{"id":2094,"date":"2022-07-05T13:22:54","date_gmt":"2022-07-05T13:22:54","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/?p=2094"},"modified":"2022-07-05T13:23:48","modified_gmt":"2022-07-05T13:23:48","slug":"mujeres-y-hombres-prestamistas-en-la-andalucia-moderna","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/mujeres-y-hombres-prestamistas-en-la-andalucia-moderna\/","title":{"rendered":"Mujeres y hombres prestamistas en la Andaluc\u00eda moderna"},"content":{"rendered":"\n
\n
\n

En la Edad Moderna podemos encontrar diferentes formas de acceso a la financiaci\u00f3n. El cr\u00e9dito se manifestaba a trav\u00e9s de diversos instrumentos de cr\u00e9dito. Grosso modo, podemos decir que exist\u00edan de dos tipos: formal e informal, aquellos ofertados por las instituciones y aquellos que realizaban agentes financieros a t\u00edtulo personal, siendo estos \u00faltimos los m\u00e1s frecuentes. El Real Giro de Espa\u00f1a fue un primer proyecto para estudiar la creaci\u00f3n de la primera entidad bancaria espa\u00f1ola. Su fundaci\u00f3n se dio con la monarqu\u00eda de Fernando VI en 1748. Le continuaron el Banco Nacional y el Banco de San Carlos. Pero \u00bfc\u00f3mo acced\u00eda a la financiaci\u00f3n el com\u00fan de la sociedad? Principalmente, a trav\u00e9s de Montep\u00edos y prestamistas. Los primeros eran entidades que realizaban peque\u00f1os pr\u00e9stamos sin inter\u00e9s, pudiendo distinguir entre los Montep\u00edos de Piedad y aquellos creados como fondos para los trabajadores de un determinado sector, como el de los cosecheros. Fueron creados para paliar la situaci\u00f3n de desamparo legal en la que muchos agricultores se encontraban cuando se ve\u00edan obligados a solicitar un pr\u00e9stamo a un agente particular. No obstante, esta instituci\u00f3n no supo dar respuesta a los problemas crediticios que se presentaban en las sociedades modernas, pues las cantidades prestadas fueron escasas e insuficientes.<\/p>\n

La segunda opci\u00f3n se materializaba a trav\u00e9s de personas que prestaban dinero a t\u00edtulo personal. Estos individuos pod\u00edan dedicarse al solo ejercicio de la financiaci\u00f3n o complementarlo con otros oficios. Un trabajo muy ligado al de prestamista era el de comerciante, pues dispon\u00edan de una solvencia crediticia mayor al tener su dinero en constante movimiento debido al giro del comercio.<\/p>\n

La tipolog\u00eda del pr\u00e9stamo ir\u00eda variando en funci\u00f3n de los contextos econ\u00f3micos. Al inicio de la Edad Moderna encontramos un mercado de cr\u00e9dito donde imperaba el pr\u00e9stamo censal. Los censos, aunque son una tipolog\u00eda de compleja definici\u00f3n, pod\u00edan definirse, a grandes rasgos, como un cr\u00e9dito hipotecario a largo plazo por cantidades generalmente grandes. Por ende, estaban reservados para la parte alta de la pir\u00e1mide social. Actualmente podr\u00edan asimilarse a las hipotecas inmobiliarias. Este tipo de financiaci\u00f3n entra en crisis a finales del Antiguo R\u00e9gimen y emerge otra forma de cr\u00e9dito, que aunque ya exist\u00eda su demanda no se increment\u00f3 hasta el siglo XVIII: las obligaciones. Estas se defin\u00edan por presentar una forma de cr\u00e9dito a corto plazo por cantidades peque\u00f1as en comparaci\u00f3n con los censos. Sol\u00edan devolverse en muy pocos a\u00f1os o incluso meses, y eran m\u00e1s accesible para el com\u00fan de la poblaci\u00f3n.<\/p>\n

