{"id":2279,"date":"2022-07-20T07:43:00","date_gmt":"2022-07-20T07:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/?p=2279"},"modified":"2023-01-03T14:19:48","modified_gmt":"2023-01-03T14:19:48","slug":"el-papel-de-las-mujeres","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/el-papel-de-las-mujeres\/","title":{"rendered":"El papel de las mujeres"},"content":{"rendered":"
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Portada de la obra de Mably, Derechos y deberes del ciudadano, C\u00e1diz, 1812. Traducida de forma an\u00f3nima del franc\u00e9s al castellano por Mar\u00eda Magdalena Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba y Ponce de Le\u00f3n<\/h3>\n
Portada de la obra de Mably, Derechos y deberes del ciudadano, C\u00e1diz, 1812. Traducida de forma an\u00f3nima del franc\u00e9s al castellano por Mar\u00eda Magdalena Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba y Ponce de Le\u00f3n. Fuente: Universidad Complutense de Madrid, CC BY 4.0 (digitalizado por Google) (https:\/\/patrimoniodigital.ucm.es\/s\/patrimonio\/item\/665222#ficha)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Portada de la obra de Mably, Derechos y deberes del ciudadano, C\u00e1diz, 1812. Traducida de forma an\u00f3nima del franc\u00e9s al castellano por Mar\u00eda Magdalena Fern\u00e1ndez de C\u00f3rdoba y Ponce de Le\u00f3n<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Retrato de Juana Francisca Wodron y Campbell. Dibujado por Jos\u00e9 Maea y grabado por Fernando Selma, 1800<\/h3>\n
Retrato de Juana Francisca Wodron y Campbell. Dibujado por Jos\u00e9 Maea y grabado por Fernando Selma, 1800. Fuente: Dep\u00f3sito Acad\u00e9mico Digital Universidad de Navarra (https:\/\/hdl.handle.net\/10171\/25889)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Retrato de Juana Francisca Wodron y Campbell. Dibujado por Jos\u00e9 Maea y grabado por Fernando Selma, 1800<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Nota cosida al dorso del borrador del testamento cerrado de Ignacia Ortiz de Abreu, otorgado en Villalba del Alcor el 16\/03\/1804 ante Juan Jos\u00e9 Trabado<\/h3>\n
Nota cosida al dorso del borrador del testamento cerrado de Ignacia Ortiz de Abreu, otorgado en Villalba del Alcor el 16\/03\/1804 ante Juan Jos\u00e9 Trabado. Fuente: Archivo de Protocolos Notariales de La Palma del Condado, leg. 1.685, ff. 107r-119v. <\/div>\n <\/div>\n
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\n Nota cosida al dorso del borrador del testamento cerrado de Ignacia Ortiz de Abreu, otorgado en Villalba del Alcor el 16\/03\/1804 ante Juan Jos\u00e9 Trabado<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Portada del expediente secreto para el matrimonio apost\u00f3lico de Antonio Cepeda y Joaquina de Cepeda, 1822<\/h3>\n
Portada del expediente secreto para el matrimonio apost\u00f3lico de Antonio Cepeda y Joaquina de Cepeda, 1822. Fuente: Archivo Diocesano de Huelva, fondo hist\u00f3rico, secci\u00f3n Matrimonios Apost\u00f3licos, serie Villalba del Alcor, leg. 4, exp. n\u00ba 37.<\/div>\n <\/div>\n
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\n Portada del expediente secreto para el matrimonio apost\u00f3lico de Antonio Cepeda y Joaquina de Cepeda, 1822<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Pieter de Hooch, Mujer con una ni\u00f1a en la despensa. Rijksmuseum, Netherlands<\/h3>\n
Pieter de Hooch, Mujer con una ni\u00f1a en la despensa. Rijksmuseum, Netherlands. Fuente: Europeana, Dominio p\u00fablico (https:\/\/www.europeana.eu\/item\/90402\/SK_A_182)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Pieter de Hooch, Mujer con una ni\u00f1a en la despensa. Rijksmuseum, Netherlands<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Tintoretto, Jos\u00e9 y la mujer de Putifar, c. 1510-1550<\/h3>\n
Tintoretto, Jos\u00e9 y la mujer de Putifar, c. 1510-1550. Fuente: Museo Nacional del Prado, Madrid (https:\/\/www.museodelprado.es\/coleccion\/obra-de-arte\/jose-y-la-mujer-de-putifar\/016a0646-726d-4f27-9d80-0d177895b49b)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Tintoretto, Jos\u00e9 y la mujer de Putifar, c. 1510-1550<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Fragonard, El columpio, 1767. Colecci\u00f3n Wallace, Londres<\/h3>\n
