{"id":3169,"date":"2022-10-24T11:05:57","date_gmt":"2022-10-24T11:05:57","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/?p=3169"},"modified":"2022-10-24T11:05:57","modified_gmt":"2022-10-24T11:05:57","slug":"urbanismo-y-arquitectura-civil-en-andalucia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/urbanismo-y-arquitectura-civil-en-andalucia\/","title":{"rendered":"Urbanismo y arquitectura civil en Andaluc\u00eda"},"content":{"rendered":"\n
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Andaluc\u00eda parte de un entramado urbano isl\u00e1mico que ir\u00e1 modific\u00e1ndose en la Edad Moderna con actuaciones, en su mayor\u00eda, concretas. Tal y como se\u00f1ala Bonet Correa, en Andaluc\u00eda las ciudades alcanzaron un gran desarrollo por la presencia de la nobleza y el clero que configuraron el entramado urbano de ciudades basadas en una sociedad agr\u00edcola.<\/p>\n

En nuestra regi\u00f3n se dan dos tipos de ciudades. Por un lado, las grandes ciudades que conforman nuestras actuales capitales de provincia y, de otro, ciudades medias, tambi\u00e9n denominadas como \u201cagro-ciudades\u201d y \u201cciudades-aldea\u201d que cubren el territorio andaluz mostrando el discurrir de la vida municipal y administrativa de la sociedad. Nos referimos a poblaciones como Jerez de la Frontera, \u00c9cija, Osuna, Ronda, Guadix o Antequera, destacando en todas ellas su alta densidad urbana. Por otro lado, no podemos olvidar la presencia de cortijos que van configurando los paisajes y las conexiones de todo el territorio y, en la \u00faltima etapa, la creaci\u00f3n de nuevas poblaciones en Sierra Morena por mandato de Carlos III.<\/p>\n

Estas ciudades son reflejo de una sociedad estamental y jerarquizada que plantea una serie de puertas monumentales de acceso como la Puerta de las Granadas<\/em><\/a> en Granada, la Puerta del Puente de C\u00f3rdoba<\/em><\/a>, la de Carmona o las quince ya perdidas de Sevilla; la construcci\u00f3n de edificios civiles; palacios y espacios religiosos.<\/p>\n

En el Renacimiento cabe rese\u00f1ar las modificaciones urbanas desarrolladas en las ciudades de Granada y Sevilla, la primera, a nivel nacional, por ser pensada como centro neur\u00e1lgico imperial y la segunda, a nivel internacional, al convertirse en Puerto de Indias. Ahora bien, en Andaluc\u00eda no se realizan intervenciones urbanas siguiendo el ideal de ciudad del Renacimiento de nueva planta al modo de Palmanova en Italia, pero si se implementan las ideas humanistas de esta como la importancia de la higiene urbana, la relevancia del trazado viario y la necesidad de amplios espacios de encuentro social que entroncan con los cambios sociales del momento, siendo el primer ejemplo de ciudad reticular el de Santa Fe en Granada. As\u00ed, en Granada se llevan a cabo, de manos de Carlos V, intervenciones de remodelaci\u00f3n urbana como la Fuente de Carlos V<\/em> y la Puerta de las Granadas<\/em> que conecta con el centro de la ciudad o casas nobles como la de Castril. Sevilla realiza un ejercicio de decoro de la ciudad como muestra el trabajo en las puertas de la misma, como la de Triana, el Arenal o la Carne. A pesar de ello en la regi\u00f3n tambi\u00e9n observamos, a nivel urbano, aperturas de calles siguiendo una trama viaria regular como la calle Duquesa en Granada o la creaci\u00f3n de la Alameda de H\u00e9rcules<\/em> de Sevilla<\/a> que lleva a cabo el Conde de Barajas y que forma parte de las actuaciones en pro de la renovaci\u00f3n de espacios hasta ese momento insalubres como era una laguna que se sustituye por un paseo arbolado con tres fuentes. C\u00f3rdoba tambi\u00e9n vive una \u00e9poca dorada en el Renacimiento, fundamentalmente a mediados del s. XVI debido a su ubicaci\u00f3n geogr\u00e1fica. Ello propicia el ensanche de calles y plazas, como la creaci\u00f3n de la Avenida de Felipe II. Se trata de acciones centradas en las exigencias del transporte y que no siguen un plan. Adem\u00e1s, se levantan las Casas del Cabildo<\/em>, el Paseo de la Ribera<\/em> o la Puerta Nueva<\/em>. En M\u00e1laga, la mayor\u00eda de las reformas se acometieron intramuros y estaban destinadas a la eliminaci\u00f3n de elementos como los ajimeces volados para permitir la entrada de aire y luz junto a la construcci\u00f3n de fuentes. En Almer\u00eda, existen pocos datos de esta \u00e9poca y destaca que la ciudad se reduce y se centra en su defensa militar y por ello las puertas del Sol y del Mar son remozadas.<\/p>\n