En Andaluc\u00eda (y casi igual que en el resto de las regiones), estos empr\u00e9stitos estaban muy ligados a la tierra. Su finalidad era utilizarlos para las labores del campo y sol\u00edan solicitarlo los agricultores. Curiosamente, en la mayor\u00eda de estos contratos financieros (llamados contratos\/escrituras de obligaci\u00f3n u obligaciones-pr\u00e9stamos) no suele haber referencia alguna al tipo de inter\u00e9s. La Iglesia condenaba la usura y estos contratos presentaban un conflicto si en ellos aparec\u00eda alg\u00fan beneficio. Entonces, \u00bferan fil\u00e1ntropos estos prestamistas? En los contratos suele aparecer la famosa f\u00f3rmula: \u201cque le ha prestado para las labores de sus haciendas por hacerle merced e buena obra\u201d, no indicando ning\u00fan tipo de ganancia para el prestamista y poniendo como garant\u00eda hipotecaria alg\u00fan bien, como una casa o determinadas obradas de vi\u00f1a. A este respecto, el profesor Eiras Roel arroj\u00f3 luz al tema cuando se\u00f1al\u00f3 que, frente a la impopular visi\u00f3n que se ten\u00eda sobre los censos \u2013que s\u00ed estipulaban un tipo de inter\u00e9s oficial\u2013, las verdaderas m\u00e1quinas de expropiar fueron las obligaciones, pues el inter\u00e9s iba oculto en la cantidad prestada y su verdadera funci\u00f3n, en la mayor\u00eda de los casos, fueron los adelantos sobre la cosecha. \u00bfY era esto algo malo? Si tenemos en cuenta la din\u00e1mica observada en Andaluc\u00eda Oriental, los prestamistas fueron principalmente comerciantes que ped\u00edan adelantos de la cosecha a los agricultores. \u00bfY qu\u00e9 hac\u00edan con todo este excedente estos prestamistas-comerciantes? Obtener los productos de mejor calidad y venderlos a trav\u00e9s de sus compa\u00f1\u00edas. \u00bfY si ese a\u00f1o hab\u00eda una mala cosecha? El agricultor quedaba a merced del prestamista, que pod\u00eda reclamarle legalmente su bien m\u00e1s preciado y medio de subsistencia: la tierra que trabajaba y habitaba.<\/p>\n

Las ciudades portuarias andaluzas eran el caldo de cultivo ideal para llevar a cabo este oligopsonio comercial. Tras la implantaci\u00f3n del Reglamento de Libre Comercio con Am\u00e9rica en 1778 muchas ciudades pudieron beneficiarse de los negocios indianos. Las exportaciones hacia el otro lado del Atl\u00e1ntico y el norte de Europa estaban a la orden del d\u00eda. En M\u00e1laga, por ejemplo, la ruptura de la vendeja marcaba el precio de salida de los frutos durante el mes de septiembre. De especial inter\u00e9s fue la pasa que, junto a los c\u00edtricos y otros frutos secos, sol\u00eda ser utilizada para hacer dulces y bebidas espirituosas. No es raro encontrar en las Actas de Cabildo y la literatura de viajes que el mercado estaba dominado por los extranjeros. Cada mes de septiembre llegaban a la costa malague\u00f1a barcos for\u00e1neos que cargaban los frutos que les vend\u00edan las compa\u00f1\u00edas comerciales afincadas en la provincia malacitana. Para fines del siglo XVIII el Almanak Mercantil<\/em> registraba un total de siete compa\u00f1\u00edas en V\u00e9lez-M\u00e1laga, gran competidora de la capital por su producci\u00f3n y calidad de pasas, y 48 en M\u00e1laga, teniendo esta \u00faltima el monopolio comercial. Muchas de ellas quedaron registradas en los protocolos notariales como entidades financieras que suministraban dinero a los cosecheros y estipulaban la devoluci\u00f3n del pr\u00e9stamo en especies. Los an\u00e1lisis estad\u00edsticos muestran c\u00f3mo los meses con mayor n\u00famero de solicitudes eran octubre y noviembre, coincidiendo con el inicio del nuevo ciclo agrario.<\/p>\n