Fragonard, El columpio, 1767. Colecci\u00f3n Wallace, Londres. Fuente: Wikipedia, Dominio p\u00fablico (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/El_columpio_(Fragonard)#\/media\/Archivo:Fragonard,_The_Swing.jpg)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Fragonard, El columpio, 1767. Colecci\u00f3n Wallace, Londres<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Las hermanas Waldegrave, 1780-1781, Joshua Reynolds (Edimburgo, National Gallery of Scotland)<\/h3>\n
Las hermanas Waldegrave, 1780-1781, Joshua Reynolds (Edimburgo, National Gallery of Scotland). Fuente: Wikipedia, Dominio p\u00fablico (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Joshua_Reynolds#\/media\/Archivo:Sir_Joshua_Reynolds_-_The_Ladies_Waldegrave_-_Google_Art_Project.jpg) <\/div>\n <\/div>\n
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\n Las hermanas Waldegrave, 1780-1781, Joshua Reynolds (Edimburgo, National Gallery of Scotland)<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Naranjera, en Juan de la Cruz Cano y Olmedilla, Colecci\u00f3n de trajes de Espa\u00f1a, 1777<\/h3>\n
Naranjera, en Juan de la Cruz Cano y Olmedilla, Colecci\u00f3n de trajes de Espa\u00f1a, 1777. Fuente: Biblioteca Nacional de Espa\u00f1a (http:\/\/bdh-rd.bne.es\/viewer.vm?id=0000051081)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Naranjera, en Juan de la Cruz Cano y Olmedilla, Colecci\u00f3n de trajes de Espa\u00f1a, 1777<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Marinus van Reymerswale, El cambista y su mujer, 1539, Museo del Prado<\/h3>\n
Marinus van Reymerswale, El cambista y su mujer, 1539, Museo del Prado. Fuente: Wikipedia, Dominio p\u00fablico (https:\/\/es.m.wikipedia.org\/wiki\/Marinus_van_Reymerswale#\/media\/Archivo%3AMarinus_Claesz._van_Reymerswaele_001.jpg)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Marinus van Reymerswale, El cambista y su mujer, 1539, Museo del Prado<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Poco despu\u00e9s de la boda (William Hogarth). Los matrimonios concertados pod\u00edan desembocar pronto en un intento de anulaci\u00f3n vincular<\/h3>\n
Poco despu\u00e9s de la boda (William Hogarth). Los matrimonios concertados pod\u00edan desembocar pronto en un intento de anulaci\u00f3n vincular. Fuente: Wikipedia, Dominio p\u00fablico (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Casamiento_a_la_moda#\/media\/Archivo:HogarthMarriage.jpg)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Poco despu\u00e9s de la boda (William Hogarth). Los matrimonios concertados pod\u00edan desembocar pronto en un intento de anulaci\u00f3n vincular<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Sesi\u00f3n del Concilio de Trento (Tiziano). Los padres conciliares delimitaron de manera definitiva, en 1563, las figuras de separaci\u00f3n matrimonial eclesi\u00e1stica: divorcio y nulidad<\/h3>\n
Sesi\u00f3n del Concilio de Trento (Tiziano). Los padres conciliares delimitaron de manera definitiva, en 1563, las figuras de separaci\u00f3n matrimonial eclesi\u00e1stica: divorcio y nulidad. Fuente: Wikipedia, Dominio p\u00fablico (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Concilio_de_Trento#\/media\/Archivo:Tridentinum.jpg)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Sesi\u00f3n del Concilio de Trento (Tiziano). Los padres conciliares delimitaron de manera definitiva, en 1563, las figuras de separaci\u00f3n matrimonial eclesi\u00e1stica: divorcio y nulidad<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Santo Tom\u00e1s de Aquino (Carlo Crivelli). Al doctor Ang\u00e9lico debe el catolicismo gran parte de su teor\u00eda de los impedimentos y, a trav\u00e9s de ella, de la nulidad matrimonial<\/h3>\n
