{"id":2362,"date":"2022-07-21T08:32:20","date_gmt":"2022-07-21T08:32:20","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/?p=2362"},"modified":"2022-07-25T07:49:14","modified_gmt":"2022-07-25T07:49:14","slug":"pablo-de-los-cobos-y-molina-ubeda-1516-toledo-1565","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/pablo-de-los-cobos-y-molina-ubeda-1516-toledo-1565\/","title":{"rendered":"Diego de los Cobos y Molina (\u00dabeda, 1516 – Toledo, 1565)"},"content":{"rendered":"\n
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El reputado obispo<\/a> del Renacimiento naci\u00f3 en la ciudad de \u00dabeda en 1516. Pese a sus grandes apellidos, hay que especificar que en realidad era hijo y nieto de simples escribanos. Su padre, llamado Jorge Molina de los Cobos, hab\u00eda casado con Catalina V\u00e1zquez de Perea. Jorge era primo hermano de Francisco de los Cobos. En este sentido, el prelado era sobrino de primos hermanos del secretario de Carlos I.<\/p>\n

Si presenta complejidad buscar rasgos de nobleza en Francisco de los Cobos, en la l\u00ednea de este obispo a\u00fan m\u00e1s. De hecho, la prueba la tenemos en su hermano Juan V\u00e1zquez de Molina, pues el segundo secretario de estado de esta familia juega con los apellidos al igual que su hermano, interes\u00e1ndose por el primero de su madre.<\/p>\n

En sus inicios lo encontramos estudiando derecho y c\u00e1nones en la universidad de Salamanca, viviendo en el colegio viejo de San Bartolom\u00e9. Hasta el presente se desconoce el dato de la fecha en que debi\u00f3 de ser ordenado presb\u00edtero; si bien termina incardinado en la vecina di\u00f3cesis cauriense. All\u00ed llega a ser arcediano de Coria, dignidad asociada a canonj\u00eda de la catedral junto a otra dignidad similar en esta di\u00f3cesis como era el arcedianato de Valencia de Alc\u00e1ntara. Entendemos que dentro del episcopado de Diego Enr\u00edquez de Almansa (1550-1563).<\/p>\n

Los textos vienen a decir que Carlos I lo propuso para obispo de Huesca y \u00e9l se neg\u00f3. La \u00fanica fecha posible para esta cuesti\u00f3n es la muerte de Mart\u00edn de Gurrea en 1544, momento en que Diego contaba con 29 a\u00f1os. En realidad, no se conocen las razones de lo que ocurri\u00f3 con la mitra oscense.<\/p>\n

Su ascenso al tercer grado del sacramento del Orden se produce cuando el 2 de agosto de 1559 es nombrado obispo de \u00c1vila; la sede estaba vacante desde el a\u00f1o anterior por el traslado de Diego \u00c1lava Esquivel a la c\u00e1tedra de C\u00f3rdoba. Fue ordenado por Diego de Covarrubias y Leiva (arzobispo ad personam<\/em> de Ciudad Rodrigo, manteniendo esta curiosa condici\u00f3n, porque desde 1556 hab\u00eda sido arzobispo de Santo Domingo).<\/p>\n

Su episcopado abulense fue ef\u00edmero, pues el 4 de septiembre de 1560 es nombrado obispo de Ja\u00e9n<\/a>. Poco se conoce de \u00e9l en la di\u00f3cesis de la futura Santa Teresa de Jes\u00fas, pues los cronicones locales vienen a dedicarle muy pocas l\u00edneas, incluso con anotaciones posteriores en los m\u00e1rgenes que vienen a indicar sus otros quehaceres como oidor de la chanciller\u00eda de Valladolid o miembro del consejo de la Inquisici\u00f3n.<\/p>\n

En 1560 fallec\u00eda el obispo de Ja\u00e9n -Diego Tavera Ponce de Le\u00f3n- en la ciudad de Toledo siendo sepultado en el hospital de Tavera. La sede giennense quedaba vacante, si bien, se cubri\u00f3 r\u00e1pidamente en Francisco de Santa Mar\u00eda Benavides y Velasco (obispo vecino de Segovia). Se trataba de un prelado con una carrera muy ascendente, pues hab\u00eda sido obispo de Cartagena de Indias para terminar en la pen\u00ednsula Ib\u00e9rica como obispo de Mondo\u00f1edo y desde Segovia llegaba a Ja\u00e9n; la parca le fren\u00f3 y nunca tom\u00f3 posesi\u00f3n, pues falleci\u00f3 en el monasterio de Guadalupe.<\/p>\n

