{"id":1588,"date":"2022-06-07T11:38:33","date_gmt":"2022-06-07T11:38:33","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/?p=1588"},"modified":"2023-01-02T12:32:32","modified_gmt":"2023-01-02T12:32:32","slug":"la-real-sociedad-economica-de-amigos-del-pais-de-vejer-de-la","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/encrucijada\/la-real-sociedad-economica-de-amigos-del-pais-de-vejer-de-la\/","title":{"rendered":"La Real Sociedad Econ\u00f3mica de Amigos del Pa\u00eds de Vejer de la Frontera"},"content":{"rendered":"\n
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La Real Sociedad Vejeriega de Amigos del Pa\u00eds emerge en el fen\u00f3meno de las sociedades patri\u00f3ticas y de la sociabilidad ilustrada durante el \u00faltimo tercio del siglo XVIII, en la que ha sido considerada por los historiadores como segunda etapa fundacional de las Sociedades Econ\u00f3micas gaditanas<\/a> (1786-1808), junto a las de Medina Sidonia, Puerto de Santa Mar\u00eda, Alcal\u00e1 de los Gazules y Tarifa, gracias a la iniciativa y est\u00edmulo del Obispo de C\u00e1diz Jos\u00e9 Escalzo y Miguel. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0<\/p>\n

Su constituci\u00f3n no fue nada f\u00e1cil ya que desde el primer momento se puso de manifiesto el soterrado enfrentamiento existente entre los vecinos y el Duque de Alba, a la saz\u00f3n se\u00f1or de la villa; de hecho, aunque la solicitud vecinal para su creaci\u00f3n fue tramitada en 1788 no se recibir\u00eda la aprobaci\u00f3n correspondiente hasta 1791. El problema sali\u00f3 a la luz cuando los vecinos, alentados por el Obispo y siguiendo las directrices emanadas del gobierno, se aunaron entre s\u00ed al interpretar que los objetivos de este tipo de asociaciones podr\u00eda ser una soluci\u00f3n a los problemas que ten\u00eda planteados la localidad en el terreno econ\u00f3mico y social, adem\u00e1s de servir como instrumento de contenci\u00f3n frente a las arbitrariedades cometidas por el Duque. Especialmente les motivaba la idea de erigir una asociaci\u00f3n que tuviera como punto de partida conocer la realidad del entorno para detectar las deficiencias existentes y as\u00ed buscar las soluciones necesarias; esto implicaba hacer un examen exhaustivo de las tierras, de su extensi\u00f3n y distribuci\u00f3n de la propiedad, de los cultivos existentes y de los que podr\u00edan introducirse, de la situaci\u00f3n de la ganader\u00eda, del estado del comercio y de los distintos oficios existentes en la localidad en aras de incrementar la producci\u00f3n y contribuir al bien com\u00fan. Todo lo cual puso al descubierto los abusos cometidos por los titulares del se\u00f1or\u00edo que, seg\u00fan los vecinos, era \u201cel causante de la desolaci\u00f3n de los plant\u00edos\u201d<\/em> en sus tierras. De modo que, nada m\u00e1s conocerse p\u00fablicamente la iniciativa vecinal, el S\u00edndico Personero, un hombre leal a los intereses ducales, comenz\u00f3 una ofensiva contra los promotores acus\u00e1ndoles \u201cde soliviantar a la poblaci\u00f3n\u201d al querer introducir \u201ccambios peligrosos, novedades en el gobierno e intereses contrarios al p\u00fablico, a los derechos de la villa y al se\u00f1or del pueblo, y fomentar partidos opuestos entre la poblaci\u00f3n\u201d, acusaciones de las que se defend\u00edan los socios acusando al S\u00edndico de conspirar y defender los derechos del Duque en contra de la vecindad. A tal extremo lleg\u00f3 el enfrentamiento que deriv\u00f3 en un pleito, sustanciado ante el Consejo de Castilla, que durar\u00eda varios a\u00f1os.<\/p>\n