Santo Tom\u00e1s de Aquino (Carlo Crivelli). Al doctor Ang\u00e9lico debe el catolicismo gran parte de su teor\u00eda de los impedimentos y, a trav\u00e9s de ella, de la nulidad matrimonial. Fuente: Wikipedia, Dominio p\u00fablico (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Tom%C3%A1s_de_Aquino#\/media\/Archivo:St-thomas-aquinas.jpg)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Santo Tom\u00e1s de Aquino (Carlo Crivelli). Al doctor Ang\u00e9lico debe el catolicismo gran parte de su teor\u00eda de los impedimentos y, a trav\u00e9s de ella, de la nulidad matrimonial<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Portada de la Regla del Bienaventurado Padre San Agust\u00edn, y Constituciones de la Orden de Juan de Dios, 1612<\/h3>\n
Portada de la Regla del Bienaventurado Padre San Agust\u00edn, y Constituciones de la Orden de Juan de Dios, 1612. Fuente: Digital Public Library of America (https:\/\/dp.la\/item\/85a7faa81c3affc0cb0856d5d59246f3)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Portada de la Regla del Bienaventurado Padre San Agust\u00edn, y Constituciones de la Orden de Juan de Dios, 1612<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Retablo de san Juan Bautista, Convento de san Leandro, Sevilla, 1621<\/h3>\n
Retablo de san Juan Bautista, Convento de san Leandro, Sevilla, 1621. Fuente: Anual, Wikipedia, CC BY-SA 4.0 (https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Retablo_san_juan_bautista_convento_san_leandro_2016001.jpg)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Retablo de san Juan Bautista, Convento de san Leandro, Sevilla, 1621<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Rembrandt Harmensz van Rijn, Girl at a Window, 1645<\/h3>\n
Rembrandt Harmensz van Rijn, Girl at a Window, 1645, oil on canvas, 81.8 x 66.2 cm, DPG163. Fuente: Dulwich Picture Gallery, London<\/div>\n <\/div>\n
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\n Rembrandt Harmensz van Rijn, Girl at a Window, 1645<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Los b\u00edgamos eran condenados por la Inquisici\u00f3n a aparecer en un auto de fe vestidos con capirote y sambenito marcado con las se\u00f1ales que lo delataban p\u00fablicamente. Francisco de Goya, Por haber nacido en otra parte<\/h3>\n
Los b\u00edgamos eran condenados por la Inquisici\u00f3n a aparecer en un auto de fe vestidos con capirote y sambenito marcado con las se\u00f1ales que lo delataban p\u00fablicamente. Francisco de Goya, Por haber nacido en otra parte. Fuente: Museo del Prado (https:\/\/www.museodelprado.es\/coleccion\/obra-de-arte\/por-haber-nacido-en-otra-parte\/472099e4-2e96-427b-86f7-fd80ff209f37)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Los b\u00edgamos eran condenados por la Inquisici\u00f3n a aparecer en un auto de fe vestidos con capirote y sambenito marcado con las se\u00f1ales que lo delataban p\u00fablicamente. Francisco de Goya, Por haber nacido en otra parte<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Jan van Eyck, El matrimonio Arnolfini, 1434. National Gallery, Londres<\/h3>\n
Jan van Eyck, El matrimonio Arnolfini, 1434. National Gallery, Londres. Fuente: Wikipedia, dominio p\u00fablico (https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Retrato_de_Giovanni_Arnolfini_y_su_esposa#\/media\/Archivo:Van_Eyck_-_Arnolfini_Portrait.jpg)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Jan van Eyck, El matrimonio Arnolfini, 1434. National Gallery, Londres<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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La entrega de las dotes a las doncellas, en el retablo de la capilla de las Doncellas. Catedral de Sevilla<\/h3>\n
La entrega de las dotes a las doncellas, en el retablo de la capilla de las Doncellas. Catedral de Sevilla. Fuente: Tiberioclaudio99, Wikipedia, CC BY-SA 4.0 (https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:La_entrega_de_las_dotes_a_las_doncellas,_en_el_retablo_de_la_capilla_de_las_Doncellas_(Catedral_de_Sevilla).jpg)<\/div>\n <\/div>\n
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\n La entrega de las dotes a las doncellas, en el retablo de la capilla de las Doncellas. Catedral de Sevilla<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Entrada lateral de la Capilla de las Doncellas. Catedral de Sevilla<\/h3>\n
