Descargar libro.<\/a><\/p>\n<\/p>\n
Hay un amplio consenso en al menos algunas de las caracter\u00edsticas principales que definen la naturaleza humana. El hombre, la mujer, como otros animales, es un ser social, pol\u00edtico (el z\u00f3on politikon aristot\u00e9lico). Pero a diferencia de otros animales sociales poseemos la capacidad del lenguaje (y por tanto el conocimiento, la comunicaci\u00f3n y la ciencia) y aplicamos estas capacidades para crear y usar herramientas complejas (la tecnolog\u00eda, fruto del trabajo y la cooperaci\u00f3n social).<\/p>\n
La importancia de ello se hace evidente cuando definimos la historia humana a trav\u00e9s de la tecnolog\u00eda de cada \u00e9poca. La edad de piedra, de bronce o del cobre hacen referencia a los materiales usados para crear las primeras herramientas. El neol\u00edtico se define a partir del descubrimiento de la agricultura y el pastoreo. La era industrial comienza con el uso intensivo de las m\u00e1quinas. M\u00e1s a\u00fan, la escritura, una invenci\u00f3n asociada al propio lenguaje, establece el punto de inflexi\u00f3n entre la prehistoria y la historia. Quiz\u00e1s junto con la agricultura, la escritura y la imprenta \u2013tecnolog\u00edas comunicativas\u2013 puedan considerarse las mayores invenciones de la humanidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cand\u00f3n Mena, Jos\u00e9 & C\u00e1rdenas Rica, Mar\u00eda Luisa (Eds.) (2019). Sevilla: Egregius. ISBN: 978-84-17270-91-9. Descargar libro.<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":3092,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[2],"tags":[235],"class_list":["post-3089","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-publicaciones","tag-teoria-critica-de-la-comunicacion"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/imagen-3.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pa0lgR-NP","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3089","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3089"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3089\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3091,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3089\/revisions\/3091"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3092"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3089"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3089"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/grupo.us.es\/compoliticas\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3089"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}