{"id":3441,"date":"2022-04-05T17:26:31","date_gmt":"2022-04-05T16:26:31","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/05\/eustoquia-copy\/"},"modified":"2023-02-09T17:47:53","modified_gmt":"2023-02-09T16:47:53","slug":"fabia-aconia-paulina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/04\/05\/fabia-aconia-paulina\/","title":{"rendered":"224. FABIA ACONIA PAULINA"},"content":{"rendered":"\t\t
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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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224. FABIA ACONIA PAULINA<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Fabia Aconia Paulina fue una mujer noble que vivi\u00f3 en pleno siglo IV. Fue esposa de uno de los hombres de Estado m\u00e1s destacados de la Roma bajoimperial, Vetio Agorio Pretextato. En el monumento f\u00fanebre dedicado a su marido, Paulina aparece retratada con las cualidades ideales que en la sociedad romana se esperaban en una esposa: castidad, pudor y fidelidad. Estas tres virtudes las cumple Paulina, que se presenta no solo como una c\u00f3nyuge perfecta sino tambi\u00e9n como una devota madre, una hermana cari\u00f1osa y una hija modesta cumpliendo as\u00ed los valores femeninos m\u00e1s admirados en una matrona: la pietas<\/em>, la devoci\u00f3n a la familia, al marido, al hijo (fue madre de un solo hijo de Pretextato).\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Roma<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Queda descrita adem\u00e1s como una esposa buena y obediente, servicial y amorosa, honesta, devota amante de su esposo. Paulina resalta la amistad y la confianza como base de su matrimonio. Pretextato le conf\u00eda los secretos ocultos de su coraz\u00f3n (as\u00ed queda recogido en su dedicaci\u00f3n f\u00fanebre) y esa confianza se traduce en la plena capacidad de acci\u00f3n que le otorga para administrar las propiedades de la familia mientras \u00e9l participa de la vida p\u00fablica.\u00a0<\/p>

La dedicaci\u00f3n dirigida a su difunto marido no solo deja testimonio del amor que se profes\u00f3 la pareja sino de una id\u00e9ntica devoci\u00f3n por los dioses tradicionales, en un momento en el que se asiste al relevo religioso que culminar\u00eda con la declaraci\u00f3n del cristianismo como religi\u00f3n oficial. Por ejemplo, Paulina comparte con su marido su predilecci\u00f3n por las divinidades de naturaleza mist\u00e9rica. Esta inclinaci\u00f3n es muy representativa del ambiente religioso del per\u00edodo en el que los misterios adquieren una proyecci\u00f3n social tal que fueron percibidos como los competidores m\u00e1s amenazadores del cristianismo. Paulina\u00a0fue devota de diosas como H\u00e9cate, Ceres y Core, presentes en los santuarios de Egina y Lerna.\u00a0\u00a0<\/p>

Esta iniciaci\u00f3n en advocaciones locales puede explicarse por la presencia de su esposo en Oriente como proc\u00f3nsul de Acaya durante los a\u00f1os 362 a 364. Adem\u00e1s, Paulina se muestra devota de los misterios m\u00e1s vitales en la \u00e9lite senatorial de la Roma del periodo como expresi\u00f3n religiosa de sus intereses de clase. Fue devota de Isis, Cibeles y Atis. El apelativo de is\u00edaca quiz\u00e1s incluso indicar\u00eda el ejercicio de un sacerdocio dentro del culto egipcio. Adem\u00e1s, como devota metr\u00f3aca, recibi\u00f3 junto a su esposo el taurobolio el mismo d\u00eda: el 16 de junio del 370. Pretextato tambi\u00e9n fue testigo de los dioses ante Paulina en su iniciaci\u00f3n y le sirvi\u00f3 de mistagogo, ense\u00f1\u00e1ndole los secretos de cada culto y la prepar\u00f3 para ser digna de los ritos divinos.\u00a0Paulina celebra su matrimonio como una uni\u00f3n santa, sancionada por los dioses en el cielo. Su matrimonio dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os y solo la muerte separ\u00f3 a los esposos, pero, aunque Paulina llora la muerte de Pretextato, conf\u00eda en encontrarlo de nuevo en la otra vida, gracias a la feliz esperanza ultramundana garantizada en los misterios.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Clelia Mart\u00ednez Maza<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Universidad de M\u00e1laga<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Base de la estatua dedicada a Vetio Agorio Pretestato. Siglo III. Museos Capitolinos, Roma. <\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Public domain, via Wikimedia Commons.<\/a><\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Fuentes principales<\/strong><\/p>

CIL<\/em> VI, 1779; 1780; 2145.<\/span><\/p>

Selecci\u00f3n bibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>

Cameron, A., The Last Pagan of Rome<\/em> (Oxford 2010).<\/span><\/p>

Kahlos, M., \u201cPaulina and the Death of Praetextatus.\u00a0Rhetoric and Ideals in Late Antiquity (CIL VI 1779)\u201d, Arctos <\/em>28 (1994) 13-25.<\/span><\/p>

Mart\u00ednez Maza, C., \u201cDevotas mist\u00e9ricas en la Roma tardoimperial\u201d, Aevum <\/em>77 (2003) 53-68.<\/span><\/p>

Salzman, M.R., S\u00e1ghy, M., Lizzi-Testa, R., Pagans and Christians in Late Antique Rome:\u00a0 Conflict, Competition and Coexistence in Late Antique Rome<\/em> (Cambridge 2015).<\/span><\/p>

Watts, E.J., The Final Pagan Generation<\/em> (Oakland 2015).<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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