Entrada lateral de la Capilla de las Doncellas. Catedral de Sevilla. Fuente: Leyendas de Sevilla (http:\/\/leyendasdesevilla.blogspot.com\/2015\/01\/visitando-la-catedral-x-capillas-de-las.html)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Entrada lateral de la Capilla de las Doncellas. Catedral de Sevilla<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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El corral del Conde, calle Santiago, Sevilla. En Le Monde Illustr\u00e9 de 25 de enero de 1862<\/h3>\n
El corral del Conde, calle Santiago, Sevilla. En Le Monde Illustr\u00e9 de 25 de enero de 1862. Fuente: Gallica, Biblioteca Nacional de Francia (https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/bpt6k6220213j\/f9.item.r=corral%20del%20conde#)<\/div>\n <\/div>\n
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\n El corral del Conde, calle Santiago, Sevilla. En Le Monde Illustr\u00e9 de 25 de enero de 1862<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Escudo del armas del I duque de Montemar, situado en la parte superior de la capilla de San Joaqu\u00edn, en la Bas\u00edlica del Pilar de Zaragoza<\/h3>\n
Escudo del armas del I duque de Montemar, situado en la parte superior de la capilla de San Joaqu\u00edn, en la Bas\u00edlica del Pilar de Zaragoza. Fuente: Fotograf\u00eda de Mar\u00eda Josefa Tarifa Castilla (publicada en TARIFA CASTILLA, \u201cLa capilla de San Joaqu\u00edn de la Bas\u00edlica del Pilar de Zaragoza bajo el patronato de los Duques de Montemar\u201d, Artigrama: Revista del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Zaragoza, 33, 2018, pp. 325-346)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Escudo del armas del I duque de Montemar, situado en la parte superior de la capilla de San Joaqu\u00edn, en la Bas\u00edlica del Pilar de Zaragoza<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Capilla de San Joaqu\u00edn, creada bajo el Patronato de la II Duquesa de Montemar, en la Bas\u00edlica del Pilar de Zaragoza<\/h3>\n
Capilla de San Joaqu\u00edn, creada bajo el Patronato de la II Duquesa de Montemar, en la Bas\u00edlica del Pilar de Zaragoza. Fuente: Fotograf\u00eda de Mar\u00eda Josefa Tarifa Castilla (publicada en TARIFA CASTILLA, \u201cLa capilla de San Joaqu\u00edn de la Bas\u00edlica del Pilar de Zaragoza bajo el patronato de los Duques de Montemar\u201d, Artigrama: Revista del Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Zaragoza, 33, 2018, pp. 325-346)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Capilla de San Joaqu\u00edn, creada bajo el Patronato de la II Duquesa de Montemar, en la Bas\u00edlica del Pilar de Zaragoza<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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El int\u00e9rprete del la\u00fad acariciando a una joven. Hendrick ter Brugghen (1588-1629). Colecci\u00f3n privada<\/h3>\n
El int\u00e9rprete del la\u00fad acariciando a una joven. Hendrick ter Brugghen (1588-1629). Colecci\u00f3n privada. Fuente: Dominio p\u00fablico (https:\/\/www.wikiart.org\/es\/hendrick-ter-brugghen\/a-luteplayer-carousing-with-a-young-woman-holding-a-roemer)<\/div>\n <\/div>\n
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\n El int\u00e9rprete del la\u00fad acariciando a una joven. Hendrick ter Brugghen (1588-1629). Colecci\u00f3n privada<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Conversaci\u00f3n galante, antes denominado La admonici\u00f3n paterna. Gerad ter Borc, ca. 1654, Rijksmuseum, Amsterdam, Pa\u00edses Bajos<\/h3>\n
Conversaci\u00f3n galante, antes denominado La admonici\u00f3n paterna. Gerad ter Borc, ca. 1654, Rijksmuseum, Amsterdam, Pa\u00edses Bajos. Fuente: Dominio p\u00fablico (https:\/\/www.wikiart.org\/es\/gerard-ter-borch\/conversacion-galante-1654)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Conversaci\u00f3n galante, antes denominado La admonici\u00f3n paterna. Gerad ter Borc, ca. 1654, Rijksmuseum, Amsterdam, Pa\u00edses Bajos<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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La Virgen leyendo. Siglo XVI<\/h3>\n