La solicitud cursada hab\u00eda sido suscrita por cincuenta y cuatros vecinos, cuya sociograf\u00eda revela la inter-estamentalidad propia de estas sociedades, ya que pertenec\u00edan a todos los grupos sociales, la mayor parte al estamento llano, donde destacan labradores y ganaderos; catorce eclesi\u00e1sticos -entre ellos el cura del sagrario de la catedral de C\u00e1diz y el Vicerrector del Colegio de San Bartolom\u00e9 de esa misma ciudad-, cuatro cargos municipales, tres cargos relacionados con la Real Hacienda, tres comerciantes, tres marinos, dos abogados, un representante del Duque de Medina-Sidonia, un escribano y un cirujano. Esos individuos se auto-defin\u00edan como sujetos \u201canimados de un ardiente patriotismo\u201d, convencidos de las grandes ventajas que conseguir\u00edan para su localidad la creaci\u00f3n de una Sociedad cuyos objetivos podr\u00edan devolverle la fertilidad y riqueza que hab\u00eda tenido en la Antig\u00fcedad \u201ctan celebradas por escritores que llegaron a comparar sus campos el\u00edseos con estos parajes en sus obras\u201d; que estaban igualmente motivados \u201cde un verdadero celo por el bien de la patria y el Estado por lo que pretend\u00edan desterrar la mucha indigencia que se ha experimentado en un pueblo a quien tanto hab\u00eda favorecido la naturaleza (…) y destruir de ra\u00edz el demasiado ocio que ocasionaron tan fatales defectos\u201d. Para que quedara constancia de dicho esp\u00edritu idearon un escudo donde aparec\u00eda una vaca \u201cdemostrando en su grosura la abundancia de pastos, y encima dos cornucopias cruzadas de las cuales salen abejas\u201d, coronado por dos versos; uno de Ovidio sobre la orla que dec\u00eda \u201cPense dabat omnia tellum\u201d y otro de Virgilio en la circunferencia que rezaba \u201cin quacumque voces artes haudtanda sequentur\u201d, con los que se pretend\u00eda hacer referencia al florecimiento de esta poblaci\u00f3n en el pasado, \u201cla alta situaci\u00f3n del pueblo y as\u00ed mismo su cercan\u00eda al mar\u201d.\u00a0<\/p>\n

La incorporaci\u00f3n a la Sociedad implicaba, como en el resto de sociedades similares, el pago de una cuota anual que, en el caso de Vejer qued\u00f3 estipulada en treinta reales anuales y, siguiendo el tipo de funcionamiento explicitado en los Estatutos, deb\u00eda dotarse de una junta directiva conformada por una serie de cargos -Director, Vice-director, Secretario, Censor, Contador y Tesorero- con una duraci\u00f3n anual, excepto en el caso del Secretario, cuyo mandato ser\u00eda trienal. Estaba prevista la celebraci\u00f3n de reuniones ordinarias todos los lunes por la tarde, a las tres en los meses invernales, a las cuatro en primavera y oto\u00f1o, y a las cinco en el verano, presididas por el Director, para tratar los asuntos normales y corrientes de la Sociedad. Con car\u00e1cter anual deb\u00eda celebrarse tambi\u00e9n una reuni\u00f3n a la que deb\u00edan asistir todos los socios donde se pondr\u00edan en com\u00fan las actividades realizadas, el trabajo de las Comisiones, los objetivos previstos etc. y para ello se utilizaba la fiesta patronal, el quince de agosto. En caso de que surgiera un asunto que necesitara un tratamiento especial, estaba prevista en los Estatutos la celebraci\u00f3n de una Junta extraordinaria. \u00a0<\/p>\n

