{"id":2827,"date":"2022-03-16T13:17:16","date_gmt":"2022-03-16T12:17:16","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/16\/emilia-sextina-copy\/"},"modified":"2023-02-07T19:01:29","modified_gmt":"2023-02-07T18:01:29","slug":"132-umbricia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/16\/132-umbricia\/","title":{"rendered":"132. UMBRICIA"},"content":{"rendered":"\t\t
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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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132. UMBRICIA<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Umbricia vivi\u00f3 a principios del siglo II, pero poco se sabe de su nacimiento y linaje. Su nombre nos ha llegado a trav\u00e9s de la referencia del jurisconsulto romano Domicio Ulpiano a una resoluci\u00f3n de car\u00e1cter jur\u00eddico dictada por Adriano. Esta se refiere a la pena de exilio a la que fue sentenciada esta mujer y revela una cuesti\u00f3n de tipo social de gran inter\u00e9s: la relaci\u00f3n entre personas propietarias y esclavas y el abuso de autoridad que las matronas pod\u00edan llegar a ejercer sobre las esclavas. El exilio se aplic\u00f3 como condena en diferentes delitos. En cuanto a las mujeres, el adulterio o la colaboraci\u00f3n en complots contra la m\u00e1xima autoridad imperial fueron delitos penados con la expulsi\u00f3n a un lugar alejado de Roma, pero el caso de Umbricia, en \u00e9poca del emperador Adriano, nos revela que hubo otras infracciones menos comunes castigadas con esta pena.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Roma<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Se le debe a Augusto haber puesto en marcha una ley que prohib\u00eda, salvo casos extremos, que los esclavos rebeldes o malhechores fueran echados a las fieras, y Claudio dispuso que se diera asistencia por parte del Estado a las personas de condici\u00f3n esclava que hubieran sido abandonadas a causa de la vejez o la enfermedad y se las pusiera en libertad. En cuanto a Adriano fue m\u00e1s all\u00e1 en esta protecci\u00f3n al prohibir que se castigara o matara o a una persona esclava sin el mandato previo de un magistrado, y su sucesor Antonino P\u00edo puso limitaciones a la potestad disciplinaria de los propietarios que, sin atisbo de indulgencia hacia la poblaci\u00f3n servil, a veces, se exced\u00edan aplicando el l\u00e1tigo.\u00a0<\/p>

El Digesto<\/em> contemplaba que no era l\u00edcito que los ciudadanos romanos sometieran a tratos excesivos a sus esclavos. De modo que a Umbricia se le castig\u00f3 por haber infringido vejaciones a sus ancillae<\/em> o esclavas de c\u00e1mara. Si bien el jurista no ofrece detalles acerca de esas faltas ni qui\u00e9n elev\u00f3 la denuncia, poetas como Marcial o Juvenal, ilustran sobre estos abusos. Estos escritos moralizantes, por lo general, trataban a las dominae<\/em> o se\u00f1oras de la casa con menosprecio, pues, a su juicio, estaban dispuestas a someter a sus esclavas a maltratos por motivos triviales y no les consent\u00edan deslices, ni siquiera por aquellas que carec\u00edan de experiencia.\u00a0El de Umbricia es de los pocos casos que conocemos de matronas de la \u00e9lite a las que se desterr\u00f3 por una actividad considerada delictiva. Es incierto si su conducta fue tan abusiva como para acabar siendo relegada por un lustro a una isla, pero es de suponer que Adriano pretend\u00eda un efecto ejemplarizante que hiciese desistir de procederes calificados de \u201catroces\u201d hacia las esclavas.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Almudena Dom\u00ednguez Arranz<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Universidad de Zaragoza<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Sir Lawrence Alma-Tadema (1883). T\u00edmido. Colecci\u00f3n privada. <\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Public domain, via Reprodart<\/a><\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Fuentes principales<\/strong><\/p>

Marcial, Epigramas<\/em>, 2.\u00a0<\/span><\/p>

Ulpiano, Sobre el oficio del proc\u00f3nsul. <\/em><\/span><\/p>

Selecci\u00f3n bibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>

Bradley, K., Slaves and Masters in the Roman Empire: A Study in Social Control<\/em> (Brussels 1984).<\/span><\/p>

Cenerini, F., La donna romana<\/em>. Modelli e realt\u00e0<\/em> (Bologna 20132<\/sup>).<\/span><\/p>

Pav\u00f3n, P., \u201cPr\u00e1cticas abusivas de la domus<\/em> reguladas por la legislaci\u00f3n de Adriano (D. 1.6.2.0 y 48.9.5.0)\u201d, SDHI<\/em> 76 (2010) 135-146.<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Continuar leyendo<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[13,12,16],"tags":[31],"yoast_head":"\n132. 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