La Virgen leyendo. Siglo XVI. Fuente: Museo del Prado (https:\/\/www.museodelprado.es\/coleccion\/obra-de-arte\/la-virgen-leyendo\/70845555-0da8-4f5e-9ecd-7178714df7cf)<\/div>\n <\/div>\n
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\n La Virgen leyendo. Siglo XVI<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Mar\u00eda Magdalena leyendo. Atribuida a Adriaen Isenbrant. Primera mitad del siglo XVI<\/h3>\n
Mar\u00eda Magdalena leyendo. Atribuida a Adriaen Isenbrant. Primera mitad del siglo XVI. Fuente: Museo del Prado (https:\/\/www.museodelprado.es\/coleccion\/obra-de-arte\/maria-magdalena-leyendo\/e86306d5-94ea-448a-9627-2856d5645277)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Mar\u00eda Magdalena leyendo. Atribuida a Adriaen Isenbrant. Primera mitad del siglo XVI<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Santa Ana ense\u00f1ando a leer a la Virgen. Bartolom\u00e9 Esteban Murillo. Hacia 1655<\/h3>\n
Santa Ana ense\u00f1ando a leer a la Virgen. Bartolom\u00e9 Esteban Murillo. Hacia 1655. Fuente: Museo del Prado (https:\/\/www.museodelprado.es\/coleccion\/obra-de-arte\/santa-ana-enseando-a-leer-a-la-virgen\/f10dc28e-3273-4b71-a67d-ad120e14a2d3)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Santa Ana ense\u00f1ando a leer a la Virgen. Bartolom\u00e9 Esteban Murillo. Hacia 1655<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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C\u00f3rdoba, vista de la ciudad y el puente sobre el r\u00edo Guadalquivir, donde, seg\u00fan la leyenda, tendr\u00eda lugar la determinaci\u00f3n de Isabel I sobre los gananciales de las mujeres cordobesas<\/h3>\n
C\u00f3rdoba, vista de la ciudad y el puente sobre el r\u00edo Guadalquivir, donde, seg\u00fan la leyenda, tendr\u00eda lugar la determinaci\u00f3n de Isabel I sobre los gananciales de las mujeres cordobesas. Fuente: BNE, 17\/193\/8 (http:\/\/bdh.bne.es\/bnesearch\/detalle\/bdh0000063331)<\/div>\n <\/div>\n
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\n C\u00f3rdoba, vista de la ciudad y el puente sobre el r\u00edo Guadalquivir, donde, seg\u00fan la leyenda, tendr\u00eda lugar la determinaci\u00f3n de Isabel I sobre los gananciales de las mujeres cordobesas<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Diego Vel\u00e1zquez, La f\u00e1bula de Aracne (Las hilanderas), c. 1657<\/h3>\n
Diego Vel\u00e1zquez, La f\u00e1bula de Aracne (Las hilanderas), c. 1657. Fuente: Wikipedia, Dominio p\u00fablico. <\/div>\n <\/div>\n
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\n Diego Vel\u00e1zquez, La f\u00e1bula de Aracne (Las hilanderas), c. 1657<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Ejemplo de torno. Torno del Convento de San Pablo<\/h3>\n
Ejemplo de torno. Torno del Convento de San Pablo. Fuente: Juan de la Cruz Guti\u00e9rrez G\u00f3mez, \u201cEl torno del convento de San Pablo\u201d, CC BY-NC 4.0 (http:\/\/juandelacruzgutierrez.es\/el-torno-del-convento-de-san-pablo) <\/div>\n <\/div>\n
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\n Ejemplo de torno. Torno del Convento de San Pablo<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Anotaciones para la cultura provisora y alimenticia de monasterios y conventos femeninos: Contabilidad de las carmelitas descalzas cordobesas<\/h3>\n
Anotaciones para la cultura provisora y alimenticia de monasterios y conventos femeninos: Contabilidad de las carmelitas descalzas cordobesas. Fuente: Archivo Hist\u00f3rico Provincial de C\u00f3rdoba, Libro 1082, Convento de Santa Ana, s. f.<\/div>\n <\/div>\n
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\n Anotaciones para la cultura provisora y alimenticia de monasterios y conventos femeninos: Contabilidad de las carmelitas descalzas cordobesas<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Diego Vel\u00e1zquez, Cristo en la casa de Marta y Mar\u00eda, The National Gallery, Londres<\/h3>\n
