuente: Pom2, Wikipedia, CC BY-SA 3.0 (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Catedral_de_Granada#\/media\/Archivo:Granada_cathedral_-_nave.jpg)<\/div>\n                                <\/div>\n                                    <figure class=\"vp-portfolio__item\">\n                \n<div class=\"vp-portfolio__item-img-wrap\">\n    <div class=\"vp-portfolio__item-img\">\n        <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato2.jpg\" >\n        <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2592\" height=\"3872\" src=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato2.jpg\" class=\"wp-image-3462\" alt=\"\" \/>\n        <div class=\"vp-portfolio__item-img-overlay\"><\/div>\n\n        <\/a>    <\/div>\n<\/div>\n\n<figcaption class=\"vp-portfolio__item-overlay vp-portfolio__item-align-center\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta-wrap vp-portfolio__custom-scrollbar\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta\">\n                \n<h2 class=\"vp-portfolio__item-meta-title\">\n    <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato2.jpg\" >Interior de la Catedral de Granada<\/a><\/h2>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/figcaption>\n            <\/figure>\n                    <\/div>\n        \n        <div class=\"vp-portfolio__item-wrap vp-portfolio__item-uid-fcfca428\" data-vp-filter=\"\">\n                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup\"\n                style=\"display: none;\"\n                data-vp-popup-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato3.jpg\"\n                data-vp-popup-img-srcset=\"\"\n                data-vp-popup-img-size=\"518x744\"\n                data-vp-popup-md-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato3.jpg\"\n                data-vp-popup-md-img-size=\"518x744\"\n                data-vp-popup-sm-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato3.jpg\"\n                data-vp-popup-sm-img-size=\"518x744\"\n            >\n                                    <h3 class=\"vp-portfolio__item-popup-title\">Retrato del papa Inocencio VIII<\/h3>\n                                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup-description\">Retrato del papa Inocencio VIII. Fuente: Wikipedia, Dominio p\u00fablico (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Inocencio_VIII#\/media\/Archivo:Ritratto_di_papa_Innocenzo_VIII_%E2%80%93_Calvi_dell&#8217;Umbria.jpg)<\/div>\n                                <\/div>\n                                    <figure class=\"vp-portfolio__item\">\n                \n<div class=\"vp-portfolio__item-img-wrap\">\n    <div class=\"vp-portfolio__item-img\">\n        <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato3.jpg\" >\n        <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"518\" height=\"744\" src=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato3.jpg\" class=\"wp-image-3463\" alt=\"\" \/>\n        <div class=\"vp-portfolio__item-img-overlay\"><\/div>\n\n        <\/a>    <\/div>\n<\/div>\n\n<figcaption class=\"vp-portfolio__item-overlay vp-portfolio__item-align-center\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta-wrap vp-portfolio__custom-scrollbar\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta\">\n                \n<h2 class=\"vp-portfolio__item-meta-title\">\n    <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato3.jpg\" >Retrato del papa Inocencio VIII<\/a><\/h2>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/figcaption>\n            <\/figure>\n                    <\/div>\n        \n        <div class=\"vp-portfolio__item-wrap vp-portfolio__item-uid-25384b5b\" data-vp-filter=\"\">\n                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup\"\n                style=\"display: none;\"\n                data-vp-popup-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818.jpg\"\n                data-vp-popup-img-srcset=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818.jpg 2005w, https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818-999x752.jpg 999w, https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818-768x578.jpg 768w, https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818-1536x1156.jpg 1536w\"\n                data-vp-popup-img-size=\"2005x1509\"\n                data-vp-popup-md-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818.jpg\"\n                data-vp-popup-md-img-size=\"2005x1509\"\n                data-vp-popup-sm-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818.jpg\"\n                data-vp-popup-sm-img-size=\"2005x1509\"\n            >\n                                    <h3 class=\"vp-portfolio__item-popup-title\">Escudo real en una iglesia de regio patronato (Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de