{"id":3542,"date":"2022-04-07T12:33:29","date_gmt":"2022-04-07T11:33:29","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/licina-eudoxia-copy\/"},"modified":"2023-02-13T19:06:11","modified_gmt":"2023-02-13T18:06:11","slug":"239-elia-marcia-eufemia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/","title":{"rendered":"239. ELIA MARCIA EUFEMIA"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t

239. ELIA MARCIA EUFEMIA<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Hija del emperador Marciano y de su primera esposa, Elia Marcia Eufemia contrajo matrimonio con Antemio, futuro emperador del Imperio romano de Occidente, en Constantinopla, en el 453, convirti\u00e9ndose en emperatriz consorte entre los a\u00f1os 467 y 472. Sin duda se trat\u00f3 de un matrimonio pol\u00edtico o vinculado a intereses pol\u00edticos del emperador Marciano y de la familia de Antemio.\u00a0Es muy veros\u00edmil que Aelia Marcia Eufemia se trasladara a Roma y R\u00e1vena cuando Antemio fue, en el a\u00f1o 467, nombrado emperador de Occidente por el emperador Le\u00f3n I, al haber quedado vac\u00edo el trono de Occidente. Fue all\u00ed donde tuvo que consentir en el matrimonio entre su hija Alipia y Ricimero, dirigente de origen b\u00e1rbaro y con quien Antemio se vio obligado a coexistir.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\"\"\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t

Roma<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Se acu\u00f1aron varios tipos de monedas de Elia Marcia Eufemia, entre ellos, s\u00f3lidos\u00a0en los que la emperatriz aparece en el anverso, con el busto de perfil y con la diadema perlada, siendo este uno de los s\u00edmbolos de la majestad imperial tardoantigua. Una moneda de Antemio, en cuyo reverso aparecen dos emperatrices, se ha relacionado con su ascenso al trono; de ah\u00ed que se piense que las dos mujeres fueran Elia Marcia Eufemia y Verina, la consorte de Le\u00f3n I, emperador de Oriente.<\/p>

Tras el asesinato de Antemio en el a\u00f1o 472, Elia Marcia Eufemia debi\u00f3 trasladarse a Constantinopla, donde se integr\u00f3 en los m\u00e1s altos c\u00edrculos cortesanos. As\u00ed, sabemos que se relacionaba con la emperatriz Verina y que visitaba habitualmente, junto con otras mujeres de la aristocracia, a Matrona, fundadora de uno de los primeros monasterios femeninos de aquella ciudad y con fama de milagrosa. Aelia Marcia Eufemia y Antemio no s\u00f3lo tuvieron una hija, Alipia, sino varios hijos, entre ellos Antemiolo, Marciano y Procopio Antemio. El segundo contrajo matrimonio con Leoncia, hija de Verina y Le\u00f3n I, e intent\u00f3 expulsar del trono a Zen\u00f3n en el a\u00f1o 479. El tercero, m\u00e1s joven, particip\u00f3 con su hermano en esa maniobra pol\u00edtica.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t

Margarita Vallejo Girv\u00e9s<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t

Universidad de Alcal\u00e1 de Henares<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t

S\u00f3lido de Elia Marcia Eufemia. Anverso: busto de Elia Marcia Eufemia. Leyenda: ELIA MARCIA EUFEMIA. CPF. AUG. Reverso: Representaci\u00f3n de la diosa Victoria estante. Leyenda: VICTORIA AUG. GG. COMOB. Siglo IV. Roma-R\u00e1vena.<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t

Wild Winds. Roman Imperial Coinage. RIC 2428.<\/a><\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Fuentes principales<\/strong><\/p>

Evagrio, Historia eclesi\u00e1stica<\/em>, 2.16. Vida de Santa Matrona de Perge<\/em>, 33-34.<\/span><\/p>

Juan Malalas, Cr\u00f3nica<\/em>, 368.<\/span><\/p>

Sidonio Apolinar, Primer paneg\u00edrico al emperador Avito<\/em>, 195-196; 216-219; 481-483.<\/span><\/p>

Selecci\u00f3n bibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>

Girotti, B., \u201cAntemio, genero del divo Marciano: su Jordanes, Romana 336-340\u201d, RSA<\/em> 38 (2008) 201-209.<\/span><\/p>

Mathise, R.W.., \u201cLeo, Anthemius, Zeno and the Extraordinary Senatorial Status in the Late Fifth Century\u201d, BF<\/em> 17 (1991) 191-222.\u00a0<\/span><\/p>