Diego Vel\u00e1zquez, Cristo en la casa de Marta y Mar\u00eda, The National Gallery, Londres. Fuente: Dominio p\u00fablico<\/div>\n <\/div>\n
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\n Diego Vel\u00e1zquez, Cristo en la casa de Marta y Mar\u00eda, The National Gallery, Londres<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Convento de Santa Isabel de los \u00c1ngeles, C\u00f3rdoba<\/h3>\n
Convento de Santa Isabel de los \u00c1ngeles, C\u00f3rdoba. Fuente: Am\u00e9rico Toledano, Wikipedia, CC BY-SA 4.0 (https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Convento_de_Santa_Isabel_de_los_%C3%81ngeles_002.JPG)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Convento de Santa Isabel de los \u00c1ngeles, C\u00f3rdoba<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Cuadro de Castas, Museo Nacional del Virreinato<\/h3>\n
Cuadro de Castas, Museo Nacional del Virreinato. Fuente: Mediateca Instituto Nacional de Antropolog\u00eda e Historia, M\u00e9xico, CC BY-NC-ND 4.0 (https:\/\/mediateca.inah.gob.mx\/islandora_74\/islandora\/object\/pintura%3A2123)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Cuadro de Castas, Museo Nacional del Virreinato<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Recopilaci\u00f3n de las Leyes de Indias<\/h3>\n <\/div>\n
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\n Recopilaci\u00f3n de las Leyes de Indias<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Catalina de Erauso<\/h3>\n
Catalina de Erauso. Fuente: Biblioteca Nacional de Austria, Dominio p\u00fablico.<\/div>\n <\/div>\n
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\n Catalina de Erauso<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Compromiso de carta de dote. Convento de Santa Marta de C\u00f3rdoba<\/h3>\n
Compromiso de carta de dote. Fuente: Archivo Hist\u00f3rico Provincial de C\u00f3rdoba, CAR9, 3 <\/div>\n <\/div>\n
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\n Compromiso de carta de dote. Convento de Santa Marta de C\u00f3rdoba<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Verificaci\u00f3n de la contabilidad del convento de carmelitas descalzas cordobesas por el Provincial de Descalzos de Andaluc\u00eda<\/h3>\n
Verificaci\u00f3n de la contabilidad del convento de carmelitas descalzas cordobesas por el Provincial de Descalzos de Andaluc\u00eda. Fuente: Archivo Hist\u00f3rico Provincial de C\u00f3rdoba, Libro 1082, Santa Ana de C\u00f3rdoba, s. f.<\/div>\n <\/div>\n
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\n Verificaci\u00f3n de la contabilidad del convento de carmelitas descalzas cordobesas por el Provincial de Descalzos de Andaluc\u00eda<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Contabilidad de junio de 1802<\/h3>\n
Contabilidad de junio de 1802. Fuente: Archivo Hist\u00f3rico Provincial de C\u00f3rdoba, Libro 1082, Santa Ana de C\u00f3rdoba, s. f. <\/div>\n <\/div>\n
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\n Contabilidad de junio de 1802<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Nicolas Poussin (1594-1665) y Jean Dughet (1614-1679), Sacrementum matrimonij: Le mariage<\/h3>\n
Nicolas Poussin (1594-1665) y Jean Dughet (1614-1679), Sacrementum matrimonij: Le mariage. Fuente: Biblioteca Nacional de Francia (https:\/\/gallica.bnf.fr\/ark:\/12148\/btv1b10488511r.r=matrimonio?rk=21459;2) <\/div>\n <\/div>\n
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\n Nicolas Poussin (1594-1665) y Jean Dughet (1614-1679), Sacrementum matrimonij: Le mariage<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Mujeres en la ventana, Murillo. Galer\u00eda Nacional de Arte. Washington<\/h3>\n
Mujeres en la ventana, Murillo. Galer\u00eda Nacional de Arte. Washington. Fuente: Dominio p\u00fablico<\/div>\n <\/div>\n
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\n Mujeres en la ventana, Murillo. Galer\u00eda Nacional de Arte. Washington<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Anuncio del Diario de Marina, de 3 de febrero de 1846<\/h3>\n