las Angustias de Granada)<\/h3>\n                                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup-description\">Escudo real en una iglesia de regio patronato (Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de las Angustias de Granada). Fuente: Jebulon, Wikipedia, CC0 (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Bas%C3%ADlica_de_Nuestra_Se%C3%B1ora_de_las_Angustias#\/media\/Archivo:Entrance_church_Nuestra_Senora_de_las_Angustias,_Granada,_Spain.jpg)<\/div>\n                                <\/div>\n                                    <figure class=\"vp-portfolio__item\">\n                \n<div class=\"vp-portfolio__item-img-wrap\">\n    <div class=\"vp-portfolio__item-img\">\n        <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818.jpg\" >\n        <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"2005\" height=\"1509\" src=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818.jpg\" class=\"wp-image-3464\" alt=\"\" srcset=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818.jpg 2005w, https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818-999x752.jpg 999w, https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818-768x578.jpg 768w, https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818-1536x1156.jpg 1536w\" sizes=\"auto, (max-width: 2005px) 100vw, 2005px\" \/>\n        <div class=\"vp-portfolio__item-img-overlay\"><\/div>\n\n        <\/a>    <\/div>\n<\/div>\n\n<figcaption class=\"vp-portfolio__item-overlay vp-portfolio__item-align-center\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta-wrap vp-portfolio__custom-scrollbar\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta\">\n                \n<h2 class=\"vp-portfolio__item-meta-title\">\n    <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato5-e1669218288818.jpg\" >Escudo real en una iglesia de regio patronato (Iglesia de Nuestra Se\u00f1ora de las Angustias de Granada)<\/a><\/h2>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/figcaption>\n            <\/figure>\n                    <\/div>\n        \n        <div class=\"vp-portfolio__item-wrap vp-portfolio__item-uid-f1dc7ff3\" data-vp-filter=\"\">\n                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup\"\n                style=\"display: none;\"\n                data-vp-popup-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato4.jpg\"\n                data-vp-popup-img-srcset=\"\"\n                data-vp-popup-img-size=\"573x842\"\n                data-vp-popup-md-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato4.jpg\"\n                data-vp-popup-md-img-size=\"573x842\"\n                data-vp-popup-sm-img=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato4.jpg\"\n                data-vp-popup-sm-img-size=\"573x842\"\n            >\n                                    <h3 class=\"vp-portfolio__item-popup-title\">Pedro de Mendoza, Erecci\u00f3n apost\u00f3lica de la Santa Catedral Iglesia de Almer\u00eda, 1797<\/h3>\n                                        <div class=\"vp-portfolio__item-popup-description\">Pedro de Mendoza, Erecci\u00f3n apost\u00f3lica de la Santa Catedral Iglesia de Almer\u00eda, 1797. Fuente: Biblioteca C\u00e1novas del Castillo, M\u00e1laga (http:\/\/bibliotecavirtual.malaga.es\/i18n\/consulta\/registro.cmd?id=14273)<\/div>\n                                <\/div>\n                                    <figure class=\"vp-portfolio__item\">\n                \n<div class=\"vp-portfolio__item-img-wrap\">\n    <div class=\"vp-portfolio__item-img\">\n        <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato4.jpg\" >\n        <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"573\" height=\"842\" src=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato4.jpg\" class=\"wp-image-3485\" alt=\"\" \/>\n        <div class=\"vp-portfolio__item-img-overlay\"><\/div>\n\n        <\/a>    <\/div>\n<\/div>\n\n<figcaption class=\"vp-portfolio__item-overlay vp-portfolio__item-align-center\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta-wrap vp-portfolio__custom-scrollbar\">\n            <div class=\"vp-portfolio__item-meta\">\n                \n<h2 class=\"vp-portfolio__item-meta-title\">\n    <a  href=\"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-content\/uploads\/2022\/11\/patronato4.jpg\" >Pedro de Mendoza, Erecci\u00f3n apost\u00f3lica de la Santa Catedral Iglesia de Almer\u00eda, 1797<\/a><\/h2>\n            <\/div>\n        <\/div>\n    <\/figcaption>\n            <\/figure>\n                    <\/div>\n        \n<\/div>\n        <\/div>\n        \n<\/div>\n        <\/div>\n        <\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El estudio m\u00e1s profundo sobre el regio patronato lo brinda Jes\u00fas Suberbiola. 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