{"id":2263,"date":"2022-03-02T14:04:15","date_gmt":"2022-03-02T13:04:15","guid":{"rendered":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/caya-afrania-copy\/"},"modified":"2023-02-03T18:26:41","modified_gmt":"2023-02-03T17:26:41","slug":"48-turia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/","title":{"rendered":"48. \u00bfTURIA?"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t

48. \u00bfTURIA?<\/h3>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Aunque su identidad permanece en el anonimato, el testimonio de la presente mujer se conoce gracias a un ep\u00edgrafe funerario recompuesto a partir de siete fragmentos que se conservaron en distintas localizaciones de Roma. El texto pertenece al g\u00e9nero de los elogios f\u00fanebres y narra los acontecimientos m\u00e1s importantes de su vida desarrollados durante las guerras civiles del segundo triunvirato, cuando su marido, al que siempre le fue fiel, hab\u00eda huido como proscrito.\u00a0<\/p>

La primera parte del ep\u00edgrafe narra el asesinato de los padres de la mujer y la acci\u00f3n que ella y su hermana emprendieron para castigar a los asesinos de sus padres, tanto por piedad filial como para no perder su herencia. Las dos mujeres actuaron solas porque el marido de su hermana, Cayo Cluvio, estaba en \u00c1frica y el futuro marido de la mujer estaba en Macedonia.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\"\"\n\t\t\t\t\t\t
\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t

Roma<\/p>\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t<\/div>\n\n\t\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

El episodio, que puede situarse en el a\u00f1o 49 a. C., sugiere que fue capaz de administrar su patrimonio cuando su marido estaba en el exilio, al que enviaba dinero; tambi\u00e9n fue generosa con otras personas necesitadas.<\/p>

El relato recoge aspectos tan destacables como la larga duraci\u00f3n del matrimonio, 41 a\u00f1os, el dolor de su p\u00e9rdida o las innumerables virtudes t\u00edpicas de la matrona romana. Se relatan otros episodios que exaltan el valor de la mujer, por ejemplo, al dar protecci\u00f3n a su marido y ayudarlo a escapar, o al reaccionar ante el asalto de los seguidores de Tito Anio Mil\u00f3n a la propiedad que hab\u00eda pertenecido a Mil\u00f3n y que la pareja hab\u00eda comprado. En contraposici\u00f3n, se mencionan los maltratos e insultos que la mujer hab\u00eda sufrido por parte del triunviro Marco Emilio L\u00e9pido, al que hab\u00eda acudido para indultar a su marido.<\/p>

Su esposo dej\u00f3 constancia del per\u00edodo de tranquilidad que compartieron s\u00f3lo enturbiado por la falta de hijos. Record\u00f3 la propuesta que s\u00f3lo una mujer devota podr\u00eda haber planteado y que \u00e9l mismo rechaz\u00f3 con desd\u00e9n: legar su patrimonio, convivir con \u00e9l como si fueran hermanos y ayudarle en la crianza de los hijos que pudiera tener con otra mujer.\u00a0<\/p>

Algunos investigadores propusieron el nombre de Turia pues los acontecimientos coincid\u00edan con los vividos por la esposa de Quinto Lucrecio V\u00e9spilo. Otros, consideraron otras identificaciones para el hombre, como Acilio, mencionado por Apiano, o Durono, quien compr\u00f3 las propiedades de Mil\u00f3n, como cuenta Cicer\u00f3n. Hoy en d\u00eda se prefiere no dar nombres a la pareja; la \u00fanica identidad segura es la del cu\u00f1ado, Cayo Cluvio, que se identifica con el prefecto que acu\u00f1\u00f3 monedas de bronce para C\u00e9sar durante las guerras civiles en Espa\u00f1a.\u00a0<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t

Marcella Chelotti<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t

Universit\u00e0 degli Studi di Bari<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n<\/svg>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t

Fragmento de la estela funeraria con la laudatio Turiae. Siglo I a. C. Roma.<\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t