Este azar de la historia es el que lleva a Diego de los Cobos a convertirse en ese mismo a\u00f1o en obispo de Baeza-Ja\u00e9n. En ese momento la di\u00f3cesis giennense ten\u00eda m\u00e1s peso que la de \u00c1vila o Segovia; claro es el caso de estas dos promociones. En De los Cobos se produc\u00eda un caso un poco m\u00e1s extra\u00f1o, era nombrado pastor de la grey que le vio nacer, algo que parece ser que estaba en su inter\u00e9s, buscando ser profeta en su tierra; aunque habr\u00eda que matizar, m\u00e1s para su ciudad de \u00dabeda que para la di\u00f3cesis.<\/p>\n

Es cierto que visit\u00f3 gran parte del obispado y de \u00e9l se conservan obras menores en las que campea su blas\u00f3n, como es el caso de la espada\u00f1a de la parroquia de San Pablo de Baeza, en la parroquia de la Inmaculada Concepci\u00f3n de Huelma, en el p\u00falpito de San Nicol\u00e1s de Bari de \u00dabeda\u2026 Si bien, su gran obra ser\u00e1 el Hospital de Santiago de \u00dabeda, que encarga a Andr\u00e9s de Vandelvira en 1562.<\/p>\n

Al oeste del arrabal de San Isidoro, muy distante de la puerta de Toledo de la ciudad, crear\u00eda en medio de la nada un gran hospital a semejanza de los principales de Castilla (los de Toledo, Granada, Santiago de Compostela\u2026). No s\u00f3lo ser\u00eda un hospital para pobres, sino que albergar\u00eda un palacio episcopal que estuvo en uso hasta 1980 para todo sucesor que quisiera hacer uso del mismo y una capilla que ser\u00eda su lugar de enterramiento (de hecho, en una cripta bastante inaccesible bajo el presbiterio mayor descansa) y en la cual se permitir\u00edan dos ritos, el tridentino (que empezaba a ser unificaci\u00f3n universal en aquellos momentos) y el moz\u00e1rabe en recuerdo a la misa visigoda, lo que conlleva que el presbiterio est\u00e9 orientado hacia Toledo, no a Jerusal\u00e9n como suele ser com\u00fan en la mayor\u00eda de las iglesias.<\/p>\n

Esta circunstancia le lleva a representar a los santos padres de la iglesia hisp\u00e1nica en los frescos de la magn\u00edfica b\u00f3veda de la escalera por la que se acced\u00eda al palacio episcopal y lo m\u00e1s curioso, \u00e9l se representa revestido de pontificales presidiendo a los santos prelados hisp\u00e1nicos y sobre el luneto superior a su figura ensalza a Carlos I coronado con la corona del Sacro Imperio Germ\u00e1nico (emulando lo que su t\u00edo hab\u00eda realizado en la entrada de la sacrist\u00eda del Salvador de \u00dabeda, Carlos I sustituyendo como emperador a Octavio Augusto en la aparici\u00f3n de la Virgen de Araceli); a los lados Felipe II y el pr\u00edncipe Carlos, siguiendo una sucesi\u00f3n en toda la b\u00f3veda de los antiguos reyes de Castilla.<\/p>\n

Bajo su retrato su escudo, cuartelado con Molina en el primero del jefe, V\u00e1zquez en el segundo del jefe, Cobos en el primero de la punta y Perea en el segundo de la punta. Repetir\u00e1 hasta la saciedad dichas armas en todo el edificio, en especial en el patio renacentista y en la fachada; si bien hay que destacar los cuatro leones de la lonja en los que separa los cuarteles.<\/p>\n

La muerte le sorprendi\u00f3 el 25 de agosto de 1565 en Toledo cuando se encontraba en el concilio provincial (contaba con 49 a\u00f1os). Hac\u00eda poco m\u00e1s de un a\u00f1o que P\u00edo IV hab\u00eda clausurado el concilio de Trento y las nuevas normas se discut\u00edan en la capital de la Iglesia Hisp\u00e1nica.<\/p>\n

