{"id":3576,"date":"2022-04-07T13:06:50","date_gmt":"2022-04-07T12:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/elia-zenonis-copy\/"},"modified":"2023-02-13T19:22:53","modified_gmt":"2023-02-13T18:22:53","slug":"244-lalis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/244-lalis\/","title":{"rendered":"244. LALIS"},"content":{"rendered":"\t\t
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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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244. LALIS<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Lalis vivi\u00f3 en la segunda mitad del siglo V, entre Isauria y Constantinopla. Fue esposa del general is\u00e1urico Kodisas, madre del emperador Zen\u00f3n y del pretendiente al trono Longino, y ejerci\u00f3 activamente como tal, preocup\u00e1ndose del \u00e9xito pol\u00edtico de sus hijos.\u00a0 La primera noticia que tenemos sobre Lalis se centra en el momento en que el emperador Zen\u00f3n y su esposa, Ariadne, abandonaron Constantinopla tras la usurpaci\u00f3n de Basilisco en el a\u00f1o 474. Acompa\u00f1ados por Lalis, se refugiaron en Isauria, desde donde intentaron recuperar el trono perdido, lo que Zen\u00f3n logr\u00f3 dos a\u00f1os despu\u00e9s. Es interesante el cuidado que Zen\u00f3n tuvo por su madre, pues dejarla en Constantinopla le hubiese supuesto una vida llena de dificultades.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Constantinopolis<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\t\t\t\t\t\t

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Isaura<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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La preocupaci\u00f3n de Zen\u00f3n por su madre y su hermano qued\u00f3 reflejada en las negociaciones que mantuvo con el general isaurico Ilo para que los liberara de la fortaleza donde los ten\u00eda retenidos. Con este episodio queda clara la uni\u00f3n de la familia de Zen\u00f3n, as\u00ed como la comprensi\u00f3n de sus enemigos de que el punto d\u00e9bil del emperador eran su hermano y, especialmente, su madre. El emperador Zen\u00f3n falleci\u00f3 en el a\u00f1o 491, sin hijos que le sobrevivieran. Su viuda, Ariadne, en quien reca\u00eda la legitimidad imperial, ten\u00eda que decidir qui\u00e9n le suceder\u00eda en el trono imperial. Hab\u00eda dos opciones: nombrar a Longino, hermano de Zen\u00f3n, como nuevo emperador; o elegir a una persona ajena a los clanes is\u00e1uricos. \u00c9sta \u00faltima fue la decisi\u00f3n de Ariadne, del Senado y del pueblo de Constantinopla, pues elevaron al trono a Anastasio, un alto miembro de la corte.<\/p>

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 El nuevo emperador tom\u00f3 represalias contra la familia de Zen\u00f3n, pues mand\u00f3 tonsurar y exiliar a la Tebaida a Longino, quien muri\u00f3 de hambre varios a\u00f1os despu\u00e9s. Aunque las mujeres de su familia no le acompa\u00f1aron en el exilio, su madre Lalis, su esposa Valeria y su hija Longina, conscientes del peligro, buscaron asilo en un \u00e1mbito eclesi\u00e1stico de Brochthi, en la regi\u00f3n de Bitinia, cercana a Constantinopla. Las tres sobrevivieron all\u00ed largo tiempo gracias a las limosnas y ayudas que recib\u00edan. Como la gran matriarca que pensamos que fue, acompa\u00f1\u00f3 a su nuera y su nieta, desempe\u00f1ando de nuevo el papel de directora del grupo familiar femenino del clan isaurio de Zen\u00f3n y Longino.\u00a0La preocupaci\u00f3n manifiesta por Zen\u00f3n con respecto a su madre nos permite presentar a Lalis como una mulier fortis<\/em>, una madre en el rol de matriarca con dos hijos que hab\u00edan logrado alcanzar las m\u00e1s altas cotas de poder en el Imperio romano de Oriente.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Margarita Vallejo Girv\u00e9s<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Universidad de Alcal\u00e1 de Henares<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ruinas del Monasterio de Alahan en las monta\u00f1as de Isauria. Siglo V. <\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Public domain, via Wikimedia Commons.<\/a><\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Fuentes principales<\/strong><\/p>

C\u00e1ndido Is\u00e1urico, Fragmentos<\/em>, 1.<\/span><\/p>

Juan de Antioqu\u00eda, Historia<\/em>. Fragmentos<\/em>, 302; 308.<\/span><\/p>

Te\u00f3fanes Confesor, Cronograf\u00eda<\/em>,\u00a0 a. m. 5975, ad. a. 482-483.<\/span><\/p>

Selecci\u00f3n bibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>

Beaucamp, J., Le statut de la Femme \u00e0 Byzance (4e.-7e. si\u00e8cle). II. Les pratiques sociales<\/em> (Paris 1992).<\/span><\/p>

Kosi\u1e45sky, R., The Emperor Zeno. <\/em>Religion and Politics<\/em> (Krakow 2010).<\/span><\/p>

Vallejo Girv\u00e9s, M., \u201cLa mujer como v\u00edctima de la pr\u00e1ctica pol\u00edtica: los exilios familiares en la Antig\u00fcedad Tard\u00eda\u201d, en Bravo, G., et alii<\/em> (eds.), Toga y Daga. Teor\u00eda y praxis de la pol\u00edtica en Roma<\/em> (Madrid 2010) 229-245.<\/span><\/p>

Vallejo Girv\u00e9s, M., \u201cRoles femeninos, clanes is\u00e1uricos y la pol\u00edtica del Imperio Romano de Oriente en siglo d. n. e.\u201d, en Noria, B. (ed.), Din\u00e1micas sociales y roles entre mujeres: percepciones en grupos de parentesco y espacios dom\u00e9sticos en Mesopotamia y Egipto,<\/em>\u00a0Archeopress<\/em> (en prensa 2023).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Continuar leyendo<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13,12,17],"tags":[31],"yoast_head":"\n244. 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