Tampoco podemos olvidar las transformaciones de ciudades medias como \u00dabeda, Baeza, Jerez de la Frontera, el Puerto de santa Mar\u00eda o villas ducales como Arcos, And\u00fajar, Ronda, Martos, Medina Sidonia o Bornos donde desarrollan un papel principal la Casa Ducal de Medina Sidonia o de los Cobos. En el caso de \u00dabeda la familia de los Cobos insert\u00f3 el gusto por el humanismo italiano, construy\u00f3 diversos edificios y los relacion\u00f3 urban\u00edsticamente abriendo plazas decoradas con fuentes como la del Salvador. En el de Antequera se levanta el Arco de los Gigantes<\/em> que permiti\u00f3 la apertura de varias arterias que comunican la zona antigua con la alta.<\/p>\n

Tal y como se\u00f1ala Enrique Pareja durante el Barroco a nivel urbano se pueden distinguir dos etapas. La primera desarrollada en el siglo XVII en la que prima la ciudad conventual por la primac\u00eda de espacios confesionales en las ciudades siendo ejemplo de ello Granada por convertirse en un centro burocr\u00e1tico y conventual tal y como se observa en la Plataforma de Vico o, posteriormente, en el Mapa topogr\u00e1fico de Dalmau. La segunda, en el siglo XVIII, en la que se produce una proliferaci\u00f3n de conjuntos escenogr\u00e1ficos con un mayor uso de la ornamentaci\u00f3n y el color.<\/p>\n

En el Barroco, a nivel nacional, un elemento esencial es la Plaza Mayor, sin embargo, en Andaluc\u00eda observamos la ausencia del tipo regular pues esta se reduce a intervenciones puntuales como la realizada en la Plaza de la Corredera<\/em><\/a> de C\u00f3rdoba y las plazas de Marchena<\/a>, Carmona, Jerez de la Frontera, Guadix y Almer\u00eda. Adem\u00e1s, en el Barroco tard\u00edo destacan las plazas de planta octogonal de Archidona y de Aguilar de la Frontera.<\/p>\n

De otra parte, los edificios eclesi\u00e1sticos tales como iglesias; conventos; capillas posas como la Capilla de Santa Mar\u00eda de Jes\u00fas<\/em> o la del Portichuelo\u00a0 o la de la Cruz Blanca; altares; hornacinas; cruces como la Cruz de la Cerrajer\u00eda<\/em> en Sevilla; triunfos como el de Antequera, el de la Santa Cruz de Sevilla o los dedicados a San Rafael en C\u00f3rdoba; o monumentos conmemorativos a la Virgen o a un Santo Patr\u00f3n sacralizan el espacio urbano y marcan el urbanismo al configurar plazas y calles que conectan diversos espacios cotidianos para la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

En la arquitectura civil, tanto de car\u00e1cter p\u00fablico como privado, prima la creaci\u00f3n de infraestructuras esenciales como las cillas del Cabildo para guardar el grano derivado de los diezmos, carnicer\u00edas, p\u00f3sitos municipales, corrales de comedias, hospitales, colegios; miraderos de fiestas; casas consistoriales como las de Lora del R\u00edo o el del Lebrija; fuentes<\/a> como la de la ninfa y los peces en \u00c9cija o la Fuente del Rey<\/em> en Priego de C\u00f3rdoba<\/a> o canalizaciones en relaci\u00f3n a la red de alcantarillado, pavimentaci\u00f3n de las calles o acueductos.<\/p>\n

