Desgargar art\u00edculo<\/a>.<\/p>\n<\/p>\n
Las categor\u00edas que nutren nuestra ciencia y la forma en que interpretamos y habitamos la realidad, sufrieron un fuerte proceso de ideologizaci\u00f3n con el proyecto humanista de la modernidad, que consagr\u00f3 una ciencia absoluta, separada de los diferentes sentidos comunes que ofrec\u00edan otras experiencias para pensar y construir la realidad.<\/span> Esta absolutizaci\u00f3n legitim\u00f3 un supuesto orden natural de las cosas, plasmado en leyes, normas y en los m\u00e1s diversos dispositivos regulatorios que cortan toda posibilidad emancipadora de las identidades establecidas por la modernidad, en lo pol\u00edtico y en lo social.<\/span> La teor\u00eda queer ha mostrado este proceso, especialmente desde las dos \u00faltimas d\u00e9cadas del siglo XX, alentando otras formas de mirar la ciencia m\u00e1s all\u00e1 del consenso negacionista y excluyente que constituyen la legitimidad normativa por encima de las diferencias, legitimidad en la que la ciudadan\u00eda y la exclusi\u00f3n aparecen como<\/span> sin\u00f3nimos.<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Sabariego G\u00f3mez, Jes\u00fas (2004). Kat\u00e1lysis, 7(2), 170-181. Desgargar art\u00edculo.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3244,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[259,2],"tags":[235],"class_list":["post-3243","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-1997-2018a","category-publicaciones","tag-teoria-critica-de-la-comunicacion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-content\/uploads\/2021\/01\/revista_katalysis_1.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pa0lgR-Qj","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3243"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3243\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3245,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3243\/revisions\/3245"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3244"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}