\u00bfY qu\u00e9 hay de las mujeres? \u00bfParticipaban en este tipo de transacciones econ\u00f3micas? Contra todo pron\u00f3stico sobre lo que pudiese pensarse, la respuesta es afirmativa. En la Andaluc\u00eda Oriental del setecientos podemos confirmar una representaci\u00f3n significativa dentro de las finanzas. Concretamente, en Antequera, V\u00e9lez-M\u00e1laga y M\u00e1laga han sido analizadas cuantitativamente, llegando a representar el 18,25 % de acreedoras en los casos analizados en Antequera, el 9 % en M\u00e1laga y el 10,71 % en V\u00e9lez-M\u00e1laga. Datos similares se han obtenido en Galicia, y a\u00fan mayores en Francia.<\/p>\n

\u00bfC\u00f3mo pod\u00eda una mujer ejercer funciones de prestamistas en la Edad Moderna? Desmintiendo el t\u00f3pico de la dependencia legal de las mujeres (labor iniciada por Rey Castelao y Rial Garc\u00eda), las leyes establec\u00edan que la soltera emancipada y la viuda dispon\u00edan de total autonom\u00eda legal. Caso aparte eran las casadas, que pod\u00edan administrar sus bienes e igualarse a sus maridos dentro del r\u00e9gimen econ\u00f3mico del matrimonio a trav\u00e9s de una licencia marital. Incluso en el caso de maridos ausentes los jueces pod\u00edan autorizarlas a gestionar sus bienes y pagar y conceder pr\u00e9stamos.<\/p>\n

En la Axarqu\u00eda malague\u00f1a encontramos a una prestamista llamada Cathalina Lynch y Bourman que, seg\u00fan la documentaci\u00f3n conservada, fue la financiera de referencia de la zona. Aunque su nombre haga pensar que era extranjera, como buena parte de los comerciantes que mercadeaban en la M\u00e1laga moderna, naci\u00f3 y se crio en V\u00e9lez-M\u00e1laga durante la segunda mitad del siglo XVIII. \u00a0Ejerci\u00f3 la profesi\u00f3n de prestamista y comercianta desde que fue soltera emancipada. M\u00e1s tarde se cas\u00f3 y mercaba a trav\u00e9s de una licencia marital, llegando a fundar su propia compa\u00f1\u00eda. Como a muchas de las mujeres del Antiguo R\u00e9gimen, le sobrevino la viudedad y sigui\u00f3 trabajando y ejerciendo su profesi\u00f3n hasta llegada su senectud. Pero no fue la \u00fanica, encontramos muchas otras que, o bien continuaron los negocios de sus difuntos maridos, como fue el caso de Mariana Gil Duarte, con la Compa\u00f1\u00eda Viuda de C\u00f3rdoba, o bien la dirig\u00edan junto a sus maridos, como las mujeres de la Casa Murphy de M\u00e1laga. Tambi\u00e9n encontramos mujeres tenderas que realizaban peque\u00f1os pr\u00e9stamos. La documentaci\u00f3n \u2013especialmente la de los protocolos notariales\u2013 vuelve a desmentir el t\u00f3pico de la invisibilidad de las mujeres en las fuentes documentales, dejando claro que participaron activamente en las finanzas, ya fuese en solitario o junto a sus maridos. En este \u00faltimo caso, su posici\u00f3n se situaba principalmente en el lado de las deudoras, pues su relaci\u00f3n con el dinero y la propiedad hac\u00edan que su dote actuase como aval hipotecario.<\/p>\n

En definitiva, la participaci\u00f3n de la sociedad en las finanzas, tanto en el lado de acreedores como en el de deudores, fue com\u00fan durante la Edad Moderna. Respecto a su visi\u00f3n, una difusa l\u00ednea entre la usura y el pr\u00e9stamo se cierne sobre los financieros de casi cualquier \u00e9poca que tratemos. La escena de Los Medici: Se\u00f1ores de Florencia <\/em>referencia la postura de los financieros cuando Giovanni de Medici le dice a su hijo Cosme: \u201cLos usureros se enriquecen cobrando intereses a los desesperados. Nuestro beneficio viene del cr\u00e9dito. Nosotros damos oportunidades\u201d. (ver aqu\u00ed<\/a>, minuto 0:40).<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

