{"id":2968,"date":"2022-03-21T19:45:44","date_gmt":"2022-03-21T18:45:44","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/21\/julia-segunda-copy\/"},"modified":"2022-06-30T18:28:13","modified_gmt":"2022-06-30T17:28:13","slug":"152-agusia-priscila","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/21\/152-agusia-priscila\/","title":{"rendered":"152. AGUSIA PRISCILA"},"content":{"rendered":"\t\t
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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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152. AGUSIA PRISCILA<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Agusia Priscila fue una sacerdotisa romana del siglo II asentada en Gabii<\/em>, una poblaci\u00f3n de las afueras de Roma. Es muy poco lo que se puede saber de ella, pero aun as\u00ed se disponen de algunos datos a trav\u00e9s de un ep\u00edgrafe que relata su labor dentro de su municipio. Debi\u00f3 ser miembro de la \u00e9lite local como demuestra su posici\u00f3n como sacerdotisa, hecho que le debi\u00f3 conferir influencia y prestigio entre sus conciudadanos.\u00a0<\/p>

El ep\u00edgrafe conservado da buena prueba de su implicaci\u00f3n y riqueza. De hecho, son sus obras y donaciones las que destacan en esta inscripci\u00f3n. Este sistema de regalos para el bien com\u00fan era conocido como evergetismo.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Gabii<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Se esperaba que aquellos que tuviesen una mayor capacidad econ\u00f3mica y estatus social inviertesen en el bienestar de la comunidad mediante donaciones, organizaciones de espect\u00e1culos o, en definitiva, con actos edilicios. Evidentemente, esto no estaba exento de cierto inter\u00e9s por parte del emprendedor, pues permit\u00eda conseguir un mayor prestigio e influencia. Tambi\u00e9n conllevaba un riesgo en caso de no realizar lo prometido.\u00a0<\/p>

Sabemos por el ep\u00edgrafe que Agusia era sacerdotisa del emperador y su familia, aunque no ligada directamente al culto imperial, sino a dos aspectos abstractos, pero igual de importantes, la esperanza y la salud. Por la inscripci\u00f3n sabemos que Agusia pag\u00f3 de su propio dinero la restauraci\u00f3n del p\u00f3rtico del templo en el que ejerc\u00eda el sacerdocio. Adem\u00e1s, dispuso la celebraci\u00f3n de unos juegos gladiatorios en honor al emperador Antonino P\u00edo, dedic\u00e1ndolos a la salud de este. El ep\u00edgrafe es en s\u00ed mismo una dedicatoria de la comunidad a la propia Agusia, que le levant\u00f3 un altar votivo y una estatua como agradecimiento por sus contribuciones a la comunidad.<\/p>

Este presente que se le hizo a Agusia, no sabemos si a\u00fan en vida de la mujer, sirvi\u00f3 para perpetuar su memoria y para saber el aprecio que se pod\u00eda tener por un miembro destacado de la sociedad romana, aunque fuese en un \u00e1mbito muy local. Agusia Priscila no es un caso aislado, es simplemente un ejemplo escogido entre otras muchas mujeres, que fueron ampliamente respetadas por la utilizaci\u00f3n de sus riquezas y su posici\u00f3n privilegiada en beneficio p\u00fablico.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Antonio Fajardo Alonso<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Universidad de Sevilla<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ep\u00edgrafe funerario dedicado a Agusia Priscila. Siglo II. Roma.<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Epigraphic Databank Heidelberg<\/a><\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Fuentes principales<\/strong><\/p>\n

CIL <\/em>XIV, <\/em>2804.<\/em><\/span><\/p>\n

Selecci\u00f3n bibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>\n

Gaspar, V. M., Sacerdotes piae. Priestesses and Other Female Cult Officials in the Western Part of the Roman Empire from the First Century B.C. until the Third Century A. D.<\/em> (Amsterdam 2012).<\/span><\/p>\n

Hemelrijk, E.A., \u201cPublic Roles for Women in the Cities of the Latin West\u201d, en James, S.L., Dillon, S., A Companion to Women in the Ancient World<\/em> (London 2012) 478-490.<\/span><\/p>\n

Richardson, J.H., Santangelo, F., Priests and State in the Roman World<\/em> (Stuttgart 2011).<\/span><\/p>\n

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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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