Public domain, via Wikimedia Commons.<\/a><\/p>\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t

Fuentes principales<\/strong><\/p>

CIL <\/em>VI, 1527; 31670; 37053.\u00a0<\/span><\/p>

CIL <\/em>VI\/2, 41062.<\/span><\/p>

ILS <\/em>8393.<\/span><\/p>

Selecci\u00f3n bibliogr\u00e1fica<\/strong><\/p>

Evangelisti, S. \u201cLaudatio<\/em> funebre per una donna\u201d, en\u00a0 Friggeri R., Granino Cecere M.G., Gregori G.L. (eds.), Terme di Diocleziano, la collezione epigrafica<\/em> (Milano 2012) 238-243.<\/span><\/p>

Flach, D., Die sogennante <\/em>Laudatio Turiae. Einleitung, Text, Ubersetzung und Kommentar<\/em> (Darmstad 1991).<\/span><\/p>

Fontana, L., Laudatio Turiae e propaganda augustea: quando anche la morte \u00e8 <\/em>politica (CIL<\/em> VI, 1527; 31670; 37053; VI 2 , 41062; ILS<\/em> 8393; FIRA<\/em> III, 69) (Milano 2020).<\/span><\/p>

Franco, C.,\u201dLa donna e il triumviro. Sulla cosiddetta laudatio Turiae<\/em>\u201d, in Cenerini F., Rohr Vio F. (eds.), Matronae in domo et in re publica agentes. Spazi e occasioni dell\u2019azione femminile nel mondo romano tra tarda Repubblica e primo Impero<\/em> (Trieste 2016) 137-163.<\/span><\/p>