Roberto, U., \u201cPolitica, tradizione e strategie familiari: Antemio e l\u2019ultima difesa dell\u2019unit\u00e1 dell\u2019Imperio (467-472)\u201d, en Roberto, U., Mecella, L. (dir.), Governare e riformare l\u2019impero al momento della sua divisione: Oriente, Occidente, Illirico<\/em> (Roma 2001) 1-27.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Continuar leyendo<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13,12,17],"tags":[31],"yoast_head":"\n239. ELIA MARCIA EUFEMIA - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y T\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\u00f3n de Conocimiento.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"239. ELIA MARCIA EUFEMIA - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y T\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\u00f3n de Conocimiento.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-04-07T11:33:29+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-02-13T18:06:11+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Patricia T\u00e9llez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"3 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization\",\"name\":\"Departamento de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla\",\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/\",\"sameAs\":[],\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#logo\",\"inLanguage\":\"es\",\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/dpto-historia-antigua-us.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/dpto-historia-antigua-us.jpg\",\"width\":104,\"height\":133,\"caption\":\"Departamento de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#logo\"}},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#website\",\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/\",\"name\":\"CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#primaryimage\",\"inLanguage\":\"es\",\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png\",\"width\":152,\"height\":147},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/\",\"name\":\"239. ELIA MARCIA EUFEMIA - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2022-04-07T11:33:29+00:00\",\"dateModified\":\"2023-02-13T18:06:11+00:00\",\"description\":\"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \\u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\\u00f3n Cient\\u00edfica y T\\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\\u00f3n de Conocimiento.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"239. ELIA MARCIA EUFEMIA\"}]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#webpage\"},\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#\/schema\/person\/8d5a2ef8795f2543311dfdb46b134483\"},\"headline\":\"239. ELIA MARCIA EUFEMIA\",\"datePublished\":\"2022-04-07T11:33:29+00:00\",\"dateModified\":\"2023-02-13T18:06:11+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#webpage\"},\"wordCount\":501,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png\",\"keywords\":[\"Exposici\\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma\"],\"articleSection\":[\"250 mujeres de la antigua Roma\",\"Exposici\\u00f3n Virtual\",\"Per\\u00edodo IV: Antig\\u00fcedad tard\\u00eda (284 d. C. \\u2013 565 d. C.)\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#\/schema\/person\/8d5a2ef8795f2543311dfdb46b134483\",\"name\":\"Patricia T\\u00e9llez\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#personlogo\",\"inLanguage\":\"es\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1cbcdd2aa637a1716a59c719467029e1?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1cbcdd2aa637a1716a59c719467029e1?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Patricia T\\u00e9llez\"},\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/author\/patriciatellez\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"239. ELIA MARCIA EUFEMIA - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano","description":"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y T\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\u00f3n de Conocimiento.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"239. ELIA MARCIA EUFEMIA - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano","og_description":"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y T\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\u00f3n de Conocimiento.","og_url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/","og_site_name":"CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano","article_published_time":"2022-04-07T11:33:29+00:00","article_modified_time":"2023-02-13T18:06:11+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Patricia T\u00e9llez","Tiempo de lectura":"3 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization","name":"Departamento de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla","url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/","sameAs":[],"logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#logo","inLanguage":"es","url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/dpto-historia-antigua-us.jpg","contentUrl":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/dpto-historia-antigua-us.jpg","width":104,"height":133,"caption":"Departamento de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla"},"image":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#logo"}},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#website","url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/","name":"CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"es"},{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#primaryimage","inLanguage":"es","url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png","contentUrl":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png","width":152,"height":147},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#webpage","url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/","name":"239. ELIA MARCIA EUFEMIA - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano","isPartOf":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#primaryimage"},"datePublished":"2022-04-07T11:33:29+00:00","dateModified":"2023-02-13T18:06:11+00:00","description":"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y T\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\u00f3n de Conocimiento.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"239. ELIA MARCIA EUFEMIA"}]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#webpage"},"author":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#\/schema\/person\/8d5a2ef8795f2543311dfdb46b134483"},"headline":"239. ELIA MARCIA EUFEMIA","datePublished":"2022-04-07T11:33:29+00:00","dateModified":"2023-02-13T18:06:11+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#webpage"},"wordCount":501,"publisher":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/07\/239-elia-marcia-eufemia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png","keywords":["Exposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma"],"articleSection":["250 mujeres de la antigua Roma","Exposici\u00f3n Virtual","Per\u00edodo IV: Antig\u00fcedad tard\u00eda (284 d. C. \u2013 565 d. C.)"],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#\/schema\/person\/8d5a2ef8795f2543311dfdb46b134483","name":"Patricia T\u00e9llez","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#personlogo","inLanguage":"es","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1cbcdd2aa637a1716a59c719467029e1?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1cbcdd2aa637a1716a59c719467029e1?s=96&d=mm&r=g","caption":"Patricia T\u00e9llez"},"url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/author\/patriciatellez\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3542"}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3542"}],"version-history":[{"count":22,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3542\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8048,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3542\/revisions\/8048"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3542"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3542"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3542"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}