{"id":3102,"date":"2022-03-29T11:55:46","date_gmt":"2022-03-29T10:55:46","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/29\/perpetua-copy\/"},"modified":"2022-07-07T09:12:16","modified_gmt":"2022-07-07T08:12:16","slug":"172-julia-mayana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/29\/172-julia-mayana\/","title":{"rendered":"172. JULIA MAYANA"},"content":{"rendered":"\t\t
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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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172. JULIA MAYANA<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Se conoce a Julia Mayana por un epitafio que recuerda su muerte, acontecida en Lugdunum<\/em> (la actual Lyon) entre mediados del siglo II y las primeras d\u00e9cadas del III. El hermano e hijo de Julia Mayana quisieron recordarla como madre y esposa cumplidora con lo que la sociedad romana esperaba de una mujer por el hecho de serlo: que compartiera su vida con un \u00fanico hombre y procreara hijos leg\u00edtimos, es decir, habidos dentro del matrimonio. Los hombres de la familia aprovecharon la ocasi\u00f3n para se\u00f1alar p\u00fablicamente al esposo de Julia Mayana como responsable de su muerte. No se hizo constar su nombre, sino que se le identific\u00f3 como \u201cun muy cruel marido\u201d, contraponiendo as\u00ed su vileza al virtuosismo de la difunta.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Lugdunum<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Para imponer un castigo a quien daba muerte a la esposa, se aplicaba la lex Cornelia de sicariis <\/em>y veneficis<\/em> que penaba el delito con la deportaci\u00f3n o exilio, normalmente en una isla o en un oasis. No obstante, a partir del \u00faltimo tercio del siglo II, la condici\u00f3n social del homicida y el adulterio de la v\u00edctima pod\u00edan modificar la pena. No hay duda de que Julia Mayana no muri\u00f3 por haber cometido adulterio, ya que, de haber sido as\u00ed, nunca sus parientes habr\u00edan denunciado p\u00fablicamente el crimen ni se habr\u00edan puesto de su lado.\u00a0<\/p>

Conviene recordar que en la sociedad romana operaba un c\u00f3digo \u00e9tico que impon\u00eda la obligaci\u00f3n de vengar la muerte de un pariente, pero al mismo tiempo prohib\u00eda acusar a otro familiar si era el culpable de haberla ocasionado. Es posible que los parientes masculinos de nuestra protagonista, a quienes correspond\u00eda presentar denuncia ante los tribunales, renunciaran a hacerlo. Esto explicar\u00eda su intenci\u00f3n de tomar venganza condenando socialmente a quien hab\u00eda matado a su ejemplar madre y hermana. Este interesante epitafio evidencia que la muerte de Julia Mayana fue considerada un acto de violencia privada, una afrenta al amor, al honor y al inter\u00e9s familiar.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Marta Gonz\u00e1lez Herrero<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Universidad de Oviedo<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ep\u00edgrafe funerario dedicado a Julia Mayana. Siglo III. Lyon.<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Epigraphic Databank Hiedelberg<\/a><\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Fuentes principales<\/strong><\/p>\n

CIL<\/em> XIII, 2182.<\/span><\/p>\n

Selecci\u00f3n bibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>\n

Casella, V., \u201cI Kissed you Before I Killed you: alcuni casi di uxoricidio nella Roma antica\u201d, Epigraphica<\/em> 79 (2017) 275-291.<\/span><\/p>\n

Gonz\u00e1lez Herrero, M., \u201cEpitafios-denuncia del homicidio de dos mujeres romanas\u201d, Conimbriga<\/em> 55 (2016) 269-287, DOI: https:\/\/doi.org\/10.14195\/1647-8657 55 14<\/a><\/span><\/p>\n

Pav\u00f3n, P., \u201cEl uxoricidio de Iulia Maiana<\/em>, manu mariti interfecta<\/em> (CIL<\/em> XIII, 2182)\u201d, Habis<\/em> 42 (2011) 253-262.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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