Anuncio del Diario de Marina, de 3 de febrero de 1846. Fuente: Biblioteca Virtual de Prensa Hist\u00f3rica, CC BY 4.0 (https:\/\/prensahistorica.mcu.es\/es\/consulta\/registro.do?id=1029169&formato=ficha_comprende)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Anuncio del Diario de Marina, de 3 de febrero de 1846<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Se\u00f1ora principal con su negra esclava, paisaje y frutas tropicales<\/h3>\n
Se\u00f1ora principal con su negra esclava, paisaje y frutas tropicales. Fuente: Casa Moreno. Archivo de Arte Espa\u00f1ol (1893-1953) \u2013 Ministerio de Educaci\u00f3n Cultura y Deporte- CC BY-NC-ND 4.0 (https:\/\/www.europeana.eu\/en\/item\/2022709\/oai_fototeca_mcu_es_fototeca_MORENO_04022_A)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Se\u00f1ora principal con su negra esclava, paisaje y frutas tropicales<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Retrato de fray Antonio de Arbiol, autor de La Familia Regulada (1715)<\/h3>\n
Retrato de fray Antonio de Arbiol, autor de La Familia Regulada (1715). Fuente: BNE, IH\/543 (http:\/\/bdh.bne.es\/bnesearch\/CompleteSearch.do?showYearItems=&field=todos&advanced=false&exact=on&textH=&completeText=&text=retrato+Antonio+de+Arbiol&pageSize=1&pageSizeAbrv=30&pageNumber=2)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Retrato de fray Antonio de Arbiol, autor de La Familia Regulada (1715)<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Pleito de divorcio de Francisca de Pedraza, vecina de Alcal\u00e1 (1624), por sevicias<\/h3>\n
Pleito de divorcio de Francisca de Pedraza, vecina de Alcal\u00e1 (1624), por sevicias. Fuente: Dominio p\u00fablico (https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Francisca_de_Pedraza_(1624)_sentencia_de_la_Universidad_de_Alcal%C3%A1.png#mw-jump-to-license)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Pleito de divorcio de Francisca de Pedraza, vecina de Alcal\u00e1 (1624), por sevicias<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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\u00bfNo hay quien nos desate? (1799) Representaci\u00f3n sat\u00edrica de los problemas de pareja, por Francisco de Goya, inserta en Los Caprichos<\/h3>\n
\u00bfNo hay quien nos desate? (1799) Representaci\u00f3n sat\u00edrica de los problemas de pareja, por Francisco de Goya, inserta en Los Caprichos. Fuente: National Gallery of Denmark, Denmark – CC0 (https:\/\/www.europeana.eu\/en\/item\/2020903\/KKS11245_75)<\/div>\n <\/div>\n
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\n \u00bfNo hay quien nos desate? (1799) Representaci\u00f3n sat\u00edrica de los problemas de pareja, por Francisco de Goya, inserta en Los Caprichos<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Portada de la obra Los novios, de Alessandro Manzoni. Segunda edici\u00f3n de 1840<\/h3>\n
Portada de la obra Los novios, de Alessandro Manzoni. Segunda edici\u00f3n de 1840. Fuente: Dominio p\u00fablico (https:\/\/commons.wikimedia.org\/w\/index.php?curid=3275555)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Portada de la obra Los novios, de Alessandro Manzoni. Segunda edici\u00f3n de 1840<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Los desposorios de la Virgen, Bartolom\u00e9 Esteban Murillo (1617-1682)<\/h3>\n
Los desposorios de la Virgen, Bartolom\u00e9 Esteban Murillo (1617-1682), \u00f3leo sobre lienzo, 76 x 56 cm. Fuente: The Wallace Collection, Londres.<\/div>\n <\/div>\n
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\n Los desposorios de la Virgen, Bartolom\u00e9 Esteban Murillo (1617-1682)<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Fachada de la casa de Do\u00f1a Jacinta y despu\u00e9s Casa de las Arrepentidas. Su capilla se convertir\u00eda en la Iglesia de San Pablo. Calle Ancha n\u00famero 34 de C\u00e1diz<\/h3>\n
Fachada de la casa de Do\u00f1a Jacinta y despu\u00e9s Casa de las Arrepentidas. Su capilla se convertir\u00eda en la Iglesia de San Pablo. Calle Ancha n\u00famero 34 de C\u00e1diz. Fuente: Fotograf\u00eda de Sandra Dom\u00ednguez Pichardo.<\/div>\n <\/div>\n