Hemelrijk, E., \u201cMasculinity and Feminity in the Laudatio Turiae<\/em>\u201d, ClassQuart<\/em> 54 (2004)\u00a0 185-197.<\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\n\t\t\t\t<\/i>\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\tExposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma<\/span>\t\t\t\t\t<\/a>\n\t\t\t\t<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t ","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Continuar leyendo<\/span><\/i><\/a> <\/p>\n","protected":false},"author":9,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"elementor_header_footer","format":"standard","meta":[],"categories":[13,12,15],"tags":[31],"yoast_head":"\n48. \u00bfTURIA? - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y T\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\u00f3n de Conocimiento.\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"es_ES\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"48. \u00bfTURIA? - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y T\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\u00f3n de Conocimiento.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-03-02T13:04:15+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-02-03T17:26:41+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Patricia T\u00e9llez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tiempo de lectura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"4 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Organization\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization\",\"name\":\"Departamento de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla\",\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/\",\"sameAs\":[],\"logo\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#logo\",\"inLanguage\":\"es\",\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/dpto-historia-antigua-us.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/dpto-historia-antigua-us.jpg\",\"width\":104,\"height\":133,\"caption\":\"Departamento de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#logo\"}},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#website\",\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/\",\"name\":\"CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano\",\"description\":\"\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#primaryimage\",\"inLanguage\":\"es\",\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png\",\"width\":152,\"height\":147},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#webpage\",\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/\",\"name\":\"48. \\u00bfTURIA? - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#primaryimage\"},\"datePublished\":\"2022-03-02T13:04:15+00:00\",\"dateModified\":\"2023-02-03T17:26:41+00:00\",\"description\":\"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \\u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\\u00f3n Cient\\u00edfica y T\\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\\u00f3n de Conocimiento.\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"es\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Portada\",\"item\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"48. \\u00bfTURIA?\"}]},{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#webpage\"},\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#\/schema\/person\/8d5a2ef8795f2543311dfdb46b134483\"},\"headline\":\"48. \\u00bfTURIA?\",\"datePublished\":\"2022-03-02T13:04:15+00:00\",\"dateModified\":\"2023-02-03T17:26:41+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#webpage\"},\"wordCount\":609,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png\",\"keywords\":[\"Exposici\\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma\"],\"articleSection\":[\"250 mujeres de la antigua Roma\",\"Exposici\\u00f3n Virtual\",\"Per\\u00edodo II: La Rep\\u00fablica romana (509 a. C. \\u2013 27 a. C.)\"],\"inLanguage\":\"es\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#\/schema\/person\/8d5a2ef8795f2543311dfdb46b134483\",\"name\":\"Patricia T\\u00e9llez\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"@id\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#personlogo\",\"inLanguage\":\"es\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1cbcdd2aa637a1716a59c719467029e1?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1cbcdd2aa637a1716a59c719467029e1?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"Patricia T\\u00e9llez\"},\"url\":\"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/author\/patriciatellez\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"48. \u00bfTURIA? - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano","description":"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y T\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\u00f3n de Conocimiento.","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/","og_locale":"es_ES","og_type":"article","og_title":"48. \u00bfTURIA? - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano","og_description":"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y T\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\u00f3n de Conocimiento.","og_url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/","og_site_name":"CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano","article_published_time":"2022-03-02T13:04:15+00:00","article_modified_time":"2023-02-03T17:26:41+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png"}],"twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Escrito por":"Patricia T\u00e9llez","Tiempo de lectura":"4 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Organization","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization","name":"Departamento de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla","url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/","sameAs":[],"logo":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#logo","inLanguage":"es","url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/dpto-historia-antigua-us.jpg","contentUrl":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2020\/03\/dpto-historia-antigua-us.jpg","width":104,"height":133,"caption":"Departamento de Historia Antigua de la Universidad de Sevilla"},"image":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#logo"}},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#website","url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/","name":"CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano","description":"","publisher":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"es"},{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#primaryimage","inLanguage":"es","url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png","contentUrl":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png","width":152,"height":147},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#webpage","url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/","name":"48. \u00bfTURIA? - CONDITIO FEMINAE I: Marginaci\u00f3n y visibilidad de la mujer en el Imperio Romano","isPartOf":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#primaryimage"},"datePublished":"2022-03-02T13:04:15+00:00","dateModified":"2023-02-03T17:26:41+00:00","description":"PROYECTO CONDITIO FEMINAE \u2013 MARGINACION POLITICA, JURIDICA Y RELIGIOSA DE LA MUJER DURANTE EL ALTO IMPERIO ROMANO (SIGLOS I-III)Programa Estatal de Fomento de la Investigaci\u00f3n Cient\u00edfica y T\u00e9cnica de Excelencia, Subprograma Estatal de Generaci\u00f3n de Conocimiento.","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#breadcrumb"},"inLanguage":"es","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Portada","item":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"48. \u00bfTURIA?"}]},{"@type":"Article","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#webpage"},"author":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#\/schema\/person\/8d5a2ef8795f2543311dfdb46b134483"},"headline":"48. \u00bfTURIA?","datePublished":"2022-03-02T13:04:15+00:00","dateModified":"2023-02-03T17:26:41+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#webpage"},"wordCount":609,"publisher":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#organization"},"image":{"@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/2022\/03\/02\/48-turia\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/wp-content\/uploads\/2021\/05\/Moneda-CF-mediana.png","keywords":["Exposici\u00f3n Virtual: 250 mujeres de la antigua Roma"],"articleSection":["250 mujeres de la antigua Roma","Exposici\u00f3n Virtual","Per\u00edodo II: La Rep\u00fablica romana (509 a. C. \u2013 27 a. C.)"],"inLanguage":"es"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#\/schema\/person\/8d5a2ef8795f2543311dfdb46b134483","name":"Patricia T\u00e9llez","image":{"@type":"ImageObject","@id":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/#personlogo","inLanguage":"es","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1cbcdd2aa637a1716a59c719467029e1?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/1cbcdd2aa637a1716a59c719467029e1?s=96&d=mm&r=g","caption":"Patricia T\u00e9llez"},"url":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/author\/patriciatellez\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2263"}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/9"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2263"}],"version-history":[{"count":26,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2263\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":7405,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2263\/revisions\/7405"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2263"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2263"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/conditiofeminae\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2263"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}