Sus restos fueron trasladados a su hospital que no vio terminado, pues \u00e9ste se finaliza en 1575. De haber vivido m\u00e1s a\u00f1os hubiera sido uno de los principales prelados de Espa\u00f1a; en el arte dej\u00f3 sus pretensiones, la prueba es la peculiar planta de la capilla del Hospital de Santiago que tiene forma de cruz patriarcal, lo que indica que no estaba haciendo una capilla funeraria para un obispo, sino como m\u00ednimo para un arzobispo.<\/p>\n

En el fondo, fue un hombre del Renacimiento, que en su mecenazgo buscaba la fama y la memoria al igual que hizo su hermano con el palacio V\u00e1zquez de Molina o su t\u00edo Francisco de los Cobos con la sacra capilla de El Salvador, el palacio anexo y el hospital de los viejos honrados. Una trilog\u00eda de tres hombres que convirtieron a \u00dabeda en una de las ciudades con m\u00e1s patrimonio renacentista de Andaluc\u00eda.<\/p>\n

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Autor: Pablo Jes\u00fas Lorite Cruz<\/a><\/p>\n

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Fuentes<\/strong><\/h4>\n

AN\u00d3NIMO, Cathalogo sagrado de los obispos de \u00c1vila <\/em>(manuscrito), 1788. BNE.<\/p>\n

XIMENA JURADO, Mart\u00edn de, Cat\u00e1logo de los obispos de las catedrales de la di\u00f3cesis de Ja\u00e9n y Annales eclesi\u00e1sticos de este obispado, <\/em>Domingo Garc\u00eda Morr\u00e1s, Madrid, 1654. En Biblioteca Virtual de Andaluc\u00eda<\/a>. <\/em><\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/h4>\n

NIC\u00c1S MORENO, Andr\u00e9s, Her\u00e1ldica y genealog\u00eda de los obispos de la di\u00f3cesis de Ja\u00e9n, <\/em>Ja\u00e9n, Instituto de Estudios Giennenses, 1999.<\/p>\n

TORRES NAVARRETE, Gin\u00e9s de la Jara, Historia de \u00dabeda en sus documentos. <\/em>Editado por el autor, \u00dabeda, 1990, Tomo VI. \u00dabeda Cristiana<\/em>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Escudo de Diego de los Cobos en el pu\u0301lpito de la parroquia de San Nicola\u0301s de Bari de U\u0301beda<\/h3>\n
Escudo de Diego de los Cobos en el pu\u0301lpito de la parroquia de San Nicola\u0301s de Bari de U\u0301beda. Fuente: Fotograf\u00eda de Pablo Jos\u00e9 Lorite Cruz. <\/div>\n <\/div>\n
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\n Escudo de Diego de los Cobos en el pu\u0301lpito de la parroquia de San Nicola\u0301s de Bari de U\u0301beda<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Escudo de Diego de los Cobos sobre la puerta de acceso a la sacrist\u00eda de la parroquia de San Nicola\u0301s de U\u0301beda<\/h3>\n
Escudo de Diego de los Cobos sobre la puerta de acceso a la sacrist\u00eda de la parroquia de San Nicola\u0301s de U\u0301beda. Fuente: Fotograf\u00eda de Pablo Jos\u00e9 Lorite Cruz.<\/div>\n <\/div>\n
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\n Escudo de Diego de los Cobos sobre la puerta de acceso a la sacrist\u00eda de la parroquia de San Nicola\u0301s de U\u0301beda<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El reputado obispo del Renacimiento naci\u00f3 en la ciudad de \u00dabeda en 1516. Pese a sus grandes apellidos, hay que especificar que en realidad era hijo y nieto de simples escribanos. Su padre, llamado Jorge Molina de los Cobos, hab\u00eda casado con Catalina V\u00e1zquez de Perea. Jorge era primo hermano de Francisco de los Cobos. […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2363,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[172],"class_list":["post-2362","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-iglesia-religiosidad","tag-pablo-jesus-lorite-cruz","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2362","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2362"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2362\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2404,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2362\/revisions\/2404"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2363"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2362"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2362"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2362"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}