Autora: Elizabeth Garc\u00eda Gil<\/a><\/p>\n

\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/h4>\n

EIRAS ROEL, Antonio, \u201cLa econom\u00eda espa\u00f1ola en la \u00e9poca de los Austrias: un intento de actualizaci\u00f3n historiogr\u00e1fica\u201d, en Hispania: Revista espa\u00f1ola de Historia<\/em>, 41, 1981, pp. 433-451.<\/p>\n

GARC\u00cdA GIL, Elizabeth, Comerciantas y financieras en el tr\u00e1nsito del Antiguo al Nuevo R\u00e9gimen en M\u00e1laga<\/em>, Tesis Doctoral, M\u00e1laga, Universidad de M\u00e1laga, 2021.<\/p>\n

PE\u00d1A MIR, Jos\u00e9 Luis, The Strength of the Deed: Notarial Credit Markets and Contract Enforcement Institutions in Early Modern Spain<\/em>, Tesis Doctoral, Barcelona, Universidad de Barcelona, 2020.<\/p>\n

PEZZI CRIST\u00d3BAL, M.\u00aa del Pilar, Pasa y lim\u00f3n para los pa\u00edses del norte. Econom\u00eda y fiscalidad en V\u00e9lez- M\u00e1laga<\/em>, Universidad, M\u00e1laga, 2003.<\/p>\n

REY CASTELAO, Ofelia y RIAL GARC\u00cdA, Serrana, Historia de las mujeres en Galicia. Siglos XVI al XIX<\/em>, Nigratrea, Vigo, 2009.<\/p>\n

RUIZ MART\u00cdN, Felipe, La banca en Espa\u00f1a hasta 1782<\/em>, Urgoiti Editories, Navarra, 2016.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

\n \n
\n
\n
\n \"Visual\n <\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n\n
\n
\n

Acu\u00f1aci\u00f3n de moneda de plata, Creaci\u00f3n del Montep\u00edo de Cosecheros del Obispado de M\u00e1laga, Museo del Prado, 1776<\/h3>\n
Acu\u00f1aci\u00f3n de moneda de plata, Creaci\u00f3n del Montep\u00edo de Cosecheros del Obispado de M\u00e1laga, Museo del Prado, 1776. Fuente: Museo del Prado (https:\/\/www.museodelprado.es\/coleccion\/obra-de-arte\/creacion-del-montepio-de-cosecheros-del-obispado\/153809e7-4ad3-46ef-9ecf-7851264856b4)<\/div>\n <\/div>\n
\n \n
\n
\n \n \"\"\n
<\/div>\n\n <\/a> <\/div>\n<\/div>\n\n
\n
\n
\n \n

\n Acu\u00f1aci\u00f3n de moneda de plata, Creaci\u00f3n del Montep\u00edo de Cosecheros del Obispado de M\u00e1laga, Museo del Prado, 1776<\/a><\/h2>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/figcaption>\n <\/figure>\n <\/div>\n \n<\/div>\n <\/div>\n \n<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

En la Edad Moderna podemos encontrar diferentes formas de acceso a la financiaci\u00f3n. El cr\u00e9dito se manifestaba a trav\u00e9s de diversos instrumentos de cr\u00e9dito. Grosso modo, podemos decir que exist\u00edan de dos tipos: formal e informal, aquellos ofertados por las instituciones y aquellos que realizaban agentes financieros a t\u00edtulo personal, siendo estos \u00faltimos los m\u00e1s […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2095,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"categories":[110,3],"tags":[169],"class_list":["post-2094","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-elites-economicas","category-sociedad","tag-elizabeth-garcia-gil","entry","has-media"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2094","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2094"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2094\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2096,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2094\/revisions\/2096"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2094"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2094"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2094"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}