{"id":3109,"date":"2022-03-29T12:06:50","date_gmt":"2022-03-29T11:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/29\/julia-mayana-copy\/"},"modified":"2023-02-08T19:49:27","modified_gmt":"2023-02-08T18:49:27","slug":"173-genetiva","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/29\/173-genetiva\/","title":{"rendered":"173. GENETIVA"},"content":{"rendered":"\t\t
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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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173. GENETIVA<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Genetiva vivi\u00f3 entre los siglos II y III en una localidad secundaria de la ciudad de los Bit\u00fariges Cubos, provincia de Aquitania, (actual Baugy, Francia). El texto de su epitafio, muy simple, solo indica su nombre, Genetiva, un antrop\u00f3nimo latino apreciado en las regiones c\u00e9lticas como era aquella en la que naci\u00f3. Su uso se explica por su cercan\u00eda con el elemento celta genos,<\/em> \u201corigen\u201d. Se trataba por tanto de una mujer del pueblo, nacida en una familia local y cuyo \u00fanico nombre parece indicar que, a pesar de la fecha avanzada en la que vivi\u00f3, no hab\u00eda recibido la ciudadan\u00eda romana y segu\u00eda siendo por tanto peregrina.<\/p>

\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Aquitania<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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A su muerte, su familia, de la que nada se sabe, le erigi\u00f3 una estela funeraria de gran calidad. Entre las pilastras que sostienen el entablamento, en un nicho, fue tallado el retrato de medio cuerpo de Genetiva, ligeramente girado hacia su izquierda. Su cabello, con largos mechones que terminan en rizos, enmarcando su rostro redondo. Es este elemento el que permite fechar el monumento. Los ojos de la difunta son suaves y destacan por el p\u00e1rpado superior algo ca\u00eddo. La boca ha desaparecido. Va vestida con una t\u00fanica cubierta por un manto con marcados pliegues delante y mangas muy anchas. Se trata de la vestimenta local, t\u00edpica de las comunidades galas. Sus brazos cruzados terminan en unas manos desproporcionadas. La de la derecha sostiene un huso y la izquierda una madeja de lana de gruesa fibra enrollada con cuidado. Completa la escena un telar vertical a dos barras representado contra la pared derecha del nicho.<\/p>

En su \u00faltima imagen, la familia de la difunta pudo querer representarla como una matrona lanifica<\/em>, la esposa virtuosa por excelencia que, sin mezclarse con el mundo exterior, permanec\u00eda en casa trabajando la lana. Sin embargo, este no parece ser el objetivo buscado al enterrar a Genetiva, una mujer corriente, peregrina, perteneciente a la comunidad gala trabajadora y artesanal de un pueblo en Aquitania.\u00a0<\/p>

Su monumento forma parte de una serie de estelas en las que se mostr\u00f3 el \u00e9xito social de los artesanos y comerciantes del lugar. Dado el contexto, Genetiva ser\u00eda una trabajadora que ejerci\u00f3 una actividad econ\u00f3mica real de tejedora-hilandera, como ponen de manifiesto las grandes manos que sostienen los instrumentos de su trabajo. Su monumento es por tanto una prueba de la actividad laboral femenina en las provincias galas.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Milagros Navarro Caballero<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Centre National de la Recherche Scientifique de l\u2019Universit\u00e9 Bordeaux-Montaigne<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ep\u00edgrafe funerario dedicado a Genetiva. Siglo III. Baugy.<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Epigraphic Databank Hiedelberg<\/a><\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Fuentes principales<\/strong><\/p>

Kisch de, Y., \u201cInformations arch\u00e9ologiques. Circonscription du Centre, Cher\u201d, Gallia<\/em> 38, 2 (1980) 311-318.<\/span><\/p>

Selecci\u00f3n bibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>

Fonvielle, M.-E., Leday, A., \u201cLa necropole gallo-romaine d\u2019All\u00e9ans \u00e0 Baugy. Prem\u00e8res observations surles rites fun\u00e9raires\u201d, Cahiers du Berry<\/em> 61 (1980) 12-22.<\/span><\/p>

Dondin-Payre, M., Navarro Caballero, M., Gorrochategui, J., \u201cM\u00e9tiers et savoir-faire dans la cit\u00e9 des Bituriges Cubes: le silence des mots, le langage des images\u201d, en Bouet, A., Petit-Aupert, C. (eds), Bibere, ridere, gaudere, studere, hoc est uiuere. <\/em>Hommages \u00e0 Francis Tassaux<\/em> (Burdeos 2018) 112-113.<\/span><\/p>

Navarro Caballero, M., Gorrochategui, J., Dondin-Paure, M., \u201cLa pr\u00e1ctica epigr\u00e1fica en la ciuitas<\/em> de los Bituriges Cubi<\/em>, provincia de Aquitania: la localidad de Baugy\u201d, en Dopico, M.\u00aaD., Villanueva, M. (eds)., Aut oppressi serviunt, Philt\u00e1te\u00a0<\/em>5 (Lugo 2021) 265-294.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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