Por \u00faltimo, debemos rese\u00f1ar la celebraci\u00f3n de fiestas y entradas reales que son s\u00edntoma de la nueva realidad c\u00edvico-pol\u00edtica y que dio lugar a construcciones arquitect\u00f3nicas ef\u00edmeras. Entre todas las fiestas podr\u00edamos destacar las pompas f\u00fanebres y exequias de los reyes como la dise\u00f1ada por Machuca para la emperatriz Isabel o el levantado en la Catedral de Sevilla por Juan de Oviedo y de la Bandera a la muerte de Felipe II que seguir\u00e1n estando m\u00e1s vigentes si cabe durante el Barroco por ejemplo con la entrada de Felipe V en Sevilla.<\/p>\n

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Autora: Julia Garc\u00eda Gonz\u00e1lez<\/a><\/p>\n

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Bibliograf\u00eda<\/strong><\/h4>\n

BONET CORREA, Antonio, Andaluc\u00eda Monumental. Arquitectura y ciudad del Renacimiento y el Barroco<\/em>, Sevilla, Biblioteca de la cultura andaluza, 1986, vol. 59.<\/p>\n

L\u00d3PEZ-BRAVO, Celia, MOLINA-LI\u00d1\u00c1N, Mercedes y MOSQUERA ADELL, Eduardo, \u201cEl abastecimiento de agua en la construcci\u00f3n de la ciudad: los modelos conventuales de Sevilla y M\u00e1laga\u201d, Constelaciones<\/em>, 7, 2019, pp. 235-251.<\/p>\n

PAREJA L\u00d3PEZ, Enrique (dir.), Historia del Arte en Andaluc\u00eda. El Arte del Barroco. Urbanismo y arquitectura<\/em>, Sevilla, Gever, 1991, tomo IV.<\/p>\n

PAREJA L\u00d3PEZ, Enrique (dir.), Historia del Arte en Andaluc\u00eda. El Arte del Barroco. Urbanismo y arquitectura<\/em>, Sevilla, Gever, 1991, tomo VI.<\/p>\n

VILLAR MOVELL\u00c1N, Alberto, \u201cEsquemas urbanos de la C\u00f3rdoba renacentista\u201d, Laboratorio de arte<\/em>, 10, 1996, pp.101-120.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Puerta del Arenal de Sevilla. Jenaro P\u00e9rez Villaamil. Museo Nacional del Prado<\/h3>\n
Puerta del Arenal de Sevilla. Jenaro P\u00e9rez Villaamil. Museo Nacional del Prado. Fuente: Wikipedia, CC BY-SA 4.0 (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Puerta_del_Arenal_(Sevilla))<\/div>\n <\/div>\n
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\n Puerta del Arenal de Sevilla. Jenaro P\u00e9rez Villaamil. Museo Nacional del Prado<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Puerta de las Granadas, Granada<\/h3>\n
Puerta de las Granadas, Granada. Fuente: Fotograf\u00eda de Julia Garc\u00eda Gonz\u00e1lez<\/div>\n <\/div>\n
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\n Puerta de las Granadas, Granada<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Plataforma de Granada por Ambrosio de Vico<\/h3>\n
Plataforma de Granada por Ambrosio de Vico. Fuente: Wikipedia, Dominio p\u00fablico (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plataforma_de_Vico#\/media\/Archivo:Plataforma_de_Vico_grabada_por_Francisco_Heylan_unida.jpg)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Plataforma de Granada por Ambrosio de Vico<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Fuente del Rey, Priego de C\u00f3rdoba<\/h3>\n
Fuente del Rey, Priego de C\u00f3rdoba. Fuente: Daniel Villafruela, Wikipedia, CC BY-Sa 3.0 (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Fuente_del_Rey_(Priego_de_C%C3%B3rdoba)#\/media\/Archivo:Priego_de_C%C3%B3rdoba-Fuente_del_Rey_2-20110917.jpg)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Fuente del Rey, Priego de C\u00f3rdoba<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Plaza de la Corredera de C\u00f3rdoba<\/h3>\n
Plaza de la Corredera de C\u00f3rdoba. Fuente: C\u00f3rdoba 2016, Wikipedia, CC BY 2.0 (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Plaza_de_la_Corredera#\/media\/Archivo:Plaza_de_la_Corredera_desde_el_aire_(C%C3%B3rdoba,_Espa%C3%B1a)_(cropped).jpg) <\/div>\n <\/div>\n
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\n Plaza de la Corredera de C\u00f3rdoba<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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