Para comenzar su andadura los socios se fueron distribuyendo en las diversas comisiones de trabajo constituidas al efecto. La de Agricultura<\/em> mostraba un conocimiento realista de su entorno, por lo que recomendaba el uso de abonado para aumentar la producci\u00f3n as\u00ed como la puesta en cultivo de todas las tierras incultas; la plantaci\u00f3n de nuevos cultivos como moreras, olivares, vi\u00f1as, mimbreras -por su relaci\u00f3n con la cester\u00eda, una actividad tradicional en el pueblo- y pinares de los que se pudiera obtener madera, que ser\u00eda llevada al arsenal de la Carraca para la construcci\u00f3n naval; tambi\u00e9n les parec\u00eda \u00fatil la siembra de algod\u00f3n, lino y c\u00e1\u00f1amo, y el incremento de la cr\u00eda de ganado vacuno y caballar. Ante la insuficiencia de recursos que ten\u00edan los jornaleros, afectados por el paro estacional, muchos de ellos abocados a la indigencia, la mendiguez, la hambruna o la emigraci\u00f3n, la comisi\u00f3n propuso la realizaci\u00f3n de obras p\u00fablicas por parte del estado, donde podr\u00edan encontrar un empleo del que obtener un salario para mantener a sus familias. En cuanto a las manufacturas, los miembros de la Comisi\u00f3n de Industria <\/em>se decantaron claramente por la elaboraci\u00f3n de hilazas y tejidos toscos u ordinarios, sobre todo las famosas jergas, as\u00ed como por el establecimiento de telares de estame\u00f1as y cinter\u00edas; igualmente propon\u00edan la creaci\u00f3n de f\u00e1bricas de ladrillos, c\u00e1ntaros, tinajas y ladrillos, en un intento de favorecer la alfarer\u00eda, como se estaba haciendo en otros pueblos de la provincia. Por lo que respecta a las transacciones mercantiles, la Comisi\u00f3n de Comercio<\/em> se inclinaba claramente por atender prioritariamente al peque\u00f1o comercio de lino y esparto para la elaboraci\u00f3n de calcetas, sogas y esterados, en la idea de exportarlas a C\u00e1diz y Am\u00e9rica, donde exist\u00eda una fuerte demanda por no haber ninguna producci\u00f3n. Adem\u00e1s pensaban que esos productos pod\u00edan ser vendidos al por menor y a precios populares para ser adquiridos por mujeres que con su elaboraci\u00f3n encontrar\u00edan un medio de ganarse la vida. Para llevar a cabo dicho comercio se adjudicaba un importante papel al r\u00edo Barbate como v\u00eda de comunicaci\u00f3n fluvial hacia la capital y otros puntos como Ceuta y M\u00e1laga. \u00a0\u00a0<\/p>\n

Por su parte, la de Educaci\u00f3n <\/em>orient\u00f3 sus objetivos a la obtenci\u00f3n de una estructura educativa adecuada a la poblaci\u00f3n, poniendo especial inter\u00e9s en la educaci\u00f3n de las ni\u00f1as. Ya en los Estatutos se preve\u00eda \u201cel establecimiento de Escuelas gratuitas, donde las ni\u00f1as pobres, adem\u00e1s de tener una educaci\u00f3n cristiana, aprendan a coser, hilar y tejer, buscando por este medio ponerlas a cubierto del libertinaje, indigencia y torpe ociosidad\u201d. De ah\u00ed que los socios quisieran potenciar las denominadas Escuelas de Amigas<\/em> existentes en la localidad asegur\u00e1ndose su control y poniendo a su frente mujeres que fueran \u201cjuiciosas y loables\u201d, <\/em>de una conducta moral intachable y que tuvieran una cierta preparaci\u00f3n en la materia que ense\u00f1aran, adem\u00e1s de tener que \u201csuperar un riguroso examen para acreditar su suficiencia\u201d.<\/p>\n

A pesar de los obst\u00e1culos que encontraron en el camino, primero en su propio entorno como despu\u00e9s en la situaci\u00f3n general del pa\u00eds -el cambio de coyuntura econ\u00f3mica, los conflictos b\u00e9licos- sabemos que la mantuvieron funcionando hasta el estallido de la Guerra de la Independencia. Los registros documentales que se conservan de ella no nos permiten realizar un balance de su gesti\u00f3n ni de sus realizaciones durante esos a\u00f1os pero s\u00ed nos han dado la oportunidad de conocer las intenciones, los objetivos y los intereses que animaron a los vejeriegos a fundar y respaldar una asociaci\u00f3n que pudiera servir de motor para el desarrollo econ\u00f3mico y social de su localidad.\u00a0<\/p>\n

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\u00a0\u00a0 \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Autora: Gloria \u00c1ngeles Franco Rubio<\/a><\/p>\n

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Fuentes<\/strong><\/h4>\n

A.H.N. Consejos, legs. 1082, 1384, 6031 y 3658.<\/p>\n

A.R.S.M. legs. 75\/32, 104\/1 y 119\/11.<\/p>\n

Bibliograf\u00eda<\/strong><\/h4>\n

FRANCO RUBIO, Gloria, \u201cLa Sociedad Econ\u00f3mica de Amigos del Pa\u00eds de Vejer: el compromiso de los vejeriegos con el progreso hace dos siglos\u00bb, en Janda<\/em>, 13, 1997, pp. 79-100.<\/p>\n

FRANCO RUBIO, Gloria, \u201cHacia una re-construcci\u00f3n de la sociabilidad ilustrada: las Sociedades Gaditanas de Amigos del Pa\u00eds\u201d, en Cuadernos de Historia Moderna. Anejos<\/em>, I, 2002, pp. 177-209.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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