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\n Fachada de la casa de Do\u00f1a Jacinta y despu\u00e9s Casa de las Arrepentidas. Su capilla se convertir\u00eda en la Iglesia de San Pablo. Calle Ancha n\u00famero 34 de C\u00e1diz<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Fachada de la casa de Do\u00f1a Jacinta y despu\u00e9s Casa de las Arrepentidas. Su capilla se convertir\u00eda en la Iglesia de San Pablo. Calle Ancha n\u00famero 34 de C\u00e1diz<\/h3>\n
Fachada de la casa de Do\u00f1a Jacinta y despu\u00e9s Casa de las Arrepentidas. Su capilla se convertir\u00eda en la Iglesia de San Pablo. Calle Ancha n\u00famero 34 de C\u00e1diz. Fuente: Fotograf\u00eda de Sandra Dom\u00ednguez Pichardo.<\/div>\n <\/div>\n
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\n Fachada de la casa de Do\u00f1a Jacinta y despu\u00e9s Casa de las Arrepentidas. Su capilla se convertir\u00eda en la Iglesia de San Pablo. Calle Ancha n\u00famero 34 de C\u00e1diz<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Frans Hogenberg, Gades oder Cales Males durch die Engelschen und Hollender eingenomen, 1596<\/h3>\n
Frans Hogenberg, Gades oder Cales Males durch die Engelschen und Hollender eingenomen, 1596. Fuente: Rijksmuseum, \u00c1msterdam (http:\/\/hdl.handle.net\/10934\/RM0001.COLLECT.587094)<\/div>\n <\/div>\n
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\n Frans Hogenberg, Gades oder Cales Males durch die Engelschen und Hollender eingenomen, 1596<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Cordones sanitarios impuestos para combatir la epidemia de 1800; el t\u00e9rmino de Villalba del Alcor, destacado en negro dentro del cord\u00f3n autoimpuesto por la concordia<\/h3>\n
Cordones sanitarios impuestos para combatir la epidemia de 1800; el t\u00e9rmino de Villalba del Alcor, destacado en negro dentro del cord\u00f3n autoimpuesto por la concordia. Expediente de providencias para prevenir el contagio de la epidemia detectada en C\u00e1diz, abierto en Villalba del Alcor en septiembre de 1800. Archivo Municipal de Villalba del Alcor, legajo 197, sin foliar. Fuente: Elaborado por Cristina Ramos Cobano. <\/div>\n <\/div>\n
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\n Cordones sanitarios impuestos para combatir la epidemia de 1800; el t\u00e9rmino de Villalba del Alcor, destacado en negro dentro del cord\u00f3n autoimpuesto por la concordia<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n
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Fachada principal de la iglesia y convento de carmelitas descalzas cordobesas de Santa Ana<\/h3>\n
Fachada principal de la iglesia y convento de carmelitas descalzas cordobesas de Santa Ana. Fuente: Cruccone, Wikipedia, CC BY 3.0 (https:\/\/commons.wikimedia.org\/wiki\/File:Iglesia_de_Santa_Ana,_Cordoba.JPG )<\/div>\n <\/div>\n
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\n Fachada principal de la iglesia y convento de carmelitas descalzas cordobesas de Santa Ana<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div>\n <\/div>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"","protected":false},"author":1,"featured_media":1146,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":{"x":"0.43","y":"0.51"},"footnotes":""},"categories":[14,184],"tags":[],"class_list":["post-2279","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-banco-imagenes","category-papel-mujeres-imagenes","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2279","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2279"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2279\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3611,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2279\/revisions\/3611"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1146"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2279